回复332428378 /沧海草

云水生涯

言真切切-------致秋实草
332428378

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你好，秋实草！

在下是认真看完你"人向往美好的生活有错吗?"这篇文章的。从此文能看出你稍稍谦逊的态度！既然你谦逊，我亦谦逊对之。且把本人探索到的部分真相回赠于你，望能细读体会！
这段时间在生命禅院，我的很多行为看似在吹毛、在求疵，实则不然。

——自己掌自己的嘴，表里不一，虚伪，嘴里说要谦逊对待秋实，可实际上不仅不看秋实值得尊敬和赞美的地方，反而高高在上、不自量力、充满傲慢，试图“引导”秋实。你说你不是在吹毛求疵，我认同，因为你根本就是在造孽。


首先回应一下：如果生命禅院解决了你所说的问题，那它的合理存在就不是问题。

——你在后面说“我们本来与道是合一的，从未分离过，”这里却在否认生命禅院存在的合理性，前言不搭后语、缺乏基本逻辑的水平还敢来这里狂妄。


至于不得以搬出的“简历”，实属无奈之举！说出一个事实不等于就是狂傲，你在阐述事实的时候，你是在狂傲吗？！

——你要是实事求是，不胡乱诽谤和污蔑，我还真不会说你是狂傲之徒。


从你的文章可以看出，你是讲道理或者是想把道理讲好的人，这没错，但应明白何为道理。禅院劳动者应该受到尊重和禅院理念是否应该遵从不是一回事，二者万勿相混。

——你真懂道理，居然不明白为何遵守禅院理念与尊重劳动者并不矛盾，你是个不爱劳动创造、好吃懒做、向往剥削的家伙吧？


一个结论似的语句，要经得起逻辑的推敲，否则就是痴人梦呓。

——你看你的那些结论，经得起逻辑的推敲吗？


所以，指出了你表达不当的地方。生命禅院的主导理念总体上基本是正确的，但文章篇幅相互矛盾，“上帝篇”中的上帝更是不堪一击，雪峰论述上帝的来历与人类的起源简直完全靠他自己想象，记住，此处说的是“论述”，何为论述，简单的说，推论和表述。但里面更多的是表述而缺乏推论，这在逻辑上是站不住脚的，这里强调一点，语言它更多的时候必须经由逻辑来表达，而读者之所以对这论或那论是肯定还是否决，同样是靠（大脑粗简的）逻辑过滤后再去确定的，故、欲想弄明白所读之物（书籍或简文），我们必须拿起检验的工具--------逻辑学（好好的学下逻辑学吧）。整个生命禅院文集、雪峰文集无不是逻辑推演的结果，但它前后矛盾，完全经不起推敲。总体来说，生命禅院理念属于行而下，而非行而上表述，“行而上者谓之道，行而下者谓之器”，行而下者虽然在“道”内运行，但它只是入道之初，好比从小学到大学都有个学字，但它分小学中学和大学。

——请你罗列出有矛盾的具体点？信口开河地诽谤良心何安？当然，对于那些没良心的家伙，没有什么恶是不敢造的。


没有小学，中学和大学难以存在；没有生命禅院，《意识想象的超越》《全意识的呈现》《告别娑婆》《奇迹课程》《当下的力量》失去其存在的意义价值。

——生命禅院的问世让许多迷幻的东西相形见拙了，让许多撒谎吹嘘、混吃混名的家伙越来越难以立足了，生命禅院前行的路上遇到阻力和干扰很正常。


生命禅院理念、严格的说，它只能归为励志范畴，所以对人生是有指导意义的（如果哪天禅院领导者能承认这个事实，那相信将会有更多的受众），但如雪峰硬要垫起脚尖掘起脖子一再暗示生命禅院理念是人类终极灵修课程的话，我只能说太离谱了！雪峰文集、禅院文集展现的更多是知识，而非智慧。

——生命禅院何时说过“生命禅院理念是人类终极灵修课程”？生命禅院里讲述的东西你妈告诉过你？你老师告诉过你？什么叫知识你都不懂吧？期望你能理解生命禅院理念比期望一头母猪上树都难。


我想雪峰本人是不太明白知识与智慧的关系的。否则不会作这样的糅合与包装，君不知，知识与智慧岂能混淆，它们二者井水不犯河水。一旦知识进入了智慧的地盘，就是教条，一旦智慧进入了知识的领地，就是迷信。

——高，真高，比高老庄都高，要是把你这个论述拿去给你的小学老师看，估计都后悔给你发小学毕业证了。


多看点哲学名著吧，因为哲学的全部任务就在于发人深省。有了自己独到的哲思，你才能有效的辨析、洞察一切。

——这么说你应该是读了不少的哲学名著了，可我没见你有多高，倒好像侮辱和糟蹋了那些名著一样。


当我们思想还不能驾驭文字的时候，少写多思考，当然，思考还是较高层次的幻象，修行的最终目的是为了破除幻象，驱除恐惧，最后，深深地进入当下，完全的接纳臣服于当下---------这是开悟的关键。

——自己打自己的脸，没见你深入地思考人生生命、宇宙时空等问题，垃圾倒是写了不少。什么是当下？当下怎么进？做个石头木头是不是就是你说的进入当下了？


单靠思考而思考，永远处于生命的低频状态，欲提高生命的含金量，不仅要思考，还要当那个思考的观察者，那个观察你的思考者就是“我”，“万物一体”，所以，“我”即万物。“我是谁？”这一哲学命题是明白真相的关键。笛卡尔的“我思故我在”单这一句就站得比生命禅院高，但真相远非如此，不要认同自己的思维，否则你会变成思维创造出来的小我而找不到“我”这一本源存在。

