话说“如来”/佛山草

显示全部楼层 · 发表于 2010-1-12 18:32:07

话说“如来”

佛山草

借用如来这个名词，导游已经在《成佛篇》中从宏观上解释了找到本性如来的方法，并且发出了“追根溯源，返朴归真，明心见性，还我如来”的大愿。此文当初曾被一些熟读佛经的经虫子攻击，谓“如来”乃佛祖之名号，如何还你？对于此类中了佛毒附佛吃佛的经虫子，不必理会就是了，然对于“如来”二字，佛山曾听得一人说起，这是一门功法中的一个境界，我加上自己的理解，且作为一个故事讲给喜欢八卦人的人听，也算是歪批“如来”。

话说这门功夫也是入定内视为先，经过一段时间以后，就会“看”到自己的经脉血液流动，即使现代医学找不到的经络系统也看的清清楚楚，会完全明了人体的气血运行走向、方式和相互联系，修道至此，《黄帝内经》的内容就都在里面了，故现代中医必读的《黄帝内经》就是古人修道至此的真实体验，现代人不知道其来历，按照现代医学的观点，来个“去其糟粕、取其精华”，倒把真正的精华当糟粕给丢掉了，再加上现代中医少有修炼者，中医的衰败也就是必然了。呵呵，扯远了。

功夫继续深入，定境中原来的五脏六腑全变成了住宅，而各条经络都变成了街道胡同，头部变成棚顶，小腹之下变成了厕所，肝脏变成了东厢房，心、肾、肺各自变成住宅的一部分，阳宅之学从此而立；再继续练下去，眼中所见又不一样，就象传说中的盘古开天辟地一样，双眼变成日月，身体化成山脉大地，经络血脉化成了河流。各脏腑变成了洞府。头部变成了高山之最。而气则动成风、静化水。风水之秘尽现无余。中国的风水学即由此而来。故好的风水师本身就是修炼大师，而那些手拿罗盘、书本，念念叨叨青龙白虎的，百分百都是半吊子，都是知其然不知所以然地死扣古人书本。又扯远了。

再继续下去，身体各个脏腑已经变成各方国度，之前看见的一切都变成了各方臣民，国家的机构管理体制都一目了然。古人言：不为良相则为良医，说这话的乃是修炼大师，已然明了国家的管理体制，故可以治国家如烹小鲜般的自如，若人生不如意，不能成为良相，则改为良医，更是手到擒来的事了，至于为什么不成为风水师，恐与传统文化有关，看风水的除了唐朝有李淳风、袁天罡之外，似乎再没什么人受到过重用，另外看风水的名声似乎也不好，还是名医比较受欢迎。那么为什么有了良相的本事却不能坐天下呢，因为良相的本事是修来的，而能坐天下则是受命于天，注定的。当然，看看历史上的宰相们，恐怕没几个是真修炼到“良相”的。

再修下去，定中随时出现亿万众生，这些众生都和修炼者有关，或恩或仇、或亲或疏、或爱或恨，或伟或卑，此即谓之“如来”，代表了修炼者的一种境界。

如来境界说清了，继续歪批相关的修炼故事。

看到如来境界了，又当如何？面对所有这些爱恨情仇的众生，都要不动心，一个一个安忍度过，所以又叫普渡众生，故“普渡众生”是修炼的最后一道坎，也是最后的密法，你渡过去了，后面的路就不需要师父教可以自己走了。“普渡众生”这块牌子就挂在寺院的大殿上，谁都看得到，这就是“密”。

佛有十号，一是“如来”，还有一个是“善逝”，要能来能去，收放自如，如来--善逝，看看，佛的境界和秘法都在名字里了，多清楚。

不由不发个感慨，就冲这几个名字，那译经师当真不是浪得虚名，是实实在在的修道者、成道者。

联想到玄奘版《金刚经》中须菩提的名字译为“善现”，含义可想而知，就差最后一关了。

又想到《爱心中爆发的智慧》一书作者曾言，有人担心他书中泄了密，其实那密法是同样的文字不同的含义，只有师父口传身教的才是真的密法，看了什么是“如来、善逝”，什么是“普渡众生”，就明白密法从纸面上是学不到的了。

当然这些都是佛山的歪批，生命禅院是一个整体，导游从宏观上建立了构架和形而上整体理论体系，关于这些概念的正批和具体的细节要靠二圣、法王、法师、禅尊、使者、道长等的灵魂层详细阐述。