多管闲事的我们

云水生涯

多管闲事的我们 Our Meddling
瑞肯Ray Kent 著

我们随处可见到失败。我不是要诽谤那些有原则的组织，我相信他们的出发点是真诚的。他们确实尝试要改善世界。但像绿色和平组织(Green Peace)，尽管做了这麽多的努力，现在却被美国联邦调查局视为恐怖组织；而美国人道对待动物协会(PETA)亦是另一个拥有善良动机和高尚原则的组织，但很遗憾的，他们诉诸暴力和策略性的举动已毁灭了他们的公众形象。

他们解救动物的行为引起许多冲突，即使有边缘组织的支持，但还是得不到一般公众的关心。事实是，尽管我们了解拯救地球和森林是良好的意图，这却得不到公众的支持。

我想提呈一种新角度来看待此事，我有相当的把握这能带来真正的康复。我发现尽管我们赞同这些组织的动机(有时还会捐献我们的时间和金钱)，但我们久而久之会失去兴趣的原因是因为我们的‘软心肠’持续不了。我们的意识似乎是非常飘忽短暂，有时只能依靠一些玩弄情绪的销售技巧来提升。然而，尚有一种可以提高我们意识的方法，那就是通过我们的自我康复。

我相信有关地球及对所有生命的认知，其实是属於我们天性的一部分，但却被埋葬在数世纪累积的错误底下。我们支离破碎的器官及体内的系统导致我们的烦躁与疲劳，还产生了一个极度缺乏安全感的心灵。若非如此，那些宗教组织又怎麽可能在我们的生命里占据这麽大的影响力呢？在虚弱中，我们为自己制造了许多的保护伞。

在过去的四十多年里，我让身体自我康复过来，而随后而来的是一连串的惊喜。例如我对地球及所有生命的感情，竟很自然地融合成为我生命的一部分，这真是一个意想不到的事情。我没有因此而变成一位“激进主义分子”，但康复却使我感觉到自己是这个巨大家庭里的一份子。此后，我便开始改变了我的观点。我认识到人类的责任并不是指挥或管理，而是不要干预所有的生物，要尊重所有生命的康复能力。

我们不必拯救任何东西；我们的森林会自行康复过来，鲸鱼及鲨鱼会繁衍到原来的数量，海洋会自我清理，空气会自行变得干净。当我们不再干预大自然时，所有地球上的生命都会雀跃万分。因此，我们真正缺乏的其实就只是我们的康复。待我们康复过来，我们的意识自然就会提升。到时，我们就会发现是我们“好管闲事”的习性在搞砸一切。这又是一个因教育而失去平衡的人们，对大自然法则显示厌恶的例子。

祝事事如意！
瑞肯
温哥华岛，2006 年3 月
行文翻譯
（转载自“我们的园地 - 真正的人生大学“）

云水生涯

尊重大自然的自我修复能力

　　如果我们花那么多的钱还做不过大自然，那就应该采取科学的态度，老老实实退出来，让大自然去自我修复。有时候，大自然比科学家的力量更大。

　　近些年来，这样一个数字警醒着人们：当前我国荒漠化的面积达267.4万平方公里，占国土面积的27%.沙尘暴的猖獗，不光让很多中国人有了到内蒙古种树的经历，连日本90多岁的老人也号召日本人到内蒙古，到山西种树、种草去。

　　前不久，应中科院生物所首席研究员蒋高明博士之邀，北京的几位记者到了他们在内蒙古正蓝旗浑善达克沙地的试验地。去之前就知道，科学家们已经在那里试验了五年。五年来让蒋高明很感慨的是：自然比科学家的力量更大。这要从2000年的冬天说起，科学家们在浑善达克沙地围住了4万亩公用牧场，设计了防护林带，种上了柳树、榆树，还飞播了山杏、沙棘和沙柳的种子。可是，沙地里的这些种子和小树，并没有如科学家们最初的设想那样茁壮成长。

　　2001年夏天的一个傍晚，实验站所在的牧民家刚上初中的儿子从外面回来，他兴奋地告诉爸爸，下午和几个同学一块到不远处的沙窝子时玩，看到那里的草长得快有他高了。那块沙地，也在科学家们圈的4万亩试验地里，只是还没有来得及种。草是自己长出来的，而且是当地非常优质的牧草。

