家也是旅店？家的含义是什么？

家也是旅店？家的含义是什么？

「家」也是旅店

　有“紧张大师”之称的名导演希区柯克，有次在苏格兰山区迷了路，不知走了多久，才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看原来是一户人家，立刻兴奋地奔上前去。
　　
　　“我家又不是旅店！”屋主听到他所提出借宿一晚的要求后，立刻板着脸拒绝。
　　
　　“我只要问你3个问题，就可以证明这屋子就是旅店！”他笑着说道。
　　
　　“我不信，倘若你能说服我，我就让你进门。”屋主也爽快回答。
　　
　　“在你以前谁住在此处？”
　　
　　“家父！”
　　
　　“在令尊之前，又是谁当主人？”
　　
　　“我祖父！”
　　
　　“如果阁下过世，它又是谁的呀？”
　　
　　“我儿子！”
　　
　　“这不就结了！”客人笑道，“你不过是暂时居住在这儿，也像我一样是旅客。”
　　
　　当晚他就在屋里舒舒服服地睡了一觉。
　　
　　其实明天如何我们每个人都不知道。 人身就是一个旅店，珍惜人身，莫过于好好的修行。

家的含义是什么

雪峰

　　天伦之乐来自于家，家是避风的港湾、疲惫人生的栖息地、是当三人"皇帝"的"宫殿。"家对凡俗人提供了无限的乐趣，同时也创造了无穷的苦恼。

　　从佛性的角度看，家是灵魂的监狱、是套在人身上的枷锁、是人走向狭隘自私贪婪的根源、是束缚人性自由解放的藩篱、是实现美好人生的最大障碍、是人通向高层次领域的绊脚石。

　　以上解释是否正确，先让我们冷静地、理智地、科学地对"家"进行一番分析：

　　首先我们来看伟大导师耶稣的实际和言行。

　　耶稣自己未成家，他没有娶媳妇，没有子女。

　　在马太福音10章36节中耶稣说："人的仇敌会是自己家里的人。"在马可福音3章3节和35节中耶稣回答说："谁是我的母亲、我的弟兄呢？""凡实行上帝旨意的，就是我的弟兄、姊妹、母亲了。"在路加福音14章26节中说："任何人到我这里来，如果不恨自己的父亲、母亲、妻子、孩子、弟兄、姊妹，甚至自己的魂，就不能做我的门徒。"这就明确地告诉我们，"家"是阻碍灵性解放的最大障碍。

　　在马可福音12章18--25节中撒都该派人问耶稣，弟兄七人在活着时一个接一个先后娶了同一个女子为妻，复活后这个女人应归那一个兄弟为妻，耶稣回答说："他们从死人中起来，也不娶也不嫁，而是象天上的天使一样。"这就说明，在另一个时空中，人都象天使一样幸福的活着，人人都没有"家"。

　　再看释迦牟尼，他是了解了36维空间的大师，他原来有家，有妻子、儿子，但最后果断地抛弃了家。难道他不爱自己的家吗？爱！但他清楚，家是牢笼，如果整天围绕着"家"旋转，永远也走不远，永远也成不了佛。这就是佛家弟子都不成家的缘由。无家才能无牵挂，才能直超欲界色界无色界，摆脱"无行"的束缚，直达佛土的彼岸。

　　最后再看老子、孔子、姜子牙等圣人仙人，他们有"家"吗？他们若有家的话，会有时间去做自己想做的事吗？难道他们笨的连天伦之乐都不会享吗？

　　我们再从世俗的角度看，你认真仔细地分析思想一下，真正妨碍我们灵性自由和人身自由的东西不就是"家"和"家"里的人和事吗？一个人一辈子忙忙碌碌，愁肠百结，忙什么愁什么呢？不就是房子、孩子、车子、妻子、老子、面子、光宗耀祖等围绕着家的事吗？

　　假如我们都没有"家"，所有的人都把老人当作自己的父母去对待，把孩子们当作自己的子女对待，并由社会对老人孩子们统一赡养抚养，把青年中年人当作自己的兄弟姐妹，一个男人不要几十年固定给一个女子，一个女人不要栓在一个男人的身上，爱我所爱，不要视对方为自己的私有财产，相处的好，就在一起过它百年，相处不愉快，今天结合，明天散伙，男的走南闯北毫无牵挂，女的结伴天涯海角，不牵心家里的小猫小狗无人喂养，这样的社会不就是极乐世界、天堂的部分内容吗？！

　　请大家注意，我把"家"这个内容放在"反常思维"这一章中，目的只是启发大家发散思维，打破常规思维，并不是鼓励你不成家或抛弃家。我这是异想天开，信马游江，乌托邦式的幻想，你大可不必为此费神劳心，修行修炼达不到一定高度，你也无法认识到这一点，就象金子，对仙人毫无用处，但对大众来说，是十分宝贵的。

　　家，"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"

家是灵魂的监狱、是套在人身上的枷锁、是人走向狭隘自私贪婪的根源、是束缚人性自由解放的藩篱、是实现美好人生的最大障碍、是人通向高层次领域的绊脚石。

无家才能无牵挂，才能直超欲界色界无色界，摆脱"无行"的束缚，直达佛土的彼岸。

家是烦恼痛苦的根源

打破思维，异想天开，超凡脱俗，脱胎换骨。

“家”是自私的温床，让人不知不觉从天使转换为魔鬼的藏身处。