感谢！

郭亚

独孤信 发表于 2011-6-10 18:15
回复 童童 的帖子

哪里跑出了一只野刺猬，跟小飞虫这样样说话，天有多高你知道吗？

你有你的通天计，我有我的小夜曲，何必拿来与我比。

盗亦有道

各走各的路，互不干扰便是。

普普

1、"世间本无什么善恶，善恶是人们用有限文化对现象的定义；当然，也没有什么错对之分"
按这个观点，通观楼主全文，都是在论是非，说对错，不知楼主要作何解释？
2、说禅院文集是“非常片面而局限的”，无论你是谁，不是下一个简单的评语，就能证明的，还请楼主不惜笔墨，对文集进行全面，有理有据，条理清晰的批驳，以便来宾比较学习。用自以为的高姿态，说几句空话没有任何意义。
3、“我们都需要爱。但我们需要的是恒久的那种撒向寰宇的大爱”，禅院里不缺大爱，为人类开创生命禅院时代，开创第二家园，为新时代人类树立全新的开心快乐自由幸福的生活模式，做的这些实实在在的事，正在将大爱洒向人间，造福寰宇。不知楼主在干着什么样的事，以将那“恒久的那种撒向寰宇的大爱”洒向人间，造福宇宙呢？
4、“好好的跟在我屁股后面学上十年后再来说这一句话。”现在看来，导游当年的这句话，并没有言过其实，不过是实话实说而矣。
5、时间是一个幻相，宇宙的实质是虚幻，这在禅院早已是定论，无论过去还是现在，你没在文集中看到，发现，只能说明你对文集不过略知皮毛，如此见识，又如何来评论文集的局限呢？
6、“发生在你身边的课程都是你生命中最佳的课程”，道理并没有什么深刻的，这是禅院草的入门智慧。这也说明对文集的内涵，对文集所阐述的上帝之道，你并不了解。

1692495200

真正的真知灼见不怕谁去攻击，
真正的探讨辨析不计较谁的态度，
真正的关心爱护是以“道”理服人，
真正的朋友同道是以诚肯相待。
真善——就要有善的举动，
真爱——就要有爱的表现，
真心——就要有心的公正，
真情——就要有情的温馨。

oezg

回复 娇娥 的帖子

我是禅院超人，别惹我！

哈哈
且把世情换童心，
天真无邪院草性。
刁钻横蛮泼辣女，
谁识妞妞在游戏。

天外飞仙

天马空 发表于 2011-6-10 16:36
感谢大家的所有跟贴！在大家的跟贴中，我看出了两个问题：一是禅院草还是比较喜欢以前那种群起攻之唯禅院真 ...

从天马空先生的文章不难读出，先生对孤独信十分包容并执爱。在这里我没有立场，对文章中的诸事人非更没有兴趣，但我想说：假如先生能够把孤独信换成雪峰，会不会也持同样的观点呢？那么引伸到所有禅院草及来宾呢？先生提到了爱，这个角度很棒，既然先生懂爱就应该将爱延伸到万事万物，那么先生能不能也爱着禅院草及雪峰？从爱的角度去理解他们，成全他们呢？禅院草的成长需要他们自己去经历，无论他们今天是多么的稚嫩，相信明天他们一定会长大。

独孤信

回复 Aaron2010 的帖子

你连小道之理读不懂，还奢望别人给你讲大道之理由，

小飞虫很不屑与你等计较。让我来回答你吧：宇宙之间，任何事物都是完美无缺的存在着，且呈现着。站在我这一个体的角度，你是那么的无知而愚昧，但站在全意识的高度，你的存在就是完美的，你所有的表达都是完美的。----------这于你来说是荒谬，但当你读到“大学”时，就知道是怎么回事了。
“完美的理论体系”？你飞虫与我等每星期都在奇迹群里交流，他也都在讲课，想建议你去听听，不过你怎么能听得懂呢？那是“高山流水”，而不是你们的“两只老虎跑得快”

独孤信

普普 发表于 2011-6-10 19:49
1、"世间本无什么善恶，善恶是人们用有限文化对现象的定义；当然，也没有什么错对之分"
按这个观点，通观楼 ...

我算是有点狂傲的了，但在小飞虫（远禅院沁心）的面前，我还尚有顾虑。可你怎么这样不知道廉耻啊！
他阐述的是整体论，而不是你们的局部论，懂吗？
不懂的切换视角去看待事物，和一个目不识丁的老农有何分别？

天外飞仙

独孤信 发表于 2011-6-10 20:32
回复 Aaron2010 的帖子

你连小道之理读不懂，还奢望别人给你讲大道之理由，

你口口声声在大讲全意识，可惜你却不知道，当你大笑别人多么愚昧无知的时候，“他们”就是你自己，你意识的投射，不信去问你讲的高人——小飞虫。

独孤信

“真善——就要有善的举动，
真爱——就要有爱的表现，
真心——就要有心的公正，
真情——就要有情的温馨”
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高度赞同先生的以上死个“真正”。
下面我试着把我观点说一下，我们提倡善，但一定清楚明白“善”的真正含义，否则走向它的反面就麻烦了。
爱的含义也如上述表达一样、、、、、
以下的“真心”“真情”表示赞同！
先生的交流态度令在下佩服，向您学习。