回答迈迪提出的几个问题

云水生涯

回答迈迪提出的几个问题

逸仙草整理 导游雪峰跟帖汇总

1、草是否着急生长？太阳是否急着升起又落下？树是否会因果实何时成熟、何时坠落而焦虑？它会试图加速这一过程吗？

答：草是否着急生长，前提是自己成为草去感受，当初春的一丝暖意吹过，草木就开始蠢蠢欲动急着发芽，当天气暖和，大地解冻，看吧！所有的草都卯足了劲地生长，因为一旦错过了春季夏季，就完不成轮回，完不成上天赋予的使命。我在加国总院时仔细地观察蒲公英的生长及开花和结果，深深地感知到，它们即便在初春和初冬时节都是着急生长的，这种感受只有仔细地去观察它们时才会体验和明白。

太阳是否急着升起又落下，太阳当然不会着急，原因在于太阳被设置在运行程序中，它没有自由意志，也不允许它有自由意志，可人与太阳不同，人是有自由意志的，太阳是被动的，而人是灵动的，太阳与人完全是两种不同属性的事物，是不能相提并论的。

树是否会因果实何时成熟、何时坠落而焦虑？它会试图加速这一过程吗？

首先，我们不是树，怎知树不焦虑？树有没有想生长到天堂的期望？我们不知，对吧？

果树一定是要结果子的，果树一旦不结果子是有隐患的，记得基督耶稣诅咒无花果树的事件吗？那株不结果子的无花果树当场就枯萎了，由此可知，果树会因果实的不成熟而焦虑，虽然季节程序的设定使它无法加速成熟过程，但作为一株被赋予结果使命的果树，它也是要尽一切努力结果子并使其成熟的。



2、为什么我们似乎如此急于完成某些目标，建成某些东西，或者匆忙完成某些项目？建造与维护我们的家园，或是创造我们想要的环境，真的需要如此紧张和急迫吗？

答：春天是播种的季节，如果不及时将种子播种到地里，到夏收季节，是不会有收获的，夏收季节，一旦麦子熟了，一定要抢收，否则遇上连阴雨或一场风暴，成熟的麦子都会烂在地里，甚至颗粒无收。

人，是会变老变衰会死的，人生只是生命在尘世间的一次体验和修炼，人死后会去向哪里？如果死后去向动物层，那是很悲剧的。记得基督耶稣举过的例子吗？主人对那些获得丰厚成果的人给予最大奖励，对那个把金子埋在土里一分钱也没赚到的仆人给予的是惩罚，如果我们在做人阶段只是悠哉悠哉地享受，那么，按照宇宙正负能量之和为零法则，我们与天堂是无缘的，因此，在可能的条件下，我们确实需要一些紧迫感。



3、我们到底在急着赶往哪里？为何急于按照我们自己想象和制定的严格参数与期限来执行计划？这真的有助于我们聚集于此的初衷吗？

答：禅院草是急着前往仙界的，前往仙界是需要达到仙界标准的，这个标准是有严格的参数的，因为人生有限，所以凡事有期限，禅院草聚集家园有两个目的，一个目的是获得人生的开心、快乐、自由、幸福，另一个目的是争取将自己的生命延伸到仙界千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲。如果不急于执行计划赚到足够的F币，我们如何获得人生的开心、快乐、自由、幸福？我们又有什么资格和资粮前往仙界？



4、如果我们做了这么多工作，取得了这么多成就，却在过程中遗忘了自己，放弃了自身的幸福，这一切是否值得？

答：幸福与成就成正比，没有成就，哪来的幸福？成就越大，幸福感就越强，一个人每天慢条斯理，每天睡觉睡到日上三竿才起床，懒洋洋地干点活，幸福从哪里来？在创造成就的过程中，如果不忘记自己，经常盘算自己的所得和付出，觉得付出太多很亏，除了常常感受到压抑和累，哪里能体验到幸福的滋味？



5、为什么有些禅草会因某天“人手不足”而感到压力过大，并因此拼命弥补，甚至不敢开口说出心中感受？只因说出任何被视为对工作“不够正面”的意见会被认为是一种罪过？

答：生活在家园，如果感到压力过大，只能证明自己不属于家园，返回到传统社会的生活程序中或许就没有了压力。至于不敢说出心中感受，那是缺乏独立人格的表现，家园每周有生活会，生活会上可以畅所欲言，如果生活会还不能说出心里话，完全可以在家园网上将自己心中的话向全体禅院草公开说出来，没有人会限制任何人表达自己观点的自由。至于担心是不是被冠以"罪过"，那是自己不够纯洁的标志，也是自我负面情绪的表现，自己有话不说，还担心被冠以"罪过"，这种人心理上有阴影，有病。



6、禅的含义如下。

禅是一种契机，通过对自然万事万物万象的观察从而领悟生命真谛，领悟创造者的意图和旨意，从而让自己的所思所想所言所行符合道，做到天人合一，与道合一，进而达到生命最完美最圆满的境界，从而悠然自得地尽享生命的无限美好。



2024-12-17