尊敬的雪峰导游：

显示全部楼层 · 发表于 2012-4-15 15:20:07

前几天上网偶尔看到一个帖子说：“你的文章关于性和爱这个问题误导诸多众生乱伦”。
今日有时间在网上搜索了一些有关乱伦的案例和论述，整理了一些如下：

德国一75岁老人被控强暴孙女和女儿
2012年04月06日 10:57:49 来源：国际在线新华微博
法国乱伦父亲被判14年监禁
2009-11-19 13:58 来源：新华网作者：尚栩
兄妹乱伦生子对外佯称弟弟
儿媳嫁给公公惹乱伦争议
2010-01-02 12:01 来源：环球时报作者：李秋恒共 0 条评论
医生与女儿乱伦恋爱产子
2009-10-23 08:07 来源：中新网共 0 条评论
禽兽父亲蹂躏幼女一年多
2009-05-12 00:26来源：大江网―新法制报作者：程呈进入论坛共 0 条评论
德国一女子与13岁儿子乱伦手机拍性关系过程发网友
爱尔兰一名妇女因乱伦、虐待儿童罪入狱
2009年 1月 23日星期五 14:27
转“日本人乱伦的故事，”
令人吃惊的中国乱伦现象调查报告出炉
奥地利女子被父亲囚禁地牢性虐24年
南非兽父囚亲生女儿当性奴一夜性虐3次
阿根廷兽父强奸生女27年并生下7个孩子
意大利兽父与儿子性侵犯女儿多年
奥地利男子囚禁侄女20个月当性奴
哥伦比亚兽父性侵女儿30年生11名子女
波黑版“兽父”：连续六年强奸同居女友的女儿
台湾兽父强奸女儿超360次被判囚10年

