给雪峰先生的话

再提醒一下雏草先生，雪先生是在“禅”钓，而非“神”钓。差之毫厘，谬以千里啊！

同样是用"鸡蛋"举例:
雪峰先生是把鸡蛋煮熟让客人亲自品尝.知其滋味,而雏草先生您却是以卖生鸡蛋为例,讲促销,讲方法.谈暗示.
我这样对比一下,可能更好了解彼此的观点吧.
tdgktxwm 发表于 2009-7-9 18:06

T兄比喻的好！:victory: :handshake
在人心荒芜的世间来到生命禅院，精神和心灵都获得了新生，读禅院文集和八百理念就象初生婴儿吃到母亲的奶，一门深入吃饱长大，开创生命禅院时代是我的心愿！

“智者求同，愚者求异”  “求同存异” 这是两个观点 秉持哪个观点都是正确的
不过需要因时制宜而已 而法船网 如今应该秉持哪个， 不知道  也不是必须知道
“智者求同，愚者求异” 除了暗示了 “同则智，异则愚” 之外 我更喜欢从这样
一个方向去看这句话。既世上的理论 观点 信念 任何事物都有两面性 这个是大家
目前共知的。语言无法完全表达 信念 这样的东西 于是 智者 创造了 “智者求同，愚者求异”
这样一句话 既 有智慧的人或事物为了于异共存 就必须找出两者相同的地方 理念或观点
因为就目前来说 世界乃至大自然 都存在着彼此的天敌 存在着矛盾。 两个人需要和睦的相处
也需要这样的精神 否则迟早各奔东西。
而雏草先生或许是以为“智者求同，愚者求异” 这句话是在暗示着某些东西而有此文章和言语。
但是 其实 雏草先生是确实错了！ “智者求同，愚者求异” 既然不同 飘然离去 在去寻找和
自己同频的存在 吸收更多的知识 圆善自己的观点，理念 在雪峰先生给出了他的观点的同时
既然没留下的必要 就悄悄的离开 无须这翻言语 这翻言语 已经稍微便离了您的初衷 ：为了
让别人 看到不同的声音 不同的观点，表达我们自己的意识既好。 这么做确实多余了！
而  禅院草们 和雪峰先生 我或许只能说 你们太包容了 胸襟非常的大吗？
溪原一众的“敌情意识” 真的能被你们所无视吗？ 为什么除了admin管理员外 没有一个人关心
过这个问题呢？ 好吧！ 也许 雪峰先生是忘了说了， 或者说 雪峰先生 需要把包容之心延伸
至无穷 把“智者求同，愚者求异” 发扬大极至  溪原一众“有同异可存”“提异既是愚”。
会是那一个呢？！ 我希望是前者~！  哎~~~！

谢谢站长的宽容和公正！

谢谢那些热情真诚的朋友！

如果有人愿意联系我，可以给我的邮箱发信：ybgy07@hotmail.com

保重
雏草 发表于 2009-7-9 16:55

雏草。。这次我又晕了。。
你曲解禅钓和紧箍咒了。。哎。。不想再晕了。。不要只看到冰山一角。就以为看到整个冰川。。

忘了说了 我也不喜欢“智者求同，愚者求异” 这句话！
这句话 带有讽刺 争议等比较明显的负面因素~！
我是学电脑的 而我们学电脑的观点是 对任何事物都提出质疑
这也是许多“学者” 是“学者” 所采用的态度 这样才能有助于我们
找出真相 了解真相~！

美国是自由信仰主义 他们是主张这个世界没有神鬼论的领先者
他们一切以科学角度看待事物。 但是 他们却几乎是人人都信仰上帝~！
信仰是必须的 不管上帝是否存在 都是必须的~！
上帝是否存在 只能是人死后才能了解到真相~！

