元处士的神奇旅程

云水生涯

元处士的神奇旅程


有个处士（有道德学问而未作官或不作官的人）名元藏几，他自己说是后魏时期，清河孝王之孙，隋炀帝时代，官至奉信郎。隋大业（大业是隋炀帝杨广年号，历时13年）元年，担任过海使判官，不巧，却在海上遇了大风浪、船也坏了，此时黑雾四合，同舟者都免不了葬身鱼腹，而独独藏几幸运，抓住一根破木载浮载沉，几乎漂流了将近半个月，某日，忽然发现抵达一个不知名的洲岛间。

此洲人问他从何而来，藏几就将发生的事，据实以告。洲人说：“此地乃沧浪洲，离中国已有数万里之遥。”于是拿出菖蒲酒、桃花酒让他饮下，立刻感觉全身有力而神气清爽哪。其洲方圆千里，花木盛开如二三月间，农地土壤适宜种五谷，人多长寿不死。也产凤凰、孔雀、灵牛、神马之类的物种。

又出产分蒂（果实连枝的地方，叫“蒂”，此字通“蒂”）瓜，瓜长二尺，其色如椹（通“葚”，即桑果），一颗二蒂。还有碧枣、丹栗，都硕大如梨。其洲人多穿宽袍大袖的禅衣，戴着远游冠（冠名，为诸王服饰之一，至元代始废），与他们谈论中华之事，则一清二楚，历历如在目前。所居之处，或是豪华的金阙银台，要不就是气派的玉楼紫阁，演奏的是笙箫齐鸣的韶乐，喝的是香雾扑鼻的美酒。

洲上有座久视山，山下涌出清澄鲜绿色的泉水，那瀑泉阔度有一百步，也称为“流绿渠”。倘若把金、石投入此泉中，依然浮出水面，终究不会沉没，所以洲人都以瓦器、铁具，制作船舫。

又有个良金池，方圆有数十里，无论是水、石或沙泥，全部呈现金色，其中更有四足鱼。就像当今任职刑部的卢浔员外所说：“金义岭地区，有池塘如盆大，其中有鱼，皆四足。”的事实相同。

又有金莲花，洲人摘下它研磨成粉泥，掺入颜料中彩绘，则所画之图，光影焕发闪烁，与真金没两样，但是不能入火焚烧而已。更有一种金茎花，花形如蝴蝶状，每每微风吹拂，则花朵就像蝴蝶般摇荡如飞，妇女们争着采摘作为发际首饰。而且还有个说法：“头上不戴金茎花，就不得待在仙家。”

又有利用强木制造的舟楫，船上多以珠玉装饰，并以之形成游戏的道具。所谓“强木”，就是不会下沉之木也，直径一寸，可重逾百斤，有人把强木绑上巨石，往水中垂挂，最终还是无法没入水底。

元藏几在此洲滞留已久，某日，忽然思念起中国家乡来了，洲人就集体为其制造“凌风舸”来送他走，那条船一下水面，立刻疾驶，激起的水花如箭矢似的快速，不到十来天，即刻抵达东莱地区。

问起国内情况，才知现在是大唐皇朝；询问皇帝年号，则是贞元（唐德宗年号）呢；拜访故乡居里，则是沧海桑田，已成榛莽、荒芜之地；追寻子孙，只剩余旁支、疏离的亲属啦。自隋大业元年至贞元末，已经过去二百年哪。

元处士身边有两只鸟陪伴，大小类似黄鹂，每每飞翔展翅于空中，藏几开口呼唤之，应声就到，或是命令它们口衔珍珠，或者下令二鸟，传授人另类语言，元藏几称之为“传信鸟”，原来它们产自沧浪洲，是打那儿带过来的呢。

藏几工于吟诗、喜好饮酒，游戏尘俗间毫无拘束，数十年间四海游遍，居无定所，人们都不知他在哪。惟有赵归真一人，常与藏几的弟子──九华道士叶通微，相遇聚会，才能由此得知他的梗概。

