老子说：要象水一样

老子说：要象水一样

老子一直在强调的就是：柔弱胜刚强。那就是为什么他要赞美柔弱，而不是赞美坚强，因为坚强的反而不能放松，所以他继续赞美水，而不赞美石头，因为水是流动的，水没有它自己的形状。

整体给予什么样的形状，水就接受它，它没有携带着它自己的头脑，如果你将它放在一个杯子里，它就变成那个形状，如果你将它放在一个瓶子里，它就变成那个形状，它不会抗拒，它不会说：我有我自己的形状，你在对我做什么？不要强迫我进入这个瓶子里。不论你将水放在哪里，它就随着它来移动而变成那个形状，它是不抗拒的，它没有它自己的头脑。

但是一块石头呢？一块石头有它自己的头脑，它的思维已经定死了，如果你想要强迫它，它会抗拒，你必须去抗争，你必须去切割它，跟它抗争，需要很多的抗争，唯有如此，你才能够给它形状，它有它自己的头脑，而水是没有头脑的，这些是象征性的说法。

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老子说：要象水一样，不要象石头一样。

老子非常爱水，对老子来讲，水的所有品质都具有非常象征性的意义，其中之一就是：它是柔软的，它没有它自己的形状。

一个人必须象水一样，没有形状，没有固定的形势，没有意识形态。那些带着意识型态的人是死的，他们是抗拒的。一个没有意识型态，没有形式，不属于任何教会的人是流动的，就好象水一样。不论他走到哪里，不论什么样的情形出现，他都自然反应，他一直都是当下反应。一个有意识型态的人从来不处于当下，他必须仰赖他的意识型态，看看要如何来反应？他的反应是固定式的，而不是自然反应，他已经有一个头脑。

第二件事：水总是住低处流，找寻低地或山谷。这一点对老子来讲也是非常非常重要。他说：永远不要试图去往上走，因为这样的话就会有抗争，因为大家都往上走。永远不要试图去新德里，因为每一个人都要去那里，所以将会有竞争、嫉妒、抗争和奋斗。走到山谷去，没有人会去那里。不要象火一样，要象水一样。

火往上走，水往下流，它一直都是走向大海，走向世界上最低的地方，它在找寻低的地方，如果它能够找到更低的地方，它就会立刻开始动，它总是流向最低的地方，为什么？因为你走得越低，那个竞争就越少。如果你跟任何人抗争，有一件事是可以确定的：你没有办法过你自己的生活，整个能量都变成抗争。

象水一样，找寻最低的地方，走向最低的地方，走向没有人发现的地方，在那里没有人跟你竞争，因为没有人想要去那里。

所以老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。

来自：网络

“上善若水，水利万物而不争。” 爱水的谦卑，爱水的无我，更爱云水生涯的精彩转载。

谢谢亲爱的幸福分享，向水学习。{:8_389:}

反者道之动，水者，美之性。

要象水一样，它是柔软的，它没有它自己的形状，与万物不争。

向往如水心态。

上善若水 发表于 2013-3-18 09:44
“上善若水，水利万物而不争。” 爱水的谦卑，爱水的无我，更爱云水生涯的精彩转载。{:8 ...

上善若水，谦卑、柔顺而无我，看着你就欢心。

愉悦 发表于 2013-3-18 13:24
谢谢亲爱的幸福分享，向水学习。

向水学习，向愉悦靠近。

普普 发表于 2013-3-18 13:27
反者道之动，水者，美之性。

弱者道之用，水者，性之美。

慧宝 发表于 2013-3-18 13:37
要象水一样，它是柔软的，它没有它自己的形状，与万物不争。

要像慧宝宝一样，谦卑柔美。