以上及我搜索的所有乱伦的案例，没有发现说是看导游您的有关性和爱的文章导致的，我相信您的有关性和爱的文章只会清除不明思维对人的影响，是不会导致诸多众生乱伦的。
下面这两篇文章，看后感觉有的高级动物人，还不如一些低级动物能自觉回避乱伦，不知是什么原因造成的。这两篇文章所述是不是真实的？作者的观点是否偏颇？想请导游您鉴别一下，谈一下您的观点。
乱伦--阳光下的黑暗 0/3260
前几天曝光的奥地利乱伦案震惊世人，父亲约瑟夫•弗莱茨勒竟然将自己的亲生女儿伊丽莎白囚禁在自家地窖中长达24年之久，并遭到父亲不断虐待和强奸，期间接连生下7名子女，其中有一个孩子死后被其父亲残忍地用火烧毁。这个案子曝光后，关于乱伦的议论又重新进入世界人们的视线，这个案子也使得奥地利人担心国家的形象被毁。同样，前一阶段，关于蒋雯丽的一个广告，也引发了人们对于乱伦的争论！
那么什么是乱伦呢？乱伦一般是指在一定家庭成员之间的为习俗所不容的性关系。受禁的具体成员可因不同的社会而有所差异，但总的来说乱伦为一切社会所禁忌。现代社会的乱伦范围主要特指对象为子、女、父、母等的近亲乱伦。
其实，乱伦是普遍存在于各个社会各个国家中的一种相对普遍的现象。2006年，一则乱伦案也震惊了欧洲-28岁的德国小伙帕特里克于2000年邂逅了失散多年、当时年仅16岁的妹妹苏珊，从此一见钟情、坠入情网。从2001年至2005年，他们同居一处接连生下了4个孩子。11月10日，莱比锡市法院以乱伦的罪名对帕特里克作出了2年半监禁的处罚，而妹妹苏珊则被判处接受社会机构察看一年。而继奥地利囚女乱伦案之后，法国４月３０日曝出另一起乱伦案。一名女子告诉媒体，她曾在２８年内遭到父亲的性侵犯，与其生下６名子女。不过，莉迪娅的父亲雷蒙•古阿尔多不是她的生父。莉迪娅３岁时，雷蒙成为她的继父。
上面是欧洲发生的几起比较轰动的乱伦案件，其实，不只是欧洲，在世界各国，在不同社会，不同历史时期，乱伦都是非常普遍的，只是由于这是受到法律和道德禁止的，所以大多数乱伦现象从来没有被曝光于阳光之下，也不为人所知了。那么乱伦是怎么发生的，又具有什么样的历史呢？
乱伦古来有之。我们认为是人类始祖的神灵的-女娲，她和伏羲就是兄妹结合成为夫妻，然后繁衍人类，这样看来乱伦的行为一直潜伏在人类的基因里。夏商的时代并不那么在意乱伦。而周公之后，人们进化到已经懂得开始追求精神，开始礼义廉耻的教化之后，才觉得兄妹之间乱伦好像有悖于道德，而且还发现兄妹之间甚至近亲之间的联姻，会导致后代的残疾，无论是从个人道德上还是后代延续上，都没好处，才算彻底禁止了兄妹之间的乱伦。但是，中国历史上也从来就不缺乏乱伦现象的发生。最著名的当属春秋时齐襄公姜诸儿和他妹妹文姜，这事《春秋•公羊传》里有记载，《诗经•南山》“南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？藝麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？”不过，要说乱伦现象比较严重的，当属古代日本。日本古典小说《源氏物语》，记载了颇多乱伦故事，例如侄儿娶了姑姑，姨妈嫁给外甥等，虽然那书属于小说，倒也反映了不少当时的风土人情，尤其是贵族生活。一般来说，贵族总是引领时尚的先锋，这样看来，类似于书中记载的乱乱在古代日本出现得还是挺频繁的。
同样，历史上一些名人不少也有乱伦现象，或者叫近亲结婚现象，有时候这两个概念也难以完全区分。例如爱因斯坦第二次结婚娶了他的表姐爱尔莎；进化论的奠基人达尔文与他的表妹爱玛结婚；法西斯狂人希特勒的情妇，吉莉-劳巴尔是希特勒一生中真正爱过的女人，她是希特勒的外甥女，1931年在慕尼黑的公寓里自杀身亡；而希特勒的母亲其实是他的表姐，他老爹娶了自己的外甥女；埃及艳后则嫁给了自己的弟弟；这些事例其实数不胜数。
在中国乱伦现象调查报告中，郑天生副教授在文章中提到：建国后中国所出现的乱伦现象比例最大的是子女间乱伦（即兄妹或姐弟乱伦），约占调查总数的80%。其他情况如父女乱伦，母子乱伦虽不多见，但也占有一定比例。子女间乱伦产生的主要原因有：父母对子女缺乏必要的监督和教育；父母离异或再婚并因此而无暇关照子女；因住房紧张而使异性子女长期同居一室；异性子女间过度亲密而产生依恋；孩子接受了过早的性启示；父母生活不检点并被子女发觉。近年来随着独生子女的大量增加及住房条件的改善，子女间乱伦的情况明显减少。中国健康教育研究所的徐柚茹副研究员等专家发现：由于现代婚姻的不稳定及母亲对孩子的过分溺爱，在出现感情真空并有过多的感官刺激的条件下，就有可能产生母子乱伦现象。调查统计表明，的确有一些这样的案例，调查对象中16到18岁的少年同母亲发生过关系的比例最大，远超出其他年龄段。单身母亲若在生活细节上不注意，极有可能成为男孩性冲动的对象。母子乱伦的绝对数量虽然并不大，但对当事人的身心伤害及其社会影响却是不可忽视的。尤其目前，单亲家庭越来越多，怎么对单亲家庭的孩子进行教育，避免出现包括乱伦在内的各种性问题真的是应该受到重视了。
乱伦行为的出现都有一定的主观和客观因素。从主观因素方面来说，乱伦者多有一些心理异常或变态的倾向，或者有某种精神疾患，少数还染有吸毒和酗酒等恶习，大多性格孤僻，缺乏安全感和责任感，心情抑郁。乱伦者的内心世界中往往充满了自我想象和自我崇拜，他们具有以自我为中心的生活观，甚至认为自己的行为根本不属于乱伦。大多数乱伦者的性机能都发育正常，而且有着正常的性欲望。那么针对乱伦现象产生的原因，该如何来进行预防以及对乱伦现象中的人进行治疗呢？首先，在孩子进入青春期之前就让孩子单房睡觉，夫妻在进行性生活的时候也一定要避开孩子，别给孩子创造适宜的土壤；对孩子进行适当的性教育，这个需要社会，学校和家庭几个方面同时进行，做好配合；对于单亲家庭，一定要注意，尽量不要太溺爱孩子，让孩子形成恋父、恋母情结，并不与孩子进行太亲密的身体接触等。同时，对于单亲家庭的孩子，对于在青春发育期有出现心理问题的孩子，例如暴躁、抑郁、自闭等等倾向的孩子，要及时看心理医生，通过心理治疗使他们及时恢复心理健康，避免出现更严重的心理问题等。
对于青春性教育问题，也是目前令人非常担心和尴尬的。全国连一本统一的性教育大纲都没有。“当前青春期教育已无法满足需要。”北京师范大学副教授聂振伟接受记者采访时肯定地说，“事实上，随着生活水平的提高，我国青少年的青春期比10年前提高了1岁。但青春期教育尚没有普及，这就使在性自我保护方面尚未启蒙的青少年，面临受到伤害的危险更大。”和性教育严重不足相对应的是青少年性早熟的提前，处理不好这一矛盾，将会导致许多严重的社会问题，中国青少年教育协会的调查说明，在我国当前的青少年中，未婚性行为、性骚扰和性犯罪的比例逐年增多，甚至出现了很多起过去鲜为人知的家庭乱伦事件。在青少年性心理咨询中，专家徐岫茹副研究员就遇到不少这样的令人痛心的事。她介绍的个案中，有不少是处于青春期的男孩与母亲乱伦的事件，“如果男孩青春期朦胧性冲动指向自己的母亲，这不是一个现代人的悲剧吗？”
奥地利乱伦案的曝光，再次把乱伦这一故老而又一直存在的现象暴露在阳光下，实际上，这种乱伦的现象很普遍，可以说是阳光下的黑暗，乱伦也会对当事人造成很严重的伤害，甚至造成各种命案。这个案子的曝光，也希望能得到社会各方面的重视，从政府、社会、学校、家庭等等各方面入手，尽量避免和杜绝这一罪恶现象的发生。

