生命！--献给灵芝草、林珧、思童、旅途 /雪峰

生命！--献给灵芝草、林珧、思童、旅途

雪峰

人类史上，真正对生命透彻理解的人是耶稣，曾有人来到耶稣跟前，说愿意跟随耶稣，耶稣说，你现在就跟我走，此人求耶稣允许他先回家孝敬父母，待父母过世后再来早晚聆听教诲，耶稣说，死人的事让死人们去处理。

      有一次，有人告诉耶稣，你母亲来了，耶稣说，谁是我的母亲？谁是我的兄弟姐妹？能履行上帝旨意的就是我的母亲，就是我的兄弟姐妹了。

      四位贤士明白耶稣话语的含义了吗？我不要过多地解说，怕我的解说传出去，对生命禅院不利。

      我们从未见面，但四位贤士在我心中的地位远远超过了我的兄弟姐妹，佛度有缘人，即使我的孩子，我只能保持亲密的父子关系，给他以做父亲的爱和关怀，除非孩子也成为生命禅院的院士，否则我无法一视同仁。

      释迦牟尼对生命的解释是广义的，返指一切生命，而耶稣对生命的解释是特指的，专指那些能永恒地保持反物质生命结构不变的生命。

      有些蛾子只存在几小时就变化了，有些小动物能活几个月，或一两年，动物们也只不过能活几年，十几年，或更长一些时间，仙鹤和龟鳖存活的时间很长，人类目前也只能存活七八十年，然后，生命的反物质结构就发生了变化，这些生命，在耶稣眼中，只是“死人”而已。

      孔子最终感叹到，“朝闻道，夕死而已。”言下之意是说，如果上午能听到道的呼唤，傍晚死了，也没有什么可遗憾的了。他老人家周游列国，弟子上千，但最后期盼的是道的呼唤，死不足惜，足惜的是不能入道，无法获得生命的永恒。

      我们来到人间，原因在于自身反物质生命结构有缺陷，如果没有缺陷，我们不会降生人间，我们现在最关键的当务之急是要补救这个缺陷，缺陷补救完美了，就可以获得耶稣所说的生命。

      我们举目四望熙熙攘攘的纭纭众生，找不到几个活人，若站在几十年后的时空点上看，这个世界上的几十亿人在哪儿呢？都不存在了，都是昙花一现，那么，死人的事就让死人们去处理，我们只管向人生的最高境界艰难跋涉。

      网络上每日大量的新闻和评论及争论都是生命的陷阱，我们不要过多地为此分神，就当是看小孩子们在玩过家家游戏，对周围嘈杂的声音就当是一股股风吹过，我们首要的事是理解耶稣和释迦牟尼说了些什么，时间紧迫，必须分秒必争。

      看到林珧和旅途放到网上的精品图片，万千话语尽在不言中，大家相互鼓励、相互启发、相互帮助很好，暂时可以关起门来成一统，别管外面世界的春夏与秋冬。

      我上篇文中谈及的靠音乐、靠心像、靠意念的高级修行、修炼、养生事关重大，你们先自悟，有什么难以理解的地方提出来，我有的放矢地解答。

      我在电脑方面很弱智，无法及时回答，注册几次也进不去，只好把文章先发送给灵芝草，然后再放到网上。我的电脑只能发，不能收，几次变换信箱，几次请专家“诊治”，不见效，只好请大家把自己的感悟写在网上，我会一字不漏地看到。

       生命，生命，生命有无限含义，能获得生命者，才算生命。

       愿四位贤士均是耶稣所说意义上的生命。

       林珧图片说“千年界在向我们招手，”那我们就先直奔千年界！

                        2005-8-22

感恩导游。

我们到人间,原因在于自身的反物质生命结构有缺陷,如果没有缺陷,我们不会降生人向,我们现在最关键的当务之急是要补救这个缺陷,补救完美了,就可以获得耶稣所说的生命:谁是我的母亲?谁是我的兄弟姐妹?能履行上帝旨意的就是我的母亲,就是我的兄弟姐妹了.

释迦牟尼佛对生命的解说是广义的,返指一切生命.而耶稣对生命解释是特指的,专指那些能永恒地保持反物质生命结构不变的生命.
我们只管向人生最高境界艰难跋涉.
我们首先要的事是理解耶稣和释迦牟尼佛说了些什么,时间紧迫,必须分秒必争.
感恩上帝!感恩导游!{:9_671:}{:9_675:}

生命,生命,生命无限含义,能获得生命者,才算生命.{:8_382:}

我们来到人间，原因在于自身反物质生命结构有缺陷，如果没有缺陷，我们不会降生人间，我们现在最关键的当务之急是要补救这个缺陷，缺陷补救完美了，就可以获得耶稣所说的生命。{:8_400:}