思维修炼（五） /雪峰

云水生涯

思维修炼（五）

雪峰

       一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
       二、借来的书读得快，自己购买的书读得慢，人总是不珍惜不珍爱自己拥有的，常言说“孩子是自己的好，媳妇是别人的好，”这是一种什么心理？
       三、什么是法相？时间真的存在吗？一切的存在是不是人的意识幻觉？
       四、人与人之间的关系到底是注定的，还是人为的？若是注定的，只好听天由命；若是人为的，能否改变？
       五、有一个很矛盾的现象，比如“恋父情结”和“恋母情结”，从天性而言，恋父恋母是天性使然，毫无错处，但从人类的道德伦理而言，是错的，那么，人应当遵从天性呢？还是遵从人类的道德伦理呢？不遵从天性，人成不了佛，但若遵从了天性，就违背了人间的伦理道德，将对人类社会带来极大伤害，诸如此类的现象很多，到底何去何从？
       六、人都会面临两难抉择的事，当面临两难抉择时，到底应该服从内心真正的驱动呢？还是要三思而行权衡利弊呢？若服从内心的驱动，必然会破坏周围和谐的人际关系，若权衡利弊三思而行，内心总有不如意不舒心感受，到底怎么办好？
       七、世界上有完美的人吗？
       八、同样一株植物，三九寒天放置在北方，一夜凋零，若放置在南方，却依旧郁郁葱葱，同样一个人，一旦进入婚姻家庭，就开始斤斤计较，若一旦进入第二家园，就逐渐变得心胸博大，这给我们一些什么启示？从中你感悟到了什么？
       2013/1/18

玩玩

一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
答:得到的更加珍贵，上帝知道，我需要什么。不愿失去的心里来自，得到的太珍贵。
来到自己身边的就是上帝的恩赐，珍惜已得到的，不妄想得不到的。
要问为何一旦得到就不觉得珍贵了？那是因为不懂得感恩。还有一点，觉得自己了不得了，忘记了初衷。

二、借来的书读得快，自己购买的书读得慢，人总是不珍惜不珍爱自己拥有的，常言说“孩子是自己的好，媳妇是别人的好，”这是一种什么心理？
答：人之劣根性，不曾拥有当是珍宝呢！人之欲望、贪婪、占有、好奇心理。

三、什么是法相？时间真的存在吗？一切的存在是不是人的意识幻觉？
答：漫长人类史遗留下来的一个个名相，一个个规章制度，一个个做为人这个不行那样不行等都在法相的范畴中。

佛陀教导我们，凡所有相，皆是虚妄。心生法相，便是桎梏。所以这个法相要不得。

要不得，那就要破法相。实事求是、发散思维、转换时空、真亦假，假亦真、对就是错，错就是对。这样，就能逐渐明白事物的空性，无法相，亦无非法相，自由自在，任运逍遥。

时间本是不存在的，时间只是人之幻觉。时间是物质运动状态的记录器，时间本身对事物的发展变化不起任何作用。

一切的存在是因为意识在前。意识决定存在。

四、人与人之间的关系到底是注定的，还是人为的？若是注定的，只好听天由命；若是人为的，能否改变？
答：人与人之间的关系就如缘，缘是生命与生命之间建立起来的一种无形的网。
如此想来就是注定的。一旦有缘就有引力。
要想人为地进行，或许此生躲过了，但不能保证，下一世，下下下世。凡事缘就是债，躲得了一时而已，所以，如果是善缘就珍惜，反之唯有欢喜接受。
但，万般皆有例外，对98%的大众而言，一切是宿命使然，但对于1-2%的禅院草而言，一切皆识与心。
所以说禅院草是世上最福气的人。

五、有一个很矛盾的现象，比如“恋父情结”和“恋母情结”，从天性而言，恋父恋母是天性使然，毫无错处，但从人类的道德伦理而言，是错的，那么，人应当遵从天性呢？还是遵从人类的道德伦理呢？不遵从天性，人成不了佛，但若遵从了天性，就违背了人间的伦理道德，将对人类社会带来极大伤害，诸如此类的现象很多，到底何去何从？
答：我没一点的恋父情结。
但，曾经见过恋父情结超浓厚的女生，从她的身上感觉到，她从小得到的爱太少太少。
从她的身上读到的信息，喜欢被管理、被呵护、祈盼着被爱包容的人有恋父情结。

