自我反思

修行修炼，当于一丝一念，一言一行上下功夫。----普普
这就是实修啊，除此之外，还有什么是实修呢？{:8_40 ...
云水生涯 发表于 2010-4-8 14:16

俺来说两句，于理上明白，于行却不至。悟道却不能行道，会说会讲哪怕精通一切理法，却落不到实处，于自己心灵没有升华，算不得实修。嘴上会说，境界现前，却不能做到，反物质结构没有改变，完美，只能说修的是口头禅。不是实修。有了感悟，有了目标，立志了，思索了，又围绕着目标付诸了实践和行动，我觉得都是在实修。实修是围绕目标实践和行动的过程。实修未必有成果，不实修一定没成果。就如，在地里种了果树未必会结果，不种果树一定结不了果。
导游在检验自己修行修炼的成果中说“修行修炼只是过程，而不是结果，修行修炼的目的是要获得自己向往的某种结果，
    首先，我们需要解决几个认识上的问题。

    你说你通读了《圣经》、或《金刚经》、或《古兰经》、或《道德经》，问我获得了什么成果，我说，你什么成果都没获得。

    你说你能背诵并且给许多人讲解了以上经典，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你参与功法修炼几十年，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你求道几十年，并参与了许多求道人士们举办的活动，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你广泛涉猎了西方新时代灵性资料，并认真思索严格遵守，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你几年来天天废寝忘食地上网，与网友们辩论这辩论那，交了许多层次很高的道友，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你非常崇敬耶稣、佛陀，并坚信神佛，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你跟随了几个大师，并且聆听了他们的讲授和教诲，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你拜了某个大仙、上仙、再来耶稣、下世弥勒佛为师父，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你已经写了几百篇关于求道的修行修炼文章，或写了智慧非常深奥的几本书，解决了宇宙的几个大问题，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你已经在许多地方，许多场合，给成千上万的人演讲了佛法，或其他什么主要法门，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你创办了一个灵性网站，为网友们提供了数量很大的关于修行修炼必用的经典资料和当今大师们的智慧文章，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你经常打坐冥想，天天念咒语，到处烧香磕头奉献香火钱，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你修建了寺院，盖了教堂，塑了神像，塑了佛像，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你天天来生命禅院，学习了禅院文集和雪峰文集，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    你说你天天进禅院家园，积极地跟帖发言，并按照导游的指导严格修行修炼，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。

    听了我以上的结论，不高兴、不舒服、不服气是吧？认为我说的太绝对了，对吧？

    让我们来分析一些道理。

    张三从小学上到博士后，他有什么成果？没有啊！

    李四天天去田间辛勤地把土地翻了又翻，他有什么成果？没有啊！

    王五天天研习、打坐、练功、念咒、冥想、祈祷、写作、演讲，可自身的一切没有丝毫改变，那么，他的成果在哪里？没有成果啊！

    赵六辛勤地学习建筑设计，并努力赚钱购买建筑材料，可房子始终没盖起来，他有什么成果？没有啊！

    钱七天天嘴上说“宽恕”，说要完美化自己及周围环境，说要用爱心对待一切，但逢人就争吵争论，这也看不惯，那也不顺眼，请问，他有什么成果？没有啊！

    孙八是律师，诉讼材料或辩护材料写了几千篇，法庭上去了几百次，可从来没有为自己代理的人打赢过一场官司，争取到一份利益，那么，他有什么成果吗？没有啊！

    修行修炼是要看成果的，不是看过程的，不论过程如何跌宕起伏，如何艰辛，如何美丽，如何长，若没有结果，那么，其过程是瞎子点灯白费蜡，毫无价值。如果你是位菜农，你忙乎了一年，但始终没有把菜种出来让人享受到，那么，你就没有任何成果可言，你说你购买了最上等的菜籽，购买了最有效的肥料，把地翻了几十遍，给地不停地浇水，但如果种不出菜来，有何成果？假设我是买菜的，我要从你的手里买菜，但你手中没有菜能卖给我，想想，我能买你的种菜过程吗？我要的是菜，而不是你的种菜过程。

    当然，没有过程，就没有结果，但是，过程是为结果服务的，如果没有结果，那么，再复杂再勤劳的过程都是梦幻泡影，毫无价值。修行修炼的终极目的是要去天国的，如果我们始终达不到去天国的标准和要求，始终进不了天国，那么，我们的修行修炼有什么用？没用。

    假设我是天国派遣来人间接迎修行修炼者去天国的，那么，我来接迎的唯一标准是看你生命的反物质结构是否完美，而不看你的知识、智慧、地位、权势、物质财富和修行修炼过程。”

俺来说两句，于理上明白，于行却不至。悟道却不能行道，会说会讲哪怕精通一切理法，却落不到实处，于自己心灵没有升华，算不得实修。嘴上会说，境界现前，却不能做到，反物质结构没有改变，完美，只能说修的是口头禅。不是实修。有了感悟，有了目标，立志了，思索了，又围绕着目标付诸了实践和行动，我觉得都是在实修。实修是围绕目标实践和行动的过程。实修未必有成果，不实修一定没成果。就如，在地里种了果树未必会结果，不种果树一定结不了果。
禅心 发表于 2010-4-8 22:55

在“一思一念，一言一行上下功夫”。在任何时候，注意自己的思维、念头，不要陷入常规思维心随欲念走了而不知；在任何事情上，注意自己的言行是否违背了禅院理念，及时改正，这不就是实修吗？真下功夫了，照着去做了，就是实修呀。

那么"果"在哪呢，就在自己独处时越来越平静自然中，就在与人相处时越来越开心快乐中，就在读文集时越来越理解中，就在听导游讲课时越来越明白中。

为什么会有这样的变化呢？生命的反物质结构有了变化了呗

在“一思一念，一言一行上下功夫”。在任何时候，注意自己的思维、念头，不要陷入常规思维心随欲念走 ...
云水生涯 发表于 2010-4-9 18:20

    哈哈。。。了解。。了解。。非常感谢{:8_433:}{:em04:}

在“一思一念，一言一行上下功夫”。在任何时候，注意自己的思维、念头，不要陷入常规思维心随欲念走 ...
云水生涯 发表于 2010-4-9 18:20

好棒的云水，日日实修，时时有果，天天开心，分分平静快乐{:8_466:}{:8_466:}

好棒的云水，日日实修，时时有果，天天开心，分分平静快乐
禅心 发表于 2010-4-10 09:30

谢谢禅心知云水，云水映禅心。{:8_433:}
原来平静时时有，只要心存感恩；原来快乐刻刻在，只要充满爱。{:8_439:}

谢谢禅心知云水，云水映禅心。
原来平静时时有，只要心存感恩；原来快乐刻刻在，只要充满爱 ...
云水生涯 发表于 2010-4-10 10:42

禅心知云水，云水蕴禅心，无言懂日月，忘语体乾坤。{:em01:}{:em01:}{:em02:}