什么是思考？

一点思考，分享交流如下：
1.关于思考本身的思考，或许是一个哲学问题，或者是一个脑科学或心理科学的问题，或许是一个逻辑学的问题。法一的探索，更接近一种哲学沉思式的探索，但是没有悟性和理论的制高点，玩转不妙，就会陷入到一种概念的游戏之中，无涯而无穷，耽玩时光，当然，作为阶段求学的过程，这个过程是可以训练大脑的。
2.关于思考本身的思考，在哲学中属于认识论的范畴。
西哲笛卡尔有我思故我在的命题。在普遍怀疑的前提下，惟有我思是一切探索的起点，是不可怀疑的。如果怀疑了我思这个前提，则一切的推理都将是不可靠的。
西方哲学有经验论和理性论以及康德的先验论之说探讨思维命题。如果对哲学感兴趣，真想深入研究，可以参考笛卡尔的《方法谈》，休谟的《人类理解研究》和康德的《纯粹理性批判》。
3.现代科学本质上也是在一种四维物理时空观上去探索推理的学术体系。大脑本身只是提供了一个思维的载体或仪器，而思考本身的发动，一定是有一个第一推动力的。在科学领域，思考的第一推动力和本质，就如同宇宙的起源，生命的起源，意识的本质一样，是一个未解的问题。
4.按禅院理解，思考是上帝分灵的驱动所致。这个分灵附着在生命的反物质结构上，就具有意识这个功能，心这个程序。意识的功能，不仅仅只有认知思考功能，还有情感和意志功能，还有直觉非理性的功能。灵体在大脑上的意识分工，思考无非是意识的功能演化，赋予大脑则有左右脑之分，分为右脑和左脑，右脑是先天自然或感性脑，左脑是后天社会或理性脑。按脑科学而言，先天脑，是一种直觉脑灵感脑心灵脑天性非理性脑自然脑；后天脑是逻辑脑推理脑理性脑习性社会脑。
5.就逻辑学而言，同一律，矛盾律，排中律是一切思维形式上的基本规则。同一律，矛盾律，排中律，本身就是一种灵体的意识功能按照太极阴阳关系演化的体现。其实，一切的思维都是灵体的意识功能在有生灭轮回的时空世界（地球世界）中本着阴阳关系（阴阳对立统一律是宇宙基本律）的演化活动，不管是形式逻辑，数理逻辑，符号逻辑，还是辩证逻辑也好，都是如此。
深夜太晚，就此打住啦，有机会再探讨，不当之处，还请指正啊！

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果然是法眼境界
继续钦佩先生

存乎一心 发表于 2011-3-11 00:12
一点思考，分享交流如下：
1.关于思考本身的思考，或许是一个哲学问题，或者是一个脑科学或心理科学的问题 ...

回复存乎一心，并谢谢分享交流。

一、思考有极点但没有止境。极点可能是混沌无极，也可能是祖宗太极，但止境吗？个人认为人类无法期及：宇宙死，生命死；生命失，宇宙得不得毫无意义。
二、哲学上本体认识论无法分开，虽有区别，其实一体。从马克思到黑格尔，从黑格尔到康德，从正反合到天地人，从天地人到体相用，从体相用到空假中，甚至及至动机、立场、目的等等，个人认为都是一体的，没有矛盾，有机统一。新三论和老三论，其实和这些也差不多，同为整体，如果要说区别也只是学科区分不同而已罢了。
三、关于思考的思考其实就是对于思考或者思维或者思想等等意识的本质、实质、发生、发展、运用等等的思考引子。在这个问题上我已经困惑很久很久了，也许还要继续困惑……
四、时间已无法使我先接收世间全部观点后再去思考，这样就不是我了。我必须先思考而后再去见证，验证，得证，继续得证。人的一生其实就是在感性与理性之间不断地往复过程，感性从理性中来，理性从感性中来，也可以说理性从理性中来，感性从感性中来，但此理性非彼理性，此感性非彼感性。
五、哲学、脑科学和心理学甚至军事哲学、伦理学，我并不想为学科所限，只想自由自在思考罢了。对立统一规律是一个可信的规律，反常思维是一种很好的思维发散，直觉思维我也非常向往，但人心可能不能太贪了，我得先让自己能够很好地活着。

再次谢谢存乎一心。

法一，你好！
1.你谈的都很好，这些东西我也明了。但是我想说的是，请你先明确：
关于思维问题，哲学，脑科学，心理学，逻辑学，思维方法学等学科有专门的科学研究，要想全面地搞明白思维问题，可以参考这些学科。
而生命禅院不是万能的，也不是专门做思维科学研究的。在生命禅院，对思维问题的探索，主要是为了指向人更好地修道和修炼修行，不可能像科学研究那样对思维问题做一个科学式的精细探索。
当然，交流这个问题，禅院所谈的核心也是基于禅院理念去谈，只是不可能面面俱到地解决你的这个问题。如果法一只是为了求知，研究哲学和百科之学，那应该求索于图书馆或大学或许会更好些。你说是吧？
2.就我而言，我也曾是一个百科之学的广泛求知者，后来发现自己走向了一个误区，这个误区的本质在于，我的生命和人生追求是什么呢？所谓：为学日益，为道日损。如果没有明确的生命和人生追去，而去一味地为求知而求知，这是盲目的，或许是陷入到一个迷惘的痛苦的怪圈！除了志在学者的人，我是不太喜欢为做学问而做学问的人，我更喜欢那种孙悟空式的求道者，那种浮士德精神式的人生追求者；我更欣赏那种挺身入局奋斗的豪杰之士，那种不畏千难万苦矢志求法的修道者。
看了你的几篇文章，发现你对传统文化（阴符经，道德经等），哲学，诸多学科，都有广泛学习，很博学，善思考，不过既然来到生命禅院交流，先阅读禅院文集，明了生命禅院的本质定位和追求会更好些，这样探讨更有的方矢，甚至可能会化解你的许多困惑，也可能让你放下许多不必要的知识型问题的探索，以便直指生命和人生的根本问题上去，而不是做一个书斋式的求学者。当然，你的志向若是想当百科式的学者，那要另说！
此外，你的文章和回答中，充满了一种迷惘感和玄玄而不通透的表达，充满一种沉思式的自言自语，让人理解很费劲，而不是在交流式地表达。
一点交流，一点建议，这是我作为一个读者的感受，因为不了解你，说的不对，请原谅，请批评！祝福你法一！

存乎一心 发表于 2011-3-12 21:43
法一，你好！
1.你谈的都很好，这些东西我也明了。但是我想说的是，请你先明确：
关于思维问题，哲学，脑 ...

谢谢存乎一心。
迷惘感是此时此地些心的一种主观形，玄玄态是此时此地此心的一种客观势。
你的真心让我感动，但受限于对您了解局限和客观环境考量，此形势也许是一种必然。
再次谢谢存乎一心。我会轻轻地去看望您的。后会有期。