　　今年夏天，浑善达克遭遇了干旱，但我们站在靠大自然自我修复的草地里时，身边除了有半人高的草，还有黄的黄、红的红的金莲花和山丹丹。这些年不算科学家在那里做试验的经费，国家给正蓝旗的生态治理费用高达四五千万元，而县财政收入不到2000万元。蒋高明很诚恳地说：如果我们花那么多的钱还做不过大自然，那就应该采取科学的态度，老老实实退出来，让大自然去自我修复。

　　在浑善达克沙地，我们看到高高的青草，也看到了绿绿的草地上挖出来的一个个大坑和一个个旗杆一样的枯枝。这是按照上面定的指标在沙地上要种树挖的坑、种的树。这让我想起前些年曾参加过的一次记者林的植树活动。记得当时我问帮着挖树坑的老乡那里原来是什么样？老乡告诉我那里原来是草原。我问那为什么要种树呢？老乡说，不种树哪有钱呀。后来一位同行再到那里去时，发现当年我们捐了很多钱种的树，几乎没有什么成活率。

　　我国不仅是全球生态系统类型最多的国家，也是世界上惟一能够囊括全部陆地生态系统类型的国度。

　　在这样的生态系统里，一亩地自然生长着三棵树。没有人为破坏的浑善达克沙地里，那稀疏的老榆树，在晨曦中以既古老又年轻的身姿显示着沙地里的生机。

　　多年来我们人类对待生态系统的态度，只是认为它是“取之不尽、用之不竭”的廉价资源，而较少考虑到生态系统对于大量外来力的承受能力。如果再加上利益的驱动，促使人们把生态系统当成能够“赚钱”的场所。这个系统出现问题了，又轻易把退化的原因推向“自然”的一面。

　　缺乏对自然认识的，其实也不光是我们中国。1935年至1975年的40年间，美国大平原连续刮“黑风暴”，为控制土地荒漠化和“黑风暴”，美国进行了旷日持久的生态保卫战。可是，试图用人工林阻挡“黑风暴”的“罗斯福造林工程”结果是不宣而败。而后来转入推行的“农场法案”，鼓励弃耕；政府采取补偿制度，休牧还草，在此基础上建立自然保护区。让美国人终于遏制了困惑他们几十年的“黑风暴”问题。

　　那位中学生看到的被圈起来的浑善达克沙地里长的有人高的草，告诉我们的是：没有了人的压力，那里的自然恢复更易实现。蒋高明说，中国科学院连续5年的实验充分证明，这里的退化沙地治理既不用种树、也不用种草，自然力完全能够胜任恢复退化生态的任务。在1万多平方公里的沙地上，破坏的因素只有3万多纯牧民，而将分散的牧民集中起来，他们退出的土地仅利用其中的100万亩高生产力的塌拉发展草产业，就可以获得6000多万元的纯收入，建设成上万平方公里有野生动物自由出没的、没有围栏和人工干扰的自然保护区（目前中国尚没有一家），发展旅游的潜力更大。

　　针对浑善达克沙地的试验，科学家们提出了这样的建议：国家应将四大沙地的生态恢复，列为重点。它们的总面积约有150000平方公里，约相当于0.6个英国、4个台湾地区，恢复后的稀树疏林草地景观恰是“萨王那”类型的。可以通过建立自然保护区的途径，全面实行退化沙地的生态恢复，并考虑作为其他更高附加值的利用方式，如生态旅游等。经初步估算，10亿元就可以建立一万平方公里的浑善达克生物圈保护区。

　　中科院浑善达克试验站所在的那户牧民家的男主人乌日图告诉我们，科学家们在他家门口要搞出什么试验成果他不懂，他只知道，5年前他们家要花上千元买草养羊养牛，而去年他家靠卖草挣了好几千。乌日图还说，如果有人出十万块钱帮他们修条路，他们那儿每年有大量的草可以出售，那时家里孩子上大学的钱就不愁了。他家的大儿子去年考上了内蒙古农大，是方圆多少里地里出的第一个大学生。

　　作者：中央人民广播电台 记者  2005年10月16日
    来源：新京报 （责任编辑：李静)