归真常常以藏几的特异旅程与修真历练，上书报备并启奏于皇上，于是，皇上命令掌理方外人士晋谒的官员，特别带着皇帝颁赐的手诏，嘱明朝廷急切征求此等人才，这回好不容易才把他请出山。

可万万想不到，才行至中途，这藏几忽然失踪了，遍寻不著。这官员吓得面如土色，回朝后诚惶诚恐的上疏禀奏，仔细言明其中的变故。皇上阅疏之后，感叹的说：“朕无德无能，不能像明皇帝（即唐明皇）一样，降服异人。”

后来有人看见藏几泛著小舟，遨游于海上，至今三江四海、名山大川、舆内关外，人人都在大肆传播有关他的事迹哪。

（事据唐·苏鹗《杜阳杂编》）

云水生涯

采薯药跌洞中 见玉皇得真经

唐高宗显庆年间，蜀郡青城有一个山民，不知其姓名。他曾经在青城山下采药，遇到一棵大薯药，就往下挖了几丈深，发现大薯药的根渐渐粗大如瓮。他不停的往下挖，挖到五、六丈深时，土下陷不止。到十丈深时，他掉进坑里没法出来。他仰视洞口，仅星星大小，看来他必死无疑。

忽然他发现旁边有一个洞，就进去了，他匍匐而行，爬了几十步，往前看，好像有亮光。他就朝那亮光爬去。走了一里左右，洞穴渐渐变高。绕着走了一里多路，就出了洞口。洞边有一条河，数十步宽，岸上有一个几十户人家的村落。村里种有桑柘花物草木，景色似二、三月的样子。

村里有人，从男男女女的衣着上看，不像当时的人。路上不时有农夫和钓鱼的儿童。有一个人见到他，吃惊的问他是怎么来的。于是他就告诉了那位村民。村民就用一条小船把他渡了过去。山民告诉村民，他已经三天没吃东西了。村民就为他准备了胡麻饭、柏子汤以及各种腌菜。

住了几天，他觉得自己的身体渐渐变轻，就问那村民：“这是什么地方？”他还向那人打听回蜀郡的道路。村民对他笑道：“你是人世间的人，不知这里是仙境。你能来这儿，应当说与神仙有缘份，可以暂且留在这里，我将领你去拜见玉皇。”村中又有人喊道：“明天就可以去拜谒玉皇。”

于是村民带着他前往。村民或者乘驾云气，或者乘驾龙鹤，山民也在云中徒步走。须臾之间，他们来到了一座城，全都是金玉为饰，其宫殿楼阁也都是金银珠宝装饰。人们依次序进去拜谒，唯独把山民留在宫门外。

宫门边有一头赤色的大牛，形状很怪异，正闭着眼睛吐涎沫。村民让他去参拜这牛，乞求成仙之道，如果牛吐出什么宝物，立即把它吞下。山民依言就去拜牛。不一会儿，这牛吐出一颗赤色珠子，直径超过一寸。他刚要去捧接，忽然有一个穿红衣的童子拾起宝珠就离开了。

他再次讨要，得到了一颗青色的珠子，却被一个穿青衣的童子取去。再讨要，又有黄珠白珠，也都被童子夺去。他于是急忙用手捧住牛嘴，不一会儿接到一颗黑珠子，急忙吞了下去。黑衣童来到后，没见到什么就空手而归。

村民于是就领他去拜见玉皇。玉皇坐在殿上，样子像国王，七个侍卫佩剑站在左右，几百名玉女侍卫在殿庭。庭院里到处是奇花异果，那馨香非人间所有。玉皇就问他话，他都如实地回答。他贪婪的顾盼左右的玉女，玉皇说：“你很喜欢这些侍卫的美女吗？”村民赶紧趴在地上请罪。玉皇说：“只要你勤心修道，自然会有这些。但是你的修行还不到家，你必须努力用功。”

