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楼主: 法门

感悟八百理念系列----法门元初

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发表于 2010-6-8 06:53:07 | 显示全部楼层

感悟八百理念三百一十五

法门

这一理念是:“维护艺术形态有序和谐的机制就是善。具体点讲,凡敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的心态就是善,凡维护上帝、维护秩序、热爱生命、保护大自然的行为就是善

    维护宇宙中形成万事万物的艺术形态和有序和谐的机制就是善。具体点讲,凡是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的心态就是善;凡维护上帝的所言所行就是善;凡维护宇宙间的一切秩序就是善;凡热爱一切生命就是善;凡保护大自然的一切行为就是善!祈愿人人皆向善!

发表于 2010-6-8 06:53:57 | 显示全部楼层

感悟八百理念三百一十六

法门

这一理念是:“艺术形态的和谐比例搭配和对称就是美。万物之美是上帝添加上去的,维护美是神佛的天职,是圣贤智者的理想和追求,也是普通大众的愿望

    凡对称的形态皆是艺术美的形态。宇宙中的万物之美都是上帝添加上去的,维护宇宙中的万物之美,是神佛的义不容辞的天职,或者叫不可推卸的责任!是圣人、贤人、智慧的人的理想和追求,也是普通大众的愿望!祈愿人人维护万物之美!

发表于 2010-6-8 06:54:24 | 显示全部楼层
感悟八百理念三百一十七


法门


这一理念是:“心像事成,心像造好并告诉上帝后,要耐心等待,不要急不可耐有生发出另一种,因为有些心像要成为现实需要很长一段时间。”

    心中造就的美景或美事成后,一定要谦恭毕敬地告诉上帝!告知上帝以后要耐心等待,不能着急,不可没有耐心,不可再生发另一种心愿或心像,因为有些心像要成为现实,需要很长一段时间!祈愿大家心像事成!耐心等待。
发表于 2010-6-8 06:55:12 | 显示全部楼层

感悟八百理念三百一十八

法门

这一理念是:“第一次的感受最真实,第一次的印象是上天的启示,如何对待第一次获得的信息是关系我们人生顺利不顺利,如意不如意的开关。上帝给我们关于第一次的信号是最有利于自己的,最准确的,最关心我们的

    第一次的感受最真实---我多次实践一点不虚!如,凡是妻让我无论干什么事,只要心下感觉不愿去或不愿干时,勉强而去或勉强而作时,没有一次不碰壁!第一次的印象是上天的启示---我所经验过的确实如此!因此,如何对待第一次获得的信息是关系我们人生顺利不顺利,如意不如意的开关!上帝给我们关于第一次的信号是最有利于自己的,最准确的,最关心我们的!所以,我们要特别注重第一感觉!第一印象!

发表于 2010-6-8 06:55:39 | 显示全部楼层
感悟八百理念三百一十九


法门


这一理念是:“只要不断地敲上帝的门,上帝才会为我们开门;只有在生命禅院不断地做工,才会不断地获得生命的奥秘。”

    我们要想去天国,只有不断地虔诚而耐心地去敲上帝的门,上帝才会为我们开门!我们欲想获得生命的奥秘,就必须在生命禅院耐心而虔诚地做工,才能完全把生命八大奥秘获得!祈愿有缘人进入生命禅院!
发表于 2010-6-8 07:01:22 | 显示全部楼层

感悟八百理念三百二十

法门

这一理念是:“性,就是上帝,就是佛祖,就是真主,同时也是撒旦。性,就是本来,就是如来,就是本源,同时也是支流。性分先天之性和后天之性,先天之性澄澈清明,一尘不染,后天之性色彩缤纷,尘渣泛滥。天性就是先天之性,秉性习性就是后天之性。天性体现了上帝神佛的特征,秉性体现了轮回转世后生命的本性本能,习性体现了思维定势后人的生存惯性。

   高层次的生命表现的是先天之性,先天之性澄澈清明,一尘不染,灵性很高,可与道合;凡俗人表现的是后天之性,即秉性与习性。秉性是世俗的不良是非之性,是轮回转世后的本性本能!如好斗、好争、好胜、好强,就是这种秉性的具体体现!习性表现的是:人的思维定势后的生存惯性,如喜好抽烟、饮酒、喜好管闲事、喜好谈论是非、无休止的谈闲话、爱指挥、管理别人等就是习性。要想成仙做佛,必须去掉不良的秉性与习性!

