已醉 乘醉 沉醉 /雪峰

我愿给你们搓背！

----------先给我搓吧.我的背都起壳啦.搓起来过瘾.

美丽温馨的家园，上帝爷爷的怀抱，让我们这些小宝宝好沉醉好沉醉！
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太美，太美！
上帝的爱导游的情，
照耀着家园滋润着心灵。
美啊美，
幸福的人们在春天沉醉……
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美了，美了，醉了，醉了。。。。在这春色迷人的季节，在这情意绵绵的爱海，在这上帝的王国，我愿和亲爱的导游一起沉醉，让放飞的灵尽情遨游原野上岗茫茫环宇，任意驰骋在九天云外。。。。。

海纳百川 发表于 2012-3-22 07:55
文文妹妹这要感谢谢您啊！

亲爱的，这幅图也喜欢，只是别以这种方式感谢了哈，我和你一样的，没有分别，如此大礼，实在受之有愧。
我们共同感恩导游，感恩上帝爷爷哈。

归根99 发表于 2012-3-22 11:31
我愿给你们搓背！

----------先给我搓吧.我的背都起壳啦.搓起来过瘾.

有点冷。

跟着导游，心醉神悦、走向极乐

从社会角度看，爱比恨好，精神优越于物质，正确就必然高于错误……然而，无论是爱恨，无论是物质和精神，无论是正确和错误，都只是人们处于世界中、社会上不同位置上的认识和看法而已。爱和恨都是一种情绪，而情绪的本身，也许是爱，也许是恨，也许是喜怒哀乐愁——摆脱恨，走入爱，表面上是解脱了，实际上，只不过是还在情绪中“捉迷藏”。其它的概念也是如此，佛家所谓的“不分别”，“不选择”，不是不明是非，而是认识到“佛”不在这些外相的表现中，不为执迷而已。

修道人，也修炼。但修道人的修炼，跟修炼者的修炼，是不同的“因”。修炼者，试图成仙得道，试图成佛成菩萨罗汉，这个心念，就是一系列修炼行为的“起因”。而修道人的修炼或其它人生道路，则是无为无用的自然展示，他们不再发起主动的因果，而是随顺因果，了结因果。例如：修炼者，就象是向池塘投入一颗石子，创造出新的涟漪，不断荡漾出去；而修道者，则不再扔石头，他们的行为，只是以前几辈子的因果造成的，他们或许修炼或许不修炼，这跟他们前几辈子的因果有关系，他们只是被动在了结这些因果，不再发起新的“起因”——即使这个“起因”有多么多么崇高和美好。对修炼者来说，修炼是创造，是发起，是因果的新的轮回；对修道者来说，修炼或者其它生活，毫无二致，是过去的延续，是因果的了结，而对于他们自身，没有修行的想法和念想，也没有多么崇高的美梦灌输给别人——他们无心无念，无为无我，内心只有慈悲，既慈也悲。

没有办法把真理给正在睡觉的人、给没有意识的人。佛陀、老庄、基督……他们的言论很好？但那只是吸引人入门的，那只是用来“镇”住这些缺乏意识的人，然后慢慢引导，“参禅指月”，慢慢让这些沉迷在佛经道理中的人能拥有自己的意识，从而内心去认识佛道真正的真理。可惜真正明白人总是凤毛麟角，每个人都成为“高功大德”了。