|
一思一念的旅程（二）
太极草
在情爱中的一思一念。
在情爱的海洋中沉浮，是感受煎熬呢？还是感受着喜悦呢？此亦在一思一念间。若一思一念的来源是传统及儒家说教，男女授受不亲，若是与妻或夫以外的异性接触，被骂道德败坏，被咒得报应。若是改为基督教佛教说教来一思一念呢？犯了奸淫罪，耶稣时代以色列社会是用石头打死所谓通奸的人。入了邪淫，跌入地狱不得往生极乐世界云云。
男欢女爱，这是人性中再正常不过的如来表现。80年代、90年代的年轻人们，对此绝对比之前年代的人看得开想得通。我曾在周六时，入住过学校比较集中地区附近的旅店，年轻人们周末约会，成双结对地来住旅店，有牵手傍臂来的，有勾肩搭背来的，有醉酒走不动、男生背着奔到旅店的，真是人性万象尽情现。可以想见，其中不乏经常更换性伴侣的。做为正常的男人女人，他（她）不会在一生中，只对一个异性有情感或性方面的需求、好感及互动。特别是年轻时期。中老年人若对此有异见，多数是因为守家庭观念导致，少数是因为许久压抑加上身体器官已在衰退，故成变态心理，吃不到葡萄说葡萄酸的情况而已。若是同样的年轻人，攻击批判男欢女爱之事，无非是占有心在作怪，实际情况是，吃着碗里的看着锅里的。
情爱中，若因过去思想的残留作怪，启动联想思维，即会浮现自己所喜欢所爱的人在与另一异性缠绵在一起，所谈的话题是不是跟我谈的一样？做爱的姿势是不是如同与我？是不是高潮迭起？如此，不断自我积蓄怒火，心似火山般要喷发而出！此时，便需要用禅院理念来转换思维，他她又不是属于我，人人都是独立的，我这是在干嘛？是喜欢看到自己爱的人痛苦度日？还是喜悦度日？一切相皆是虚妄，几十年后这一切一个都不存在，何必为空无而伤感牵心？这一切是上帝对我的教导，告诉我去掉占有之心，方得心灵解脱，方能自由自在于寰宇中！禅院理念的情爱观性爱观，是对人性的解放与完美。“缘来相聚，缘去散离，情来爱现，情去爱空，不占有，不强迫，不控制”。你也独立我也独立，充分给予情人们空间时间，在这苦海人生、在这有生之年，让他她享受到更多的情与爱。高尚伟大的人在哪里？如此想如此做的禅院草正是！
一句话，不解放不正视人性，而是逆着人性活，最终要造就变态人。变态人若能去天国，如同鸡妈妈生了猪宝宝一样荒诞。
在人生不如意、情绪低落时的一思一念。
人生的十八个不可管理，使人生也有月圆月缺，天阴天晴的状况。有时情绪高涨有时低落，有时高兴有时痛苦，有时凡事顺通有时举步维艰，有时健康有时病殃殃。。。并且，同样的事，对于不同境况的人带来不同的感受，如女子怀孕，对于身心在家庭中的人是喜讯，而对于在校大学生呢？
人生与生命之路，无非是从必然王国走向自由王国的过程，一切不妨以开心快乐自由幸福为原则进行一思一念。就如常听到的那个例子，下雨天因大女儿能卖伞而高兴，晴天因小女儿能卖草帽而高兴；是因只剩半杯水而苦恼？还是因仍有半杯水而欣喜？按太极原理，得中有失，失中有得，好中有坏，坏中有好，走向相反只需一念。或者干脆再把意识提高，坐在月亮上俯视人间的自己，会为身陷其中患得患失的那个自己感到好笑。亿万年时光中，人生的几载或几月或几日，不过弹指一挥间而已，值得为此让自己不开心不快乐不自由不幸福吗？
管它呢，都是虚空，当下快乐才是真快乐！ 2009-10-27 | 
[复制链接]
发表于 2009-10-27 15:16:19
发表于 2009-10-27 16:03:38
{:8_466:}
{:8_407:}
