除贪腐懒奢私——第二家园文化建设六 / 雪峰

云水生涯

除贪腐懒奢私——第二家园文化建设六

雪 峰

      贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费是文明的大敌，是魔鬼的品质和行为，是健康肌体上的毒瘤，是败坏和谐温馨家园的病毒，是罪恶的通道，是腐蚀美好心灵的毒剂，是妨碍人类向生命禅院时代过渡演化的暗流、暗礁和流沙。

      要建造出让人人开心、快乐、自由、幸福的人文环境，要使人与自然、人与人相处和谐温馨，要实现人类最美好的愿望和最崇高的理想，就必须防止贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费行为的发生，要彻底清除此六毒生长繁衍的土壤，否则，文明的大厦犹如建造在了根基不固的流沙上，最终会坍塌。

      首先，每一位禅院草都必须明白，不论我们为家园付出了多少心血和汗水，不论我们为家园建设立下了多大的功勋，我们的目的是为了偿还自己累世欠下的债务和积累去天国的财宝，而不是为了在家园获取超越普通禅院草之外的好处和利益，任何的奉献和付出不应成为我们在家园贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费的理由，不应成为高高在上形成特殊利益阶层的筹码和标准。

      第二家园的一切属于全体禅院草，任何人，只要在自己的手里额外留下属于家园的哪怕一分钱，一根针、一根线，就是贪污；任何人，只要私自享受超越普通禅院草生活的标准，就是腐化；任何人，只要每天不高效率满负荷为家园建设工作六小时，就是懒惰；任何人，在吃穿住行上超越了人类大众的平均生活水平就是奢侈，任何人，在满足基本需求外占用和享受家园资源，在精神和心灵上控制他人妨碍他人自由，就是自私；任何人，凡在吃穿住行上的需要和享用超过了基本标准，妨碍人尽其才物尽其用，就是浪费。

      如何防止贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费行为在第二家园的发生？

      首先，要反复地学习和领会《新时代人类八百理念》，要始终坚守八百理念，要使每一位常驻和临时入住家园的禅院草生发最上乘心愿，树立远大理想，培养高尚情操，升华生命境界，彰显心灵深处真、善、美、爱、信、诚品质，自觉自愿地学习和效法圣人风范，点亮心中神灯，时时警醒，处处防范自己走向堕落，在自己的良心上建起道德法庭，自己审判自己。

      其次，彻底消灭私有制，要使大家做到一无所有拥有一切，切实解决好大家吃穿住行生老病死的问题，解决好老人们的赡养和子女们的抚养教育问题，解决好生理需求问题，丰富精神文化生活，提高生活品位。同时，消除争夺权利、地位、金钱、名誉、美色的土壤，做到无权利可争，无特殊地位可据，无金钱可贪污占有，无带来现实利益的名誉可享，无可以据为私有的美色可独霸。

      第三，要让每一位禅院草行使在家园做主人的权利，实施言论自由，要让人人畅所欲言，千万不能限制言论自由，千万不能打击和惩罚畅所欲言者，每周专门召开一次家园生活交流会，人人参与揭露和揭发家园发生的贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费行为和现象，防微杜渐，即使有蛛丝马迹，也要及时发现及时制止及时消除，要坚守的一个原则是，最大限度地针对事，而不是针对人，对事，要严厉；对人，要温和，不要随便上纲上线，不要随便惩罚人，要时刻记住，我们每一个人都不是完美的，每一个人都有可能犯错误，要给予每一个犯错误的人足够的时间悔过、改正和升华，要宽恕犯错误的人，要时时刻刻记住每一位禅院草都是自己的兄弟姐妹亲人情人而不是竞争对手或敌人。

      不论家园处在顺境中还是逆境中，要始终打击贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费行为，要从家园生产和生活的运行程序上消除此六毒产生的土壤、气候、环境和条件，如此，我们才能创造出一个温馨、祥和，既有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的的生产和生活局面，才能肩负起为人类开创生命禅院时代的重任并为人类开创出生命禅院时代来，才能攀登上人生和生命的最高境界从而到达我们人生和生命的终极目的地。

                                                     2010/2/24   

慈源1

点亮心中神灯，时时警醒，处处防范自己走向堕落，在自己的良心上建起道德法庭，自己审判自己。
不让六毒粘我身。{:em01:}{:em04:}

苦不苦

身为菩提树 心是明镜台。。。。。。

舍得一叶

理想的乌托邦，很希望能进一步认识和感知

人祖

点亮心中神灯，时时警醒，处处防范自己走向堕落，在自己的良心上建起道德法庭，自己审判自己。-------导游

谨记导游的教诲

佛缘曲

要建造出让人人开心、快乐、自由、幸福的人文环境，要使人与自然、人与人相处和谐温馨，要实现人类最美好的愿望和最崇高的理想，就必须防止贪污、腐化、懒惰、奢侈、自私、浪费行为的发生，要彻底清除此六毒生长繁衍的土壤，