这里只讲，我所看到而总结的感受。具体要如何行？有欠缺就要填补，至于方式方法与他人无干系。

六、人都会面临两难抉择的事，当面临两难抉择时，到底应该服从内心真正的驱动呢？还是要三思而行权衡利弊呢？若服从内心的驱动，必然会破坏周围和谐的人际关系，若权衡利弊三思而行，内心总有不如意不舒心感受，到底怎么办好？
答：两难之时，我是先问，如何做让我更加快乐？
活好自己，这样世间也会太平。如果自己都不快乐，何来带给别人快乐的心情？
不快乐的人，总会制造心灵或精神的垃圾。

七、世界上有完美的人吗？
答：人间有相对完美的人。绝对完美的话就不是人了。宇宙间唯有上帝才是完美无暇的反物质结构。
换句话讲，完美了就不会来人间了。来人间是因为有相应的引力，此引力就是欠了人间的债。但有一身着使命下凡人间的属特例。

八、同样一株植物，三九寒天放置在北方，一夜凋零，若放置在南方，却依旧郁郁葱葱，同样一个人，一旦进入婚姻家庭，就开始斤斤计较，若一旦进入第二家园，就逐渐变得心胸博大，这给我们一些什么启示？从中你感悟到了什么？
答：同一种生命，所处的空间不同，所生存的程序不一样。
选择程序绝顶重要，良善的程序制造出天使的生命，不良的程序制造出魔鬼的生命。

尚圣

一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
   得到的珍贵。贪欲欲望导致。
       二、借来的书读得快，自己购买的书读得慢，人总是不珍惜不珍爱自己拥有的，常言说“孩子是自己的好，媳妇是别人的好，”这是一种什么心理？
    自私、占有欲。
       三、什么是法相？时间真的存在吗？一切的存在是不是人的意识幻觉？
    宇宙间万事万物的运行规则。在反物质世界时间是不从在的，在物质世界时间是真实的。
       四、人与人之间的关系到底是注定的，还是人为的？若是注定的，只好听天由命；若是人为的，能否改变？
    是人为的。能改变，走上帝之道，走进生命禅院，进入第二家园，聆听导游教诲。
       五、有一个很矛盾的现象，比如“恋父情结”和“恋母情结”，从天性而言，恋父恋母是天性使然，毫无错处，但从人类的道德伦理而言，是错的，那么，人应当遵从天性呢？还是遵从人类的道德伦理呢？不遵从天性，人成不了佛，但若遵从了天性，就违背了人间的伦理道德，将对人类社会带来极大伤害，诸如此类的现象很多，到底何去何从？
     遵从天命，追求生命永恒。
       六、人都会面临两难抉择的事，当面临两难抉择时，到底应该服从内心真正的驱动呢？还是要三思而行权衡利弊呢？若服从内心的驱动，必然会破坏周围和谐的人际关系，若权衡利弊三思而行，内心总有不如意不舒心感受，到底怎么办好？
     服从内心真正的驱动，为自己负责。
       七、世界上有完美的人吗？
     没有，完美了就到天国了。导游例外。
       八、同样一株植物，三九寒天放置在北方，一夜凋零，若放置在南方，却依旧郁郁葱葱，同样一个人，一旦进入婚姻家庭，就开始斤斤计较，若一旦进入第二家园，就逐渐变得心胸博大，这给我们一些什么启示？从中你感悟到了什么？
     生活的空间不一样了，意识结构就变了。走上帝之道生活在第二家园的人生是开心快乐自由幸福的人生。

神音

一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
       答：得到的珍贵，一旦占有，成为自己的就不珍惜了。
二、借来的书读得快，自己购买的书读得慢，人总是不珍惜不珍爱自己拥有的，常言说“孩子是自己的好，媳妇是别人的好，”这是一种什么心理？
     答：是占有欲、贪欲、自私。
  三、什么是法相？时间真的存在吗？一切的存在是不是人的意识幻觉？
     答：、宪法、法律、法规、戒律、戒条 。物质世界有时间，反物质世界没有时间，现实非现实是名现实。
四、人与人之间的关系到底是注定的，还是人为的？若是注定的，只好听天由命；若是人为的，能否改变？
答：一切皆是缘在起作用，可以改变的，当一个人心灵完美时跟一切都是和谐的。