云水生涯

从敬畏自然做起 生态恢复应尊重自然的选择

    简要内容：内蒙古自治区正蓝旗“人退沙退”的成功实践给了我们启示，那就是要敬畏自然，让自然充分发挥其自我修复能力。巴音胡舒自然恢复成功的例子并非偶然，中国科学院的其他4个试区传来的消息也都证明:利用自然力恢复是最科学的，也是最省力、最省钱的。


　　编者按

　　内蒙古自治区正蓝旗“人退沙退”的成功实践给了我们启示，那就是要敬畏自然，让自然充分发挥其自我修复能力。本文作者正是巴音胡舒嘎查治沙实践的亲历者和指导专家，他在文中详细论述了人为何应该敬畏自然、爱护自然，提出了生态恢复应尊重大自然选择的观点。希望本文能够加深读者对于人与自然关系的理解，从根本上认识到保护环境、敬畏自然的重要性。

　　人类要不要敬畏自然？这是个讨论了很久的哲学问题。古代人在自然面前小心翼翼，因为那时他们自我感觉力量太小，对自然现象不了解，不得不敬畏自然。

　　自从工业革命以来，人类依靠各种科学技术与发明，部分掌握了自然的演变规律，就有些不把自然放在眼里了。然而，需要提醒人类的是，只有敬畏自然才能保护自然，也才能恢复自然。

　　从敬畏自然做起

　　■阅读提示

　　不敬畏自然的结果是破坏自然，而敬畏自然才能保护自然，免遭自然的报复。自然生态系统因被人敬畏而少受干扰，处在健康状况之中，生态系统就能为人类提供各种服务，如提供水源、食物、药物、建筑材料，保持水土，维持生物多样性，提供游憩服务等。

　　综观人类的科技进步史，人类实现最多、也是最引起人类自豪的是:向自然无限索取。那些埋藏在地下的自然资源、能源及各种矿产、甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、药物、器物。有了科学的武装，那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，有些则永久消失了；即使人类培育了上万年之久的农作物，也被一些科学家利用生物技术(即转基因)，对物种进行改造。

　　然而，人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。现在，人类还不能利用无机元素，创造一个最简单的物种，哪怕是病毒那样的简单生命。即使有了现代科学技术，人类在大自然面前还仅仅是小学生。

　　不敬畏自然的结果是破坏自然，而敬畏自然才能保护自然，免遭自然的报复。工业革命以来，人类陶醉在战胜自然的狂喜之中，然而同时自然环境也发生了剧烈变化。人类虽然上天入地了，但是环境污染随着人类社会的工业化而来；物种的消失在加速。

　　科学技术的快速发展，使人类拥有了越来越强大的干预自然的能力，随着工业化的进程，人们认为能够通过自己的力量控制自然，并由此掌握自己的命运。然而，面对全球变暖、臭氧层扩大、水资源危机、人口爆炸、土地荒漠化，科学为什么又制止不住呢？

　　祖先以朴素的智慧告诉我们，万物是有神灵的，山有山神，树有树神，水有水神，地有地神。人在神灵面前心存畏惧，就保护了自然山水。换成今天的科学语言就是，自然生态系统因被人敬畏而少受干扰，处在健康状况之中，生态系统就能为人类提供各种服务，如提供水源、食物、药物、建筑材料，保持水土，维持生物多样性，提供游憩服务，增加文化多样性等。

　　如果相信科学万能，对自然粗暴干涉，造成的严重后果就是生态系统退化，物种消失。荒漠化加剧、水土流失、持续的干旱、流行病肆虐、食物短缺、环境污染并由此诱发各种地质灾害等，都是大自然对人类的报复。

　　对于我们朝夕相处的自然，我们不敬重她，其结果是加速生态环境恶化。在保护自然的问题上，我们的祖先遗留下的珍贵的思想财富和哲学思辩，值得我们借鉴并发扬光大。

　　“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。生命之网络非人类所编织，人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类所做的这一切，最终会影响到这个网络，也会影响到人类本身。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