上帝是否存在 只能是人死后才能了解到真相~！--------轩辕语
非也！非也！

人都做不好 何以成仙~
凡事求真 才能成仙~！
仙家的世界里 然到也要出现：皇帝说了一句话 开了金口，然后群臣 在下面附和 皇上万岁万岁万万岁~！

忘了说了 我也不喜欢“智者求同，愚者求异” 这句话！
这句话 带有讽刺 争议等比较明显的负面因素~！
我是学电脑的 而我们学电脑的观点是 对任何事物都提出质疑
这也是许多“学者” 是“学者” 所采用的态度 这样 ...
轩辕 发表于 2009-7-9 21:46

“智者求同，愚者求异”  “求同存异”并不矛盾，个性容于共性；相信爱是世界的真相，上帝之道就是创造爱和真善美给这个世界。

“智者求同，愚者求异”  “求同存异” 这是两个观点 秉持哪个观点都是正确的

不过需要因时制宜而已 而法船网 如今应该秉持哪个， 不知道  也不是必须知道

既然你的立场都表明了，“不知道，也不是必须知道”那你还有理由去说任何人吗？

你玩的都是老一套，别人总是在明处，你总是在暗处行动。

“智者求同，愚者求异” 除了暗示了 “同则智，异则愚” 之外 我更喜欢从这样
一个方向去看这句话。既世上的理论 观点 信念 任何事物都有两面性 这个是大家
目前共知的。语言无法完全表达 信念 这样的东西 于是 智者 创造了 “智者求同，愚者求异”这样一句话 既 有智慧的人或事物为了于异共存 就必须找出两者相同的地方 理念或观点因为就目前来说 世界乃至大自然 都存在着彼此的天敌 存在着矛盾。 两个人需要和睦的相处也需要这样的精神 否则迟早各奔东西。

智者求同，愚者求异，是《黄帝内经》里的一句话：“智者求同，愚者求异”，是指智者有余而愚者不足。”

这就是说，真正的智者必须善于从复杂多变的万象之中，去发现那个相对不变的东西，即认识事物之后的相通的规律，然后找出那共同点。这样也能更好的吸收到别人的好东西，而且也会避免很多不必要的争端。

这里所说的愚者，也可以理解为完全的愚者，如果整天看到的都是别人身上的缺点，看不到一点优点，如果这样那会是怎样的一个情形呢？

再有这里的“愚”，并非就是你所说的“异则愚”，而是不足。

先哲们的话总会是有道他的道理的，当然这话也并不是说人不能另创新。

这么简单一句话，在你口中说出来就拐了不知几拐了，人还没明白你说的是什么意思。

你自已对照一下，你所理解的东西，与别人口中道出来的东西，哪个清晰？

而雏草先生或许是以为“智者求同，愚者求异” 这句话是在暗示着某些东西而有此文章和言语。但是 其实 雏草先生是确实错了！ “智者求同，愚者求异” 既然不同 飘然离去 在去寻找和自己同频的存在 吸收更多的知识 圆善自己的观点，理念 在雪峰先生给出了他的观点的同时既然没留下的必要 就悄悄的离开 无须这翻言语 这翻言语 已经稍微便离了您的初衷 ：为了让别人 看到不同的声音 不同的观点，表达我们自己的意识既好。 这么做确实多余了！而  禅院草们 和雪峰先生 我或许只能说 你们太包容了 胸襟非常的大吗？
你说了那么多，
溪原一众的“敌情意识” 真的能被你们所容忍吗？ 为什么除了admin管理员外 没有一个人关心过这个问题呢？ 好吧！ 也许 雪峰先生是忘了说了， 或者说 雪峰先生 需要把包容之心延伸至无穷 把“智者求同，愚者求异” 发扬大极至  溪原一众“有同异可存”“提异既是愚”。
会是那一个呢？！ 我希望是前者~！  哎~~~！

什么叫敌对意识，难道别人没有脑袋，没有自已的思维吗？

你的表述难道别人不会认为也是敌对意识吗？你不是喜欢以史寓人吗？

人在别人心目中是怎样的人，各自心中都有数，你总不能把三月的果，硬移到七月来结果吧。你这才叫叫强行思维。

你要让人认同你，你必须要建立在别人了解你这个人及你这人的观点站不站得住脚，你不能把别人不认同你的观点就统称为敌对意识吧。