       五、有一个很矛盾的现象，比如“恋父情结”和“恋母情结”，从天性而言，恋父恋母是天性使然，毫无错处，但从人类的道德伦理而言，是错的，那么，人应当遵从天性呢？还是遵从人类的道德伦理呢？不遵从天性，人成不了佛，但若遵从了天性，就违背了人间的伦理道德，将对人类社会带来极大伤害，诸如此类的现象很多，到底何去何从？
     答：遵从天性走上帝之道，打破家庭，统一信仰过生命禅院第二家园生活。
  六、人都会面临两难抉择的事，当面临两难抉择时，到底应该服从内心真正的驱动呢？还是要三思而行权衡利弊呢？若服从内心的驱动，必然会破坏周围和谐的人际关系，若权衡利弊三思而行，内心总有不如意不舒心感受，到底怎么办好？
      答：服从内心真正的驱动，船到桥头自然直。
七、世界上有完美的人吗？
      答：没有。生命禅院的禅院草是正在完美的人。
八、同样一株植物，三九寒天放置在北方，一夜凋零，若放置在南方，却依旧郁郁葱葱，同样一个人，一旦进入婚姻家庭，就开始斤斤计较，若一旦进入第二家园，就逐渐变得心胸博大，这给我们一些什么启示？从中你感悟到了什么？
答：环境可以改变人，不同空间的生命生存生活的程序不一样，要想改变自己就要追赶太阳逃离黑暗，要想攀登人生和生命的最高境界，就进入集真善美爱信诚的第二家园生活。

文文

玩玩 发表于 2013-1-19 08:58
一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
答:得到的更加珍贵，上帝知道，我需要什 ...

玩玩精灵哟，亲一嘴。

文文

尚圣 发表于 2013-1-19 20:45
一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
   得到的珍贵。贪欲欲望导致。
      ...

尚圣小姑娘花一朵。

文文

神音 发表于 2013-1-19 20:47
一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
       答：得到的珍贵，一旦占有，成 ...

认真学习好好向上，向的姐姐学习。

古松

一、对我来说，不以能否得到来衡量是否珍贵。觉得还是和个人的人生观、价值观有关。我得到了第二家园生活，我觉得很珍贵。可是我没得到千年界的生活，还是觉得千年界的生活也很珍贵。

二、“借来的书读得快，自己购买的书读得慢”
    书买来了就是自己的了，啥时候读都不晚，而且想读就能随时的读。别人的书是别人的，不属于自己，不抓紧时间读的话，有可能就没机会读了。
    “人总是不珍惜不珍爱自己拥有的”
    缺乏感恩之心，不够谦卑，没认识到真正的爱的人不珍惜不珍爱自己拥有的。
    “‘孩子是自己的好，媳妇是别人的好’”
    生活在世俗的小家庭程序中，自私狭隘的爱。夫妻之间控制霸占、受压抑，渐渐厌倦对方了。

三、时间只存在于物质世界中，反物质世界里是没有时间的。 这个“一切”不包括上帝。
做梦的时候，觉得梦境很真实，醒来之后才知道是场梦。

四、人与人之间的关系是注定的。因为并不是说，我想和谁有什么样的关系，就真能和那个人发生想象中的关系的。比如，我很想和一个人相处的时候就开开心心的，没有隔阂，可是，往往无意中说的一两句话、不同的看法，就使两个人之间产生隔阂了。
    但是不排除，其实在我的意识里面，你要是实在对我没好感，那我也没办法。啥关系都不重要，不同频的就少些废话这样。我只管靠近上帝就可以了。
思维法力低的人与别人的关系是注定的，注定的关系是由自身性格脾性和他人性格脾性而决定的。而思维法力高的人是可以改变与别人之间的关系，但是包括做出的改变，个人感觉也是注定的。

五、“恋父情结”和“恋母情结”都是人的意识。
千年界并不存在“恋父情结”和“恋母情结”。按照家园的程序生活，也不会出现这种情况。所以生命禅院时代来临后，这种情况不会发生。