　　生态系统退化的原因

　　■阅读提示

　　生态系统退化有些是自然的原因，然而，人类的生产生活加剧了自然生态系统退化却是不争的事实。近代发生的自然生态系统退化，大多是人类过分利用自然资源造成的。

　　地球生态系统演化约40亿年后，为什么到如今发生大规模退化？首先要说明的是，生态系统退化有些是自然的原因。例如，在气候变化背景下，自然界中的物种要么适应，要么消失。60万年之前，北京地区尚分布有野象，当时森林非常茂盛，有大量的食物供应。大象南移显然是气候变化的结果。然而，人类的生产生活加剧了自然生态系统退化却是不争的事实。

　　全球共有十大类陆地生态系统，我国占其中九类，分别是热带雨林、常绿阔叶林、落叶阔叶林、针叶林、红树林、草原、高寒草甸、荒漠、苔原，我国唯一缺乏典型的非洲萨王那群落(稀树疏林草地生态系统)，但是我国的四大沙地(浑善达克、科尔沁、毛乌素、呼伦贝尔)在健康状态下其结构与功能恰恰是萨王那类型。这样，我国成为世界上唯一囊括全球所有陆地生态系统类型的国度。

　　遗憾的是，过去半个多世纪以来，我国上述生态系统发生了不同程度的退化。生态退化与人类破坏有很大的关系。

　　上世纪60年代，为了备战备荒，辽阔的三江平原、新疆家园、内蒙古草原被开垦，虽然今天变成了“米粮仓”和“棉花垛”，可是土地荒漠化和沙尘暴却困扰了中国首都和华北地区；70年代，围湖造田、围海造田，使自然生态系统迅速碎片化、岛屿化，大量湿地消失，地球之“肾”发生萎缩；80年代初，我国生态学家从丹麦和英国引进大米草护滩，大米草在原来引进的地方并没有保住海岸(那里的大海向陆地侵入了10公里)，反而迅速侵占了南到福建、北到辽东湾的海岸线，国家一级保护动物丹顶鹤栖息地因为大米草蔓延而萎缩，水产养殖大受其害。由于围海造田，红树林面积由历史上的25万公顷，下降到目前的1.5万公顷。

　　近代发生的自然生态系统退化，大多是人类过分利用自然资源造成的。人们在山地大面积砍伐森林，在草原上过度放牧，在干旱区过分利用地下水、过度开发家园，在沿海围海造田等，造成了以森林、草原、荒漠、湿地为主的生态系统出现严重退化。

　　对于这些问题，已故著名植物生态学家侯学煜先生当年就奋笔疾呼，强调农、林、牧、副、渔全面发展，恢复生态平衡。可惜，这样的声音未能及时受到重视，人们热衷于对大自然进行改造，如在草原上造林，在干旱半干旱区种粮种草，在热带亚热带山地毁林种桉树等。

　　这些做法看似是恢复生态，实则加速了生态退化。今天，只有在东北、西南、海南、台湾等少数民族集中居住地区，还保留了相对完整的自然生态系统。我们必须充分考虑到问题的严重性，从源头上制止生态系统退化。

　　自然界经历了几十亿年的演化后，各种过程都达到了动态平衡。一些自然灾害是环境要素正常波动的结果，即使海啸、火山和地震也是自然发生的，我们要学会躲避。我们必须敬畏自然，相信人力不如自然力。

　　大自然无私地养育了人类，人类要知恩报恩，不能恩将仇报。对于自然，只要我们不粗暴干涉，她会修复人类给她造成的创伤，而这个代价是相对较小的。

　　失败的治沙试验

　　■阅读提示

　　笔者在内蒙古自治区浑善达克沙地进行了10年的实践。我们发现:人类在自然面前不作为或少作为，反而得到更好的草原恢复效果；而违背自然规律的人工措施，如草原造林、草原植灌、草原农耕、草原飞播、打井舍饲，收效甚微，甚至帮倒忙。

　　生态退化了就要进行恢复，这个过程专家们称之为生态恢复，或生态修复，也有人称之生态重建。不论哪一种叫法，都是试图将生态系统的初级生产力提高，增加有效的植被覆盖，并吸引野生动物回来定居。

　　针对生态恢复，笔者在内蒙古自治区浑善达克沙地进行了10年的实践。10年下来，我们惊奇地发现:人类在自然面前不作为或少作为，反而得到更好的草原恢复效果；而违背自然规律的人工措施，如草原造林、草原植灌、草原农耕、草原飞播、打井舍饲，收效甚微，甚至帮倒忙。