行中悟 · 发表于 2012-4-15 15:21:38

非言语 2012-01-04 21:19:37
近亲间发生性行为就是乱伦，这在人类社会中是严格禁止的。那么，乱伦禁忌到底是对人类本能的一种文化控制，还是人天生就会避免乱伦呢？

在绝大多数人类文明中，乱伦都是一种禁忌，关于这种禁忌起因的探讨，则毫无疑问是一场旷日持久的战争：一边是奥地利心理学家弗洛伊德(S. Freud)及其追随者，他们认为乱伦心理是潜意识的自然欲望，禁忌是文化施加的外在控制，这一假设也叫俄狄浦斯情结；一边是芬兰人类学家韦斯特马克(E. Westermarck)及其追随者，他们认为乱伦禁忌本身就是一种古老的本能，而非某种文化建构的结果。

如果从1891年韦斯特马克发表《人类婚姻史》一书算起，对于乱伦禁忌的争论已经持续了100多年。争论双方的态势可以用风水轮流转来形容：20世纪的上半叶，乱伦禁忌作为一种文化发明的观点广为人知、影响甚大，韦斯特马克的假设则备受冷落、无人问津。

不过从20世纪下半叶开始，韦斯特马克的观点日益占据上风，得到了越来越多证据的支持——乱伦禁忌是一种本能心理，跟亲缘识别机制有着密切关系。而相比之下，精神分析的俄狄浦斯情结依然只是一个充满文学色彩的美妙隐喻，或者更糟糕的是，一个没有得到证实或永远无法证实的概念。

动物的抗议：我们不是乱伦分子
包括法国著名人类学家列维.斯特劳斯（Claude Levi－Strauss）和弗洛伊德在内的许多学者都曾武断地认为动物有乱伦本能，它们的交配似乎不分亲疏远近，人皆可妻、人皆可夫，因此人类社会中罕见的乱伦现象正是文化压抑的结果。不过，认为动物具有乱伦本能似乎是对大多数动物的污蔑，它们有理由提出强烈抗议“这种观念更多地出自想象，而非事实”。动物间偶尔发生的乱伦常常导致后代的基因退化，而因此留下的后代绝大多数都会“英年早逝”。

动物学家的研究一致表明，乱伦其实是动物圈子里非常罕见的个案，许多动物都会避免跟自己的亲属发生性关系。例如2006-2007年，中国生物学家在长达半年的时间里对黄山短尾猴的交配行为进行了观察记录，发现在它们多达360次交配行为中，只有7次是近亲交配，而且没有母子乱伦的现象发生。
美国杜克大学的进化心理学和人类学教授普茜(A. E. Pusey)等人1996年撰文指出，聪明的动物会采取各种策略避免近亲交配的悲剧。

第一：扩散。许多哺乳动物在性成熟之后会离开自己的家庭。即使其他原因如同伴竞争也会导致这一结果，但不少证据依然表明它们也是在试图避开自己的亲人。在异性父母被移除之后，雄性和雌性白足鼠(white-footed mice)都减少了迁徙行为。

第二：出轨。对于很少迁移的动物来说，它们使用出轨的方式偷偷地反抗近亲结合。雄性和雌性的领航鲸(pilot whale)一辈子都在自己的领地里，但所有孩子的父亲都来自其他的领地。