发表于 2010-6-8 07:02:09 | 显示全部楼层

感悟八百理念三百二十一

法门

这一理念是:“明心见性首先要知晓生命的起源、生命的结构、生命的本质、生命的演化,若这些问题搞不清楚,我们无法见性,也就是无法见到我们的如来本性,只有见了性,才能明心,若不明白性,比如兽性、人性、佛性、魔性,我们的心就是迷惑的,无法明心

    要想明心见性必须要知道生命的起源是---无极生太极,太极就是上帝;必须知道生命的结构---结构就是性;必须知道生命的本质---是有灵性的反物质结构;必须知道生命的演化是---生命体物质结构的变化。只有对这些明了了,才能真正明心见性,才能分清兽性、人性、佛性、魔性的区别!

发表于 2010-6-8 07:03:04 | 显示全部楼层
感悟八百理念三百二十二


法门


这一理念是:“万物初始不知悲,当初设计万物时上帝就考虑到了一切,只赋予了它们原始的本能,没有给予它们争斗的思维,各司其职,各显风采,它们乐在其中,不存在“开始时的不公平”。也不存在有些生命的反物质结构完美,有些生命的反物质结构不完美的问题。只要我们明白万物初始不知悲,回归自性,就明白了矛盾的本源,也就知道了自己努力的方向了。”

    万物的开始阶段是没有争斗与分别心的,当初设计万物时上帝就考虑到了一切,只给了它们最初的生存本能,让万物各自行使自己的职能,显示自己的风采,让它们快乐高兴在其中,不存在,开始时的不公平。更不存在有些生命的反物质结构完美,有些生命的反物质结构不完美的问题。只要我们明白万物的开始阶段是不存在争斗与分别心的,回归如来自性清净,就明白了矛盾的本源是后天沾染上的秉性与习性,这样,我们也就知道了自己努力的方向了!
发表于 2010-6-8 07:03:38 | 显示全部楼层
感悟八百理念三百二十三


法门


这一理念是:“人之初,性天成,高矮美丑已注定;鸟飞林,鱼游水,乱了阵脚精神病;莫忌能,莫妒富,谨守自家田三分;勿强拥,勿霸占,身心自由仙道行。想吃瓜果吃瓜果,想要探亲去探亲,顺风则行,逆风则退,勤扫自家门前雪,少管他人瓦上霜,随遇而安,随缘而化,随性而动,随机而做,万事随缘,切莫强行,桃熟吃桃,杏熟尝杏,强扭的瓜不甜,强行的路不顺。求道成仙心,如如不动,绳锯木断,水滴石穿,点点滴滴起作用,神目如电,功到自然成。为人做事,随性而动,活泼灵动,方显宇宙灿烂活力无穷,不要死守锦州,莫要固守旧制,山在转,水在流,生命在于运动,求道成道在于灵动,法无定法,形无定形,变化万千,其乐无穷。”

    人出生之初的人体结构就由先天决定了,或是高,或是矮,或是美,或是丑早已注定;鸟飞林栖身,鱼水中游生,是自然的规律,如果不是这样,就是混乱或者叫精神病!没有必要嫉妒人家的才能比自己高,也不必嫉妒人家比自己富有,要谨慎守护好自有的田地就行了;不要贪求过分的拥有,更不要强行霸占别人的利益,要让自己的身心轻松自然,就是仙人的所谓!想吃瓜果吃瓜果,想要探亲去探亲,顺风则行,逆风则退,勤扫自家门前雪,少管他人瓦上霜,随遇而安,随缘而化,随性而动,随机而作,万事随缘,切不要强行而作,就像桃熟吃桃,杏熟尝杏一样,强扭的瓜不甜,强行的路不顺。如果想求道成仙,就应该有个如如不动的心!就像绳锯木,水滴石一样,让他点点滴滴起作用!神灵的目光像电一样,看得非常清楚,你的功用到了,自然你就成就了!为人做事,随性而动,活泼灵动,方显宇宙灿烂活力无穷,不要死守锦州,更不要坚守原来的旧体制,山在转,水在流,生命在于运动,求道成道在于灵动,法无定法,形无定形,变化万千,其乐无穷!
发表于 2010-6-8 07:13:23 | 显示全部楼层
感悟八百理念三百二十四


法门


这一理念是:“

修行修炼所修的就是“性、爱、道”。见性,并随性而动,就是佛;见爱,爱人如己,就是神;见道,顺道而行,就是仙。”

   修行修炼所修的就是:性---生命的结构,让人的结构变为高层次的生命结构;爱---生命的能量,让人的能量转变为仙佛的能量;道---生命的意识,让人的意识变为仙佛的意识。能明白自性是如来,并能随本性而动就是佛。明白爱的含义,并能爱人如己,你就是神了;明白道的真谛,并能顺道而行,你就是仙了!
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