玉皇让左右端来一玉盘仙果，那果青红色，如拳头那么大，样子像人间的水果，却芳香无比。玉皇把仙果给他看，说道：“你随便用手捧，捧几个果，就给你几个侍女。”他自己估计最多能捧起十几个，就伸手去捧，却只捧得三颗而已。玉皇说：“这就是你有缘份了。”因为他是刚来，宫中没有他的位置，暂时就让他随村民回村子里，让三名侍女侍奉他，另外给他一所房子居住。还让其他的道友们帮他修行。

于是他就跟着村民回到原处，道友们向他传授真经，帮他服药炼气，洗涤尘俗之念。三名侍女也向他传授道术。后来又多次拜见玉皇，每次见到玉皇，玉皇必会勉力他全心全意的修行。那地方的草木，总像三月间，没有荣枯寒暑的变化。

估计就像人间一样过了一年多，他认为自己仙道已成，忽然半夜里叹气起来。左右问他为何叹气，他说：“我现在虽然得道成仙，却是偶然来到此处。来的时候妻子刚生下一个女孩，才几天我就离开了。我家里穷，不知现在又怎样了。我想回去看看。”

玉女说：“你离开人世已经很久了，妻子应该早已死去，哪里还能再找到！大概因为你尘念未了，到现在还胡思乱想。”他说：“现在有一年了，妻子应该没什么变化，我只是想弄明白是怎么回事而已。”玉女于是告诉了邻居们，邻居们都一起感叹。又告诉了玉皇，玉皇让人送他回去。

神仙们在水上作歌奏乐置办宴席为他送行，那三名玉女又与他告别，每人送给他一锭黄金，说：“恐怕回到人世间，找不到家园，用这些黄金作费用吧！”其中一玉女说：“你到了那里，如果什么也没见到，又想回来，我那金锭中有药，你取出来吞下去，就可以回来啦！”

小玉女说：“怕你被尘念侵害，不再有仙气，就在金锭里预备了药。又怕金锭中的药会保存不住，我知道你会找不到家，只有屋子东头的一块槌衣石还在，我已经把药放在那石头下边。如金锭中无药，到石下取药吃下也可以。”

说完，有一群鸿鹄从天际飞过，大伙对他说：“你看到这些鸿鹄了吧？只要跟着它们飞去，就可以回去。”众人把他抬起来，他也腾身往上一跃，便来到鸿鹄群中。鸿鹄也不害怕，与他共同飞在空中。他回顾一看，还能望见岸上的人们挥手送他，有一百来人。

后来，他来到一座城中，城里人很多。他一打听，这地方是临海县，离蜀郡很远。于是就卖掉一块金锭作盘缠，经过一年才来到蜀地。当时是开元末年。他打听家门，无人知道。有一个九十多岁的人说：“我祖父往年因为采药，不知哪儿去了，至今已九十年了。”原来这是他的孙子。

祖孙二人抱头痛哭，孙子说：“姑、叔全都亡故了，他离家时生的那个女儿也死了，她的孙子都五十多岁了。”祖孙俩去寻找故居，见故居都成了瓦砾和荒草，只有旧时的槌衣石还在。于是他砸碎金锭找药。要吃药的时候，药忽然不见了。于是他把槌衣石抬起来，从石下取出一个玉盒，盒中有丹药。他把丹药吞了下去后，心里很明白，还记得回去的路。他虽然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，并不能详细告诉他成仙的事。

当时罗公远在蜀地，他听了山民说的那去处，便说：“那是第五洞宝仙九室的天地，玉帝就是天皇。大牛就是驮龙。牛所吐的珠子，吞了红色的，寿命与天地一样；吞了青色的，能活五万岁；黄的三万岁；白的一万岁；黑的五千岁。这个人吞了黑的，虽然不能学道术，但是在人世上也能活五千年。玉皇跟前站着的七个侍卫，是北斗七星。”

山民找到药服下之后，就进了青城山，不知去了哪儿，大概是又回到洞天去了。（出《原仙记》）

普普

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清净

甚喜欢神仙故事，谢谢云水宝贝！{:8_389:}

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丸子

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明天会更好

神仙故事，好看