本帖最后由 小林子 于 2011-6-5 13:26 编辑
1、上帝会可能偶然在一次偶然的机会中诞生吗?---孤独信 有灵觉的人才会相信 2、上帝不是仁慈的吗?一个仁慈的上帝需要我们的敬畏吗?什么又叫“仁慈”呢?我们先来看我们人世的定义,有哲人说“仁慈”是就是一种同体大悲的精神。何又为同体大悲呢?还用问吗?---孤独信 各级生命都有自己的自由意志,是上帝仁慈的体现,上帝是为了好玩,让每一个生命都充分的去体验创造的乐趣和开心快乐自由幸福。 上帝并没有强制让你去敬畏,你敬不敬畏是你自己的事。 3、 我们对待自己的子女…………这样的上帝与当年的秦始皇又有何分别呢?这已经不是我们愿意看到的那个所谓的仁慈的上帝了,这是一个地道的暴君再现。---孤独信 宇宙间对立统一,没有对错,那是宇宙的法则,是宏观上的。作为人,在微观上,错就是错了,把自己的错误归加到上帝身上,是对上帝的严重亵渎。上帝设计了“不完整”生命结构,你可以轮回成“完整”生命结构呀,是你自己没本事,还在这里埋怨上帝,吃不到葡萄说葡萄酸。 4、再有,一个问题就是…………仰还是说“他”根本不懂得平衡对称的原理?---孤独信 有什么样的生命存在形态就去什么样的空间,妖魔去了自己应该去的空间,是一种惩罚吗?如果是的话,那么仙佛去了自己应该去的空间也是一种惩罚。反之,如果说仙佛去了自己应该去的空间是一种奖赏,那妖魔去了自己应该去的空间也是奖赏,对吗?上帝惩罚谁了吗?同样,上帝奖赏谁了吗? 5、道(宇宙)既然是上帝这个老人家设计的…………手里还拿着个写着“走”字的纸张才叫走路吗?---孤独信
按照上帝创造生命的意愿,去思去做,演好自己应该演的角色,就是行在了上帝之道上,就有机会脱颖而出,去往高层生命空间。如果作为一个人,非要去做一个佛做的事,行佛道,或鬼做的事,行鬼道,是为人不人,佛不佛,鬼不鬼,不好好做人,久而久之,自己的生命品质就会下降即生命的反物质结构开始丑化。也就是说,作为一个人,你先把人做好再说。 6、逻辑是一种因果关系,也即是说…………这样的上帝与“仁慈”二子靠得上谱吗?---孤独信 欲望是上帝设计的吗?上帝让你去追逐名利美色了吗?你自己意识不清,控制不住自己的欲望,又来埋怨上帝,简直糊涂透顶。 宇宙的“始终”是你一个人能揣测的吗?宇宙的“始终”还不够你活一辈子吗? 按照你的逻辑,欲望总有开始吧,有始有终,那么欲望就应该是有限的,你怎么能说是无限的呢,那你后面得出的“结论:您上帝设计了一种有无限欲望的生命形态并把之置入有限的宇宙内,这本身就是一种残忍。”不成立。 7、雪先生的理论已经说明…………你的文集中有交代吗?没有,也不可能有。---孤独信 文集里面哪篇文章说人类的生死已经确定的,你拿出证据来。文集里面还说过,生命的未来由意识和心中的图象决定,靠自己当下努力的结果来决定,“欲知前世因,今生受者是。要是后世果,今生做者是”,你的生死全由你自己的意识决定。 8、以上推理皆指向一个事实…………难道你还有什么难言之隐?---孤独信 以上推理皆指向一个事实,孤独信先生是一个没有灵觉,狂妄自大,说话前后矛盾,喜欢自己打自己嘴巴的人,总体来说,先生是一个大脑袋糊涂,小脑袋笨的人。我们完全有权利这样问:一个没有灵觉的人有什么资格挑战各大宗教,质疑生命禅院?请问孤独信先生,你还有什么话要说,难道你还有什么难言之隐? |