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- 真如佛性，具在身中。不息内思，披文外觅。假使多读不会，只是鹦鹉学言。
回复 - 心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
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- 迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦；若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
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- 迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造；
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。
但向心中除罪缘，各自性中真忏悔；
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
回复 - 日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
. 回复
- 欲得见真道 行正即是道
若真修道人 不见世间过
他非我不非 我非自有过
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- 世人若修道 一切尽不妨 常自见己过 与道即相当 色类自有道 各不相妨恼 离道别觅道 终生不见道 回复
- 无念为宗，无相为体，无住为本 回复
- 心息相依定动定，止观双用。 回复
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