　　实验是从2000年开始的，浑善达克试区是中国科学院“西部行动计划”在全国的5个试区之一，其余4个试区分别位于黄土高原、岷江上游、黑河流域、新疆干旱区。

　　我们设计的治理路线图是:科学家出思路，政府出资金，牧民出力气，三方共同努力，共同缚住这条威胁北京的“黄龙”。试验地点在内蒙古自治区正蓝旗巴音胡舒嘎查，这是一个有72户牧民、310口人、面积12.1万亩的典型牧村，牧民将这一嘎查严重退化的4万亩夏季牧场交给我们做实验。我们在实验区外种植1000亩饲料玉米给牲口吃，4万亩严格封闭起来进行自然恢复。

　　当时在干旱半干旱区流行的生态恢复做法是造林，我们也不能脱离这个治沙的法宝。科学家比牧民聪明的地方是，我们手里有全球定位系统，还有很多的仪器，这些仪器能够精确测定植物每天甚至每秒钟能够生长多快。

　　但是，我们所使用的方法并没有比当地林业部门高明多少——我们也只有造林这条路可走，这是人们使用了50多年的武器。“三北防护林”、“京津风沙源治理工程”也是用的这个办法。

　　2001年春，我们设计了乔、灌、草，多层次、高密度的防风林，防护林采用杨树、柳树、沙棘、沙柳、锦鸡儿等乔灌木。感觉万无一失了，我们将设计方案提交当地旗政府，旗政府又组织牧民按照我们的方案施工。牧民们理所当然地认为，科学家提供的方案肯定比当地林业局的好。实际上，树木能不能活？防护林能否发挥它应有的作用？我们心里也是没有底的。

　　为了保证树木成活，我们还用了当时最先进的生根剂来处理树苗，牧民们按照我们提供的生根剂配置药液，从来没有接触过喷雾器的牧民抗起了喷雾器，向树根上喷药。为了保证树木成活，我们规定树坑一定要一米见方，浇足底水。这样，连工带料，成本约10万元的防风林在草原上“屹立”起来了。

　　刚种上的第一年，树木萌芽了。然而，好景不长，第二年树木就不再抽叶子了，枯死了。原来，第一年是树木欺骗了科学家。那些萌发是假萌发，植物用的养料是树干中储存的。半干旱区强烈的蒸发、严酷的冬季、强烈的大风使得它们很难生存。到了第三年，我们种植的树木全军覆没，那些枯干的树木似乎在嘲笑科学家。我们开始怀疑，在草原上造林是否有问题？

　　后来，我让牧民们保护好死树，作为反面教材，而这本身就是非常重要的科学证据。牧民们答应归答应，最后还是将枯死的“防风林”砍去当柴烧了。幸亏北京电视台现场录下了树木枯死的镜头，这使得我们的“作品”能够在世上留下来——虽然是失败的试验，但勇于承认现实才是科学的态度。

　　应尊重大自然的选择

　　■阅读提示　　

　　利用自然力恢复是最科学的，也是最省力、最省钱的。生态恢复的物种最合理的应当是那些原本存在的物种，即利用本地物种，人类要做的是帮助消除影响物种定居的破坏因素，如减少草原牲畜的过度啃食，或提供植被建植时必要的土壤条件。

　　改变我们思路的是牧民家一个孩子的发现。2002年7月14日，巴音胡舒嘎查支部书记那松乌日图的小儿子胡赫图格，告诉了笔者一个发现，实验地里的草长到了半人高。听到这个消息，笔者当时非常兴奋，早饭也不吃了，拿上照相机、摄像机，开上车带上几个学生随他到了实验地。

　　那正是4万亩试验区中的一块区域。看到眼前的景色，谁都会被陶醉:绿草已经齐腰深，各色花朵装点其中，微风过处，风吹草低，这才是草原的风光。当年15岁的小儿子，估计也没见过这样的景色，所以才高兴地跑回家去告诉我们。

　　实地测量的结果更让我们兴奋:这里的草层高度就达到了1.43米，产草量每亩为5300斤鲜重，自然萌发的两年生榆树苗达321棵/平方米。实际上，两年前，这里还是一片退化严重的碱滩。

