（转帖）万恶淫为首？

色心与色胆2010年01月12日 17:30　来源：中新网-华文报摘　发表评论　　【字体：↑大 ↓小】　　古人有两句很经典的诛心之论：
“万恶淫为首，问迹不问心，问心自古无完人；百善孝为先，问心不问迹，问迹贫贱无孝子。”
意思是说，色心人人有，只要他没有色胆，没有付诸行动，就都是正人君子，如果要求人家连一点色心都没有，终日心如枯井，见到美色也无动于衷，那任谁也做不到。  


　　倘若顺着这句话再往深里问，孔圣人做到了没有？恐怕谁也不敢给他打包票，因为他也是有七情六欲的人。近日，《孔子》电影剧组就接到孔子后人一封信，要求删除关于子见南子一场戏，因为，南子是个放荡美女，孔子见他，影响不好，有损孔子形象。要按历史记载，南子是隔着纱帘会见孔子的，孔子连南子到底长什么样子都没看清楚，两人什么事都没有，也不可能有，回来后还被众弟子误会，逼得老夫子不得不对天起誓。

　　平心而论，孔子对性爱问题的认识是很通情达理的，他说“饮食男女，人之大欲存焉”，又说“吾未见好德如好色者也”，也就是说他也承认绝大多数人都是很好色的，追求美色的积极性远远高于追求美德的积极性。而远不像后来的朱熹那样虚伪，一边说要“灭人欲，存天理”，一边放纵自己，私生活极不检点，庆元二年十二月，沈继祖弹劾朱熹，其第六条就有“诱引尼姑以为宠妾”，“家妇不夫而孕”的话。

　　从根子上来说，频繁地寻求外遇、刺激，占有更多异性，是动物性的表现，其差别就在于，动物是靠激烈的打斗竞争而获得妻妾成群，人则多半借助于权力和金钱来达到纵欲目的。

　　罗马皇帝后宫美女无数，可皇帝还要出去猎艳寻欢，乐不思蜀。皇后想了个办法规劝他，亲自下厨给他做了十道一模一样的菜，只是用十个颜色不同的盘子盛着。皇帝一开始还吃得很高兴，后来才觉得味道都差不多，就是盘子不一样。皇后顺势开导他说，这天底下的美女也像我做的菜一样，味道实际差不多，不过“盘子”不一样罢了。

　　我有一个作家朋友，风流倜傥，才华横溢，身边总围着几个红颜知己，酒桌上讲荤段子也一套一套的，大伙都以为他肯定外边“彩旗飘飘”，婚外情丰富多彩。一次，他酒后吐真情说，我也就是嘴上热闹一下，有色心无色胆。虽也曾想过找个情人，来个一夜情，但想到这事成本太高，天天提心吊胆，草木皆兵，万一事情败露，家庭破裂，妻子反目，孩子受影响，自己名誉受损，就更得不偿失。犹豫再三，就又缩回去了，能一直洁身自好，就是因为胆小。

　　听了这番表白，几位朋友也心有戚戚地举起酒杯说，来来来，为你的胆小浮一大白！

　　孟子曰：“食色，性也”。弗洛伊德也说过，性本能冲动是人一切心理活动的内在动力。色心，既然人人都有，圣人尚且不免，那我等也就别难为自己，连想都不敢想，其实偶尔做做白日梦，搞个精神会餐，想想梦中情人，只要不过分沉湎于此，从心理疏导的角度来说，不无益处。至于色胆，还是没有或小一点为好，每当色胆有所膨胀、蠢蠢欲动时，我们不妨想想其后果之可怕，麻烦之无穷，成本之高昂，于是，就会“发乎情，止乎礼”，成为一个准柳下惠。

　　(摘自香港《大公报》 作者：陈鲁民)

如此，人活得好累！

回复 2# 云水生涯
新时代，新风貌，期待生命禅院时代的早日到来

回复  云水生涯
新时代，新风貌，期待生命禅院时代的早日到来
通幽 发表于 2010-7-11 12:03

    为生命禅院时代的早日到来而努力！{:em04:}{:8_435:}

色是修炼人的死关，无论佛家、道家均如此。

色是修炼人的死关，无论佛家、道家均如此。
桃花农人 发表于 2010-7-11 21:54

    色是修炼人的大道，看不到色后面的性，怎么修都是枉然。

回复 5# 桃花农人

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史上著名 准柳下惠 宋太祖赵匡胤
  平生恨事：千里送京娘却使其自杀了

赵匡胤一次偶然看见道观中有一个少女。一打听，原来这位少女是蒲州人，被强盗抢到这里。侠义心肠的赵匡胤听了这位少女的悲惨遭遇，便把她送还家里，然后离开。家里人不相信他们之间是清白的，姑娘感到十分悲痛，为了表示她与赵匡胤之间的关系洁白无瑕，便投井自杀了。

天山： 柳下惠该当时当，不该当时 要随性而动！ 其中学问深矣哉，错了要打pp
                        这要向云水仙妹学習请教了

回复 7# 天山


    传统思维观念害人！

回复  天山


    传统思维观念害人！
云水生涯 发表于 2010-7-12 07:45

   与云水生涯同频 ！

回复 9# 雪之舞
回复 8# [云水生涯 /i]
传统思维观念 (⊙o⊙) 害人！ 反对 假虚伪，压抑自己， 作 柳下惠


与云水生涯同频 ！与雪之舞 同频 ！{:8_424:}