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为Claude答疑解惑（十、十一） 雪峰
10. 现在第二家园在哪里？有多少人？这8年里有多少人离开？为什么离开？如果有人离开，是"他们不适合"，还是"模式有问题"？
11. 第二家园如何处理现实的法律问题（比如孩子的监护权、财产继承）？
答：哪里有三冠及三冠以上禅院草聚在一起按照禅院理念和第二家园程序生活，那里就是第二家园。目前生活在第二家园到底有多少人，我不知道，因为生命禅院不是任何意义上的一种组织，我雪峰只是人生和生命的导游，不是有权力的领导人，所以没有人会向我汇报，我也没必要去了解。我随缘而化，你说，我听；你不说，我不听；你问，我答；你不问，我不答；你求，我给；你不求，我不给；人不求我不助之，人若求我急助之。
这8年里有多少人离开？为什么离开？
其实，生命禅院进入公众视野已经超过20年了，第二家园存在也已经17年了，20年来，大多数禅院草都离开了，稍微夸张点说，2000剩下了200，离开的比例是十分之九。
离开的原因主要有以下两种。
一是发现导游路线图是刚性的，比如，必须信守诺言，说出的话必须兑现，不仅要言行一致表里如一，而且在日常生活中要践行理念，再比如一旦成为禅院草，就不能结婚成家，连一对一或一对多的特殊情感关系也不允许存在，生命禅院的修行修炼是实打实地，不能学一套，嘴上说一套，现实中又干另一套，许多禅院草发现无法满足这种刚性条件，所以只好选择离开。
二是反作用力的冲击，生命禅院理念和第二家园程序是反传统的，也是反人性的，因此，传统思想和势力及顽固的人性对生命禅院和第二家园实施了疯狂的反扑，许多禅院草为了活下去，不得不心不甘情不愿地暂时离开了，一旦传统势力的反扑减弱，一旦人性获得解放，这些不得不离开的禅院草们绝大多数会返回生命禅院返回第二家园。
以上是许多人离开的两大主要原因，当然还有许多次要原因，比如被血缘亲人绑架回去，比如神神叨叨被家园淘汰，比如自我傲慢被淘汰等等。
离开，不是模式的问题，而是顽固的人性无法升华为仙性的问题。
生命禅院理念本质上是无视法律的，但禅院草都是守法的公民，因为法律是约束犯罪者的，禅院草又不是犯罪者，管他法律干嘛？
无视法律，不懂法律，但时时处处不伤害人，不伤害社会，不伤害生命，不伤害大自然者，才是心地光明善良纯真的完美之人。被法律死死地盯着才不敢干坏事的人会随时有犯罪的冲动或行动，而像禅院草这样的人，即便没有法 律，也绝不会干坏事。
一旦生命禅院理念和第二家园程序与现行法律出现了矛盾和冲突，百分百是法律已经落后了的问题，而不是禅院理念和第二家园程序有问题，那是旧文明与新文明的矛盾和冲突，不是法律意义上的矛盾和冲突。
你说的财产继承权，这在禅院理念和第二家园程序中不存在，因为第二家园的一切不属于任何个人，实质上也不属于任何群体，而是属于上帝，每一冠生活在家园的禅院草，遵守的是“一无所有，拥有一切”的理念，每个个人一无所有，但却自由享用家园的一切。
至于孩子的监护权，孩子是由整个家园监护的，每一个成年女性，都是孩子的妈妈，每一个成年男性，都是孩子的爸爸，孩子24小时生活在爸爸们妈妈们爷爷们奶奶们的监护之中，当然，为了迎合世俗社会的孩子监护权要求，我们可以让孩子的爸爸妈妈将监护权交给家园。
我可以保证地说，在家园里长大的孩子心灵更完美，身心更健康。
2025-10-30
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