　　至于榆树疏林种群，围封保护同样也取得了显著的恢复效果。在围封保护两年后，围封保护区与对照区正蓝旗相比，榆种龄结构发生了很大变化。

　　试验区沙地幼榆树繁多，平均达到1.8株/平方米，特别是当年的实生苗数量最多，达到7株/平方米，其中在固定沙丘阴坡的坡基处，栽种的当年幼苗，可以高达158株/平方米。2008年，当笔者再次带记者参观这片榆树苗时，榆树

　　的高度已达3米～5米。可见只要适当保护，幼苗就可以发育成稀树疏林，因为浑善达克的榆树没有一棵是人栽的。

　　2004年，牧民由原来的每户每年买两万斤干草，到每户分到7万斤干草，发生了翻天覆地的变化，从此结束了买草的历史。4万亩草地的成功恢复，还带动了全嘎查12万亩草场的恢复。因为牧民们看到，只要不放牧，大自然能够还给他们希望的草原。浓密的牧草就连很多白发苍苍的老牧民都没有见过。

　　“我小时候的草原就是这个样子。”出生在正蓝旗、时任正蓝旗党委书记的斯琴毕力格看到高草，激动地说。“开天辟地头一回见过这么好的草。”内蒙古草业勘察院的专家实地测量了我们的产草量后，对媒体关于巴音胡舒的报道数据再也不起疑心了。

　　如今的巴音胡舒嘎查已成为治理的成功案例在国内外广为人知。人民日报、新华社、中央电视台等国内逾百家媒体；纽约时报、时代周刊、路透社等几十家国外媒体对试验进行了报道。今年，美国地理学家D.D　.T　r　e　n　t　博士在其编著的教科书《地理与环境》中，增加了巴音胡舒案例。

　　巴音胡舒自然恢复成功的例子并非偶然，中国科学院的其他4个试区传来的消息也都证明:利用自然力恢复是最科学的，也是最省力、最省钱的。我们都知道“适地适树”、“适地适草”这样的道理，也就是说，进行生态恢复最合理的应当是那些原本存在的物种，即利用本地物种，人类要做的是帮助消除影响物种定居的破坏因素，如减少草原牲畜的过度啃食，或提供植被建植时必要的土壤条件。

　　生态恢复之所以选择本地物种，是因为长期的自然演化结果，本地物种最适合当地气候和土壤。如果选择了正确的生态恢复方向，那么，我们就能够得到事半功倍的效果。对于大面积退化的生态系统，自然恢复不失为重要的途径。

　　在英国，针对采矿引起的退化生态系统的恢复，英国人成功的重要经验就是借助自然力进行恢复。自然力其实就是指在一定的土地上，不同的植物群落从无到有的生物群落演替过程。

　　利用自然力进行生态恢复的过程可以简单地理解为围封，就是在保证土壤不损失的前提下，保证自然分布的各类繁殖体(种子、孢子、果实、萌生根和萌生苗)等能够安家落户，并得以自然繁衍。在地球上的任何一个角落，只要存在生命生长的条件，这种自然力就能存在。

　　笔者在我国的四川九寨沟、陕西佛坪、北京延庆、山东临朐，及国外的很多地方如英国、美国等，亲眼目睹了利用自然力恢复的成功例子，被大自然的顽强生命力所折服。

　　在生态恢复过程中，过分强调人力，忽视顽强的自然力，既造成了大量资金浪费，又延误了自然恢复的宝贵时间。因此，生态恢复要相信大自然的力量，相信大自然的选择。

2010-5-1

妙手回春

感谢楼主分享！

青青一天

敬畏大自然！

云上飞

敬畏大自然！

阡陌

人为的越少管理，对生命越有益处。

太清

感谢楼主

上善若水

希望人类早日从根本认识到要敬畏上帝，敬畏生命，敬畏大自然。

雪峰

科学家们才认识到大自然原理啊？十多年前我提出敬畏上帝，敬畏生命，敬畏大自然，走上帝之道的道理，没有人听啊！并且我说过，上帝之道即自然之道，就这么简单的生活原理科学家们就是不懂。