六、“随心所欲不逾矩”。具备真善美品质的应该服从内心真正的驱动。对于作为禅院草的我来说还是服从内心真正的驱动。

七、连导游都说自己不完美，地球上肯定没有完美的人了。

八、环境造就人。坚守家园，结交精品人。
人是佛性、魔性共存的。最大限度绽放自己的真善美爱信诚，向天国仙人品质靠近。

慈航

感谢亲爱的导游爱心给予的思维修炼作业！      {:8_395:}{:8_395:}

       一、得到的珍贵，还是得不到的珍贵？为何一旦得到就不觉得珍贵了？
       答：珍贵不珍贵本身也是幻象。其实得到与得不到是一样的珍贵，只是意识在分别，不同的价值观有不同的珍贵，还是自私与占有的意识在作怪。得到了感觉已经在自己碗里了，还要继续渴望锅里的，对碗里的占有渴望感降低，所以意识中就不觉得珍贵，纯属贪婪。
       二、借来的书读得快，自己购买的书读得慢，人总是不珍惜不珍爱自己拥有的，常言说“孩子是自己的好，媳妇是别人的好，”这是一种什么心理？
       答：这是一种自私贪婪占有心理。已经拥有的已经是自己的私有财产了，可以任意处置，拥有不了的亦然想办法尽量占有。
       三、什么是法相？时间真的存在吗？一切的存在是不是人的意识幻觉？
       答：宗教教义、法律法规、各种规章制度、这经那论等都是法相。时间是个幻象，不同的时空有不同的时间概念。一切的存在是人的意识幻觉，色即是空，空即是色。
       四、人与人之间的关系到底是注定的，还是人为的？若是注定的，只好听天由命；若是人为的，能否改变？
       答：“七分天注定，三分靠打拼”。上帝赐予人与人初始的关系之后，人与人的关系变化都与每个人的意识状态有关。意识一变，人与人的关系随之改变。   
       五、有一个很矛盾的现象，比如“恋父情结”和“恋母情结”，从天性而言，恋父恋母是天性使然，毫无错处，但从人类的道德伦理而言，是错的，那么，人应当遵从天性呢？还是遵从人类的道德伦理呢？不遵从天性，人成不了佛，但若遵从了天性，就违背了人间的伦理道德，将对人类社会带来极大伤害，诸如此类的现象很多，到底何去何从？
       答：每个人的人生路都是自己不断选择的结果，牛进牛棚，猪进猪圈，人驻俗世，仙驻仙苑。生命中的乐趣各取所需，游戏玩耍中满足心意。
       遵从天性，就过第二家园模式新生活，遵从伦理道德，就过俗世生活。从某种意义讲，没有真正的伤害（除非恶意有意伤人），只是每个人的选择不同，不能说因为我选择了共产主义就伤害了社会主义，不能说因为我选择了白就伤害了黑。
       六、人都会面临两难抉择的事，当面临两难抉择时，到底应该服从内心真正的驱动呢？还是要三思而行权衡利弊呢？若服从内心的驱动，必然会破坏周围和谐的人际关系，若权衡利弊三思而行，内心总有不如意不舒心感受，到底怎么办好？
       答：应该服从内心真正的驱动，按天性生活，因为只有按天性生活人才能真正的如意、开心、快乐。应该像佛陀讲的那样“无所住而生其心”。
       七、世界上有完美的人吗？
       答：有。耶稣、佛陀、雪峰等古今圣人是世界上完美的人。只要自己的心灵结构不完美，永远看不到完美的人和事。
       八、同样一株植物，三九寒天放置在北方，一夜凋零，若放置在南方，却依旧郁郁葱葱，同样一个人，一旦进入婚姻家庭，就开始斤斤计较，若一旦进入第二家园，就逐渐变得心胸博大，这给我们一些什么启示？从中你感悟到了什么？
        答：婚姻家庭是一个"自私、贪婪、占有”的私有程序，社会上很多的违法犯罪案件与这个病毒程序运行有关，“自私、贪婪、占有”的病毒程序运行只能使程序中的人更加的自私、贪婪、占有，这是一个恶性循环的程序；第二家园是一个“一无所有、拥有一切”的无有程序，这是一个能使人与人、人与社会、人与自然更加和谐的良性循环程序，是一个能使人类真正获得彻底解放的共产主义生活程序。
         只要第二家园——共产主义新生活社区遍地开花，人类才是真正的过上幸福生活、人性获得彻底解放！
        
       为了人类美好的明天，也为了自己今生母亲、妻子、女儿美好的明天，也为了慈航草本人美好的明天，慈航草愿紧跟导游为第二家园撒满全球而点滴做工！

翠竹居士

是人的贪欲在作怪，一山望着一山高，是在攀比、是在贪和敛聚；要静心平欲说难也不难，说容易也不容易;修己难、度人更难。人世间的人情、关系错综复杂，内心的真、善、美品质才是内心真正的驱动力。