——你前面不是刚说思考是幻象吗，怎么这里又说要思考了？“‘我’即万物”，是不是可以认为你是猪，你也是狗。。。“不要认同自己的思维，”天啦，你又自己掌自己的嘴。


“我”是谁呢？我就是本源，本源是何物，就是太极。
小我之我又是谁？或者说小我都有些什么具体特征？小我的最大特征就是恐惧。生命禅院中的上帝为何要人敬畏？因为恐惧。所以生命禅院中的上帝是小我的衍生物，是人类由于恐惧而想象出来的衍生之物，虽然它大大的靠近了现代人类的思维，更乐于令人接受，但仍是幻象。

——凡教唆人骄傲自大、远离上帝的人都是魔鬼的子孙。


所有的灵修书籍都在点明一个事实，欲破除幻象，唯有深深的了解你自己到底是谁。那么，“我”是谁？只有一个答案，“我”就一切，一切皆是“我”的不同表达，一切皆是我的不同表现形式，同时“我”也是本源发祥地，所以“我”也是太极，就是通常意义上的上帝，故，我们不但要深深的了解“自己”，还要深深的爱上“自己”，单从这意义上讲，说要爱上帝是没错的，因为爱上帝就是爱你自己，不深深的爱上自己，不会有持久的喜悦。

——哈哈，狐狸的尾巴露出来了，绕来绕去原来是教唆人把自己当上帝。


不要相信什么“将来与道合一”，我们本来与道是合一的，从未分离过，只需明白这点就步入了圣殿。《奇迹课程》一再强调“知幻即离幻”就是这道理。（不知你可有看过〈奇迹〉）
我们本来就是圆融的，任何描述上帝存在表达都是割裂了道本身，都是碎片似的表达，是衰减似的表达。
生命的灵性密码就在我们自己内在，不要向外找了，我们只需要明白即可！
明白就行！明白原来我们自己就是真相本身！

——谢谢你以自己打自己嘴的言论做为结束，很高兴看到一只小丑来这里逗大家开心。

云水生涯

琴友草说：
感觉作者并没有读懂文集，说导游不懂知识和智慧的区别，不负责任的评论。

丹惠草说：
  知识  智慧  逻辑  初学者之必需  而灵性接纳的  是来自天国的讯息   浑沌思维的妙处  岂是抱着逻辑思维的大腿就能摇晃的出来的吗
  天生的庄稼不用逻辑  仅凭直觉就能嗅出雪峰文集禅院文集八百理念的妙处

瑞昭草语：
理解者的深度往往决定了被理解者的深度，哲学家们逻辑了几千年了，也没对小鸡21天破壳而出、公鸡打鸣逻辑出什么结果？雪峰是灵性大师，不能用知识和智慧去衡量，大概作者对灵性超常伦不太理解，这篇文章有点不服和傲慢的语气。。。

桑园草说：
引用：“这在逻辑上是站不住脚的，这里强调一点，语言它更多的时候必须经由逻辑来表达，而读者之所以对这论或那论是肯定还是否决，同样是靠（大脑粗简的）逻辑过滤后再去确定的，故、欲想弄明白所读之物（书籍或简文），我们必须拿起检验的工具--------逻辑学（好好的学下逻辑学吧）。”
语言更多时候必须经由逻辑来表达，好好学逻辑学等等这并不重要，重要的是你是否对自己所想的事情，对文集理念背后的意义真正感兴趣，如果你像看到一个美丽的女子一样真的感兴趣，你会非常热心的去了解她的一切，在这个过程中，你之前所积累的一切的障碍和偏见都会活跃起来，你会发现一些事情，但请不要满足，不要停止，直到发现其所有的价值和意义。求道是一件永无止境的事情，我相信这篇文章绝不会是你最终的看法。祝福

哲慧草说：
第一篇，觉得此人的言语间高傲自大，纯属迷幻思维，“明白就行，明白我们就是真相本身”，耍弄文字，表里不通。
第二篇直接否认修炼。

超然草说：
“宇宙万物，能成为什么（相状）是由其根决定，而非他们（它们）通过后天的“修炼”成就的。”意思即是说人的主观努力是没用的，上面又说要通过思考提高生命含金量，这不是矛盾吗

仰乐草说：
当初我没把逻辑学好啊，实在搞不懂“不仅要思考，还要当那个思考的观察者，那个观察你的思考者就是‘我’”这样高深的逻辑，也不知道作者又是如何推论得出什么“我就是本源”这样的智慧来。

古圣草说：
修行的最终目的是为了破除幻象，驱除恐惧，最后，深深地进入当下，完全的接纳臣服于当下---------这是开悟的关键。
其实谁也没有错，都在道的运转中，明白了道的运行机制，生命的演化原理，找到自己顺道而行，借此使生命得到升华，开心快乐自由幸福活着，我认为这才是开悟。

332428378

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尚圣

仓海回答的真棒！

尚圣

秋实姐姐说的是，雪峰为了全人类在无私的奉献着自己的一切，试问当今社会谁能做到

芳芳

沧海回答的太好了

332428378

“医生难医命终之人”，你们继续自娱自乐吧！

回家

这家伙早就应该进垃圾场了！

回家

332428378 发表于 2015-1-22 20:56
“医生难医命终之人”，你们继续自娱自乐吧！

这句话用在你身上最合适，哈哈！

332428378

回家 发表于 2015-1-24 15:34
这家伙早就应该进垃圾场了！

我早已经进垃圾场了！还在里面玩耍呢