qiang_545 关于第二家园的几个问题

清凉风 发表于 2011-2-16 11:33
初步了解到第二家园像一个原始部落那种构架，不知道这样理解对不对？

有一部分是对的，这如同我们还是用 ...

是啊，是我反映慢了，这种社会状况不就是理论上的共产主义社会吗！我个人一直认为现行社会制度下实现共产主义是不可能的，但是没想过重新制定制度这条路，看来发起者确实非一般

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是道德在起作用，但是还有疑问。。。。。。

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这确实是个好办法

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上帝之道不是要人心向善么？连生养自己的父母都放弃了，会不会有朝一日放弃自己信仰的上帝之道，这种责任感应该也是第二家园不可缺少的，因为第二家园是一种生存状态，如何保证做事能尽心尽力

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第一点了解但有疑问，第二点，上帝之道不是要人心向善么？连生养自己的父母都放弃了，会不会有朝一日放弃自己信仰的上帝之道，这种责任感应该也是第二家园不可缺少的，因为第二家园是一种生存状态，如何保证做事能尽心尽力   第三点表示担忧

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有可能

qiang_545 发表于 2011-2-16 20:12
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上帝之道不是要人心向善么？连生养自己的父母都放弃了，会不会有朝一日放弃自己信仰的上 ...

我的理解是：
给予的足够多，才放得下。
放弃的是自己在物质、精神和心灵上对单个对象的依赖。
在照顾好父母的同时，尽可能多的推进共产主义禅院时代的发展，整个大的环境都变的更好了，才能真的更好的照顾他们。
感觉现在能呆在第二家园的成员大都已经是没有俗缘，没有依赖他们的人，也没有他们依赖的人，于是能够聚在一起，能更加专注的为禅院时代作贡献，一切的重点也还是回到自己身上，就是在这样顺道而行的过程中不断的提升生命的品质，完美化自己的反物质结构，向高层空间演化。

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请问给予的足够多中的“给予”是什么意思，足够多是什么程度？

qiang_545 发表于 2011-2-16 20:14
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第一点了解但有疑问，第二点，上帝之道不是要人心向善么？连生养自己的父母都放弃了，会 ...

走上帝之道并不是让你抛弃父母，家园里就有很多父母都是禅院草的，相聚一起过新生活。
你所谓的放弃父母，是因为你对生命禅院理念并不了解。不能说天天陪在父母身边，就是孝敬父母吧！
第二家园是一种生存状态，更是最佳的修行修炼场所。每个人都只为自己负责，为上帝负责。生活中的点滴都是在修行修炼，都是在修自己的道，除非你对自己不负责任。
至于你的担忧，希望你能深入了解生命禅院体系和第二家园新生活。

qiang_545 发表于 2011-2-16 19:44
谢谢大家    我了解生命禅院   是偶然，可能现在有些观点与大家不同，说了什么过分的话希望大家多包涵，那不 ...

禅院草简单透明，但不傻，心正邪亦正  心邪正易邪，主要看起心动念那一刻的根源呢
所以“妹妹你大胆的往前走哇”