第三：亲缘识别。动物学家在实验室里搭建招亲场地，让某种动物可以在不同异性之间选择中意的配偶，结果发现它们通常都会避免选择自己的兄弟姐妹或者同窝同巢的异性伙伴。

第四：延迟成熟。当亲生父亲被其他年轻的雄狮取代之后，雌狮的发情期会提前；当异性父母被移除之后，白足鼠的成熟会加快。人类社会中也有类似的现象：单亲家庭中的孩子似乎都有早熟的状况，即父亲缺失会导致女儿的成熟提前，虽然具体的原因尚有争论。（编者按，澳大利亚也有过类似研究，见有兄弟的女孩更晚熟）

2005年，普茜系统地回顾了灵长类中广泛存在的乱伦回避行为，发现跟人类关系最为密切的灵长类中，直系亲属之间的乱伦行为几乎不存在。于是她毫不犹豫地得出结论说，在人类出现前，作为一种自然选择的行为，回避近亲交配就已经广泛存在于其他动物之中了。

文明的无力：青梅竹马的悲剧
按照韦斯特马克的观点，打小生活在一起的孩子，长大之后会形成彼此之间的性厌恶，进而表现出乱伦禁忌的行为。即使他们之间没有任何亲缘关系，但是共同生活的经历会被作为一种亲缘线索，促使他们避免跟青梅竹马的异性结合。如果文化习俗强行结合彼此，由于有性厌恶的存在，可能会导致他们婚姻生活的不幸。斯坦福大学的人类学家伍尔夫(A. P., Wolf)和谢弗(J. Shepher)的经典研究有力地支持了韦斯特马克的这个假设。

人类学家对乱伦禁忌的研究，常常通过分析某些社会婚姻现象进行，伍尔夫等人的研究也是这样。20世纪60-90年代，伍尔夫等人对日据时期台湾的童婚现象进行了长达30年的调查，调查对象多达14000人。在童婚制度下，女孩子通常在4岁之前就被送到未来的丈夫家，跟自己的小丈夫一起生活，然后到17岁左右举行婚礼。除了童婚制度之外，另外两种婚姻习俗是从小不认识的男女长大之后订婚，婚后或在夫家居住，或在娘家居住。
伍尔夫发现，童养媳生育率比普通女性低25%，相比普通女性她们更可能背叛自己的丈夫，她们的离婚率则比普通女性高3倍。影响婚姻幸福与否的一个重要因素是女孩被收养的年龄，年龄越小长大以后的婚姻生活就越不幸。如果她们被收养时的年龄在3岁以上，以后的婚姻生活通常跟普通婚姻没有太大区别。而在这种童养媳制度中，男孩和女孩见面时的年龄则对男孩以后的婚姻没有影响。

童养媳跟其他女性相比，她们的健康水平并不差；同时，有的童养媳由于某种原因后来跟别的男人结婚，她们留下的后代数目跟普通女性没有差别。这就排除了造成童养媳婚姻不幸的其他两种替代假设：她们本身健康不佳，或者在收养家庭中压力过大。

正如伍尔夫明确指出的那样：“韦斯特马克的批评者认为乱伦禁忌会阻止人们做他们想做的事，实际情况并非如此。恰恰相反，乱伦禁忌是一种心理上不可避免的情绪表达，不管社会是否认可”。

几乎就在同一时期，谢弗对以色列的基布茨公社(Kibbutz)进行了深入研究（编者按：基布茨公社是以色列的一种集体农庄，所有财产均为公有，成员可享受子女免费受教育，水电免费等福利）。在基布茨公社里，所有的孩子在很小的时候都被受过训练的护士专门看护，他们吃喝拉撒一天里大约22个小时都待在一起，这样的社会生活一直持续到他们的青春期。

谢弗对65名基布茨成员的观察表明，没有任何成员跟同一公社中的其他异性有性行为或结婚。而且大家对性行为的回避都是自愿的，公社中不存在对性行为的正式或非正式的制裁，无论是来自导师、父母还是其他同伴。对211个基布茨公社的2769对已婚男女进行调查，谢弗发现其中没有任何一对男女来自6岁以前同一个公社的同伴群体。有13对男女曾经在同一个公社待过，但其中8对是在6岁以后，另外5对是在6岁之前，但待过的时间不超过2年。

跟伍尔夫的发现一样，谢弗的研究明确地支持了韦斯特马克的假设，即无论是在没有文化压力的基布茨公社，还是文化鼓励男女结合的童婚制度下，幼年时期的共同生活会导致男女在成年以后彼此之间性吸引力的丧失。

修订说明在动物避免乱伦行为的方法中有个术语有误，原文第一条为 “第一：迁徙。” ，应为“第一：扩散。”，特此更正。特别鸣谢 @Greenan 指出这个问题。