人类的过去在哪?人类未来的极限点又在哪儿?
靠人类的智慧能阻挡住小行星对地球的撞击吗?
若不知道,或不能,那么,我们就寻求上帝吧!
《道德经》25章首句曰:有物混成,先天地生。
《圣经》开宗明义讲:太初,上帝创造了天和地。
《金刚经》云:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来(上帝)。”
《诗经.文王之什.大明》道:“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。”
科学巨匠史蒂芬.霍金在《时间简史》第8章“宇宙的起源和命运”中说:“广义相对论本身不能解释这些特征或回答这些问题,因为它预言,在大爆炸奇点,宇宙是从无限密度开始的,在奇点处,广义相对论和所有其他物理定律都失效。”
“看来科学揭露了一组定律,在不确定性原理极限内,如果我们知道宇宙在任意时刻的状态,这些定律就会告诉我们它如何随时间发展。这些定律也许原先是由上帝颁布的。”
“一种可能的回答是,上帝选择宇宙的这种初始结构,是因为某些我们无望理解的原因。这肯定是在一个全能的造物主的力量之内。”
“除非作为上帝有意创造象我们这样生命的行为,否则,要解释为何宇宙用这种方式起始是非常困难的。”
人有眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官,所以有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉六种知觉,人靠这六种知觉来与物质世界和反物质世界沟通。
假设一个人没有视觉,是瞎子,那么,我们如何使他相信宇宙中有光明呢?又如何证明光明的存在呢?
我们没有办法。因为没有视觉就无法知觉光明。
假设一个人没有听觉,是聋子,那么,我们如何使他相信大自然中有声音呢?又如何证明声音的存在呢?
我们没有办法。因为没有听觉就无法知觉声音。
假如一个人没有灵觉,是灵蒙,那么,我们如何使他相信宇宙中有上帝呢?又如何证明上帝的存在呢?
我们同样也没有办法。因为没有灵觉就无法知觉上帝。
灵觉是一种先天具有的本能。靠灵觉完全可以知觉到上帝的存在。
人人都有灵觉,却为什么仍然感知不到上帝的存在呢?
那是因为灵觉被蒙,灵觉迟钝了。就象人的视力下降,看不清眼前的景物了。
视力下降,配一付眼镜,就可以看清眼前景物了。
灵觉迟钝,提升智慧,就可以感知上帝的存在了。
有人用一个二律悖反的问题试图否定上帝的存在,这个问题是,“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗?”
这个问题使我们处于两难的境地,若说“不能”,那就彻底否定了上帝,若说“能”,就证明上帝举不起自己创造的那块石头,既然举不起一块石头,也同样否定了上帝。对此,不论如何回答,其结果都是否定上帝,起码否定了上帝万能的属性。
发明这个二律悖反问题的人非常智慧精明,他的一个小问题就可以迷惑住许多人的灵性,使人远离上帝,远离智慧,这个人不是撒旦,就是不被上帝蒙悦的人,他吃不到葡萄了,也就要想办法说葡萄是酸的,进而妨碍他人去吃葡萄。
“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗?”这个问题是一个圈套,类似的问题如:
“你是个东西吗?”
如何回答这个问题?无论说“是”还是“不是”,其结果都会落入设计者的圈套,比如回答“我不是个东西。”或“我是个东西。”其结果都一样。
所以,对二律悖反的问题,都不能进行直接的肯定或否定的回答,而要从问题本身出发来考虑或反问。比如对“你是个东西吗?”的反问是,反过来问提出问题的人,“你是个东西吗?”看他如何回答。对“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗?”的反问是:“上帝创造的石头难道他能举不起来吗?”
“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗?”这个问题对上帝本身不成立,就象“你是个东西吗”对人本身不成立那样。此外,这个问题本身是个双重否定题,也就是说,无论如何回答,问题本身已经做出了否定。诸如此类的问题难倒了许多哲学家和逻辑学家。我编辑以下几个,看我们如何回答。
“你不是你父母生的动物吗?”
“眼睛能看不见眼睛吗?”
“人不是非动物吗?”
诸如此类的问题,都不能直接回答,而要变换一下条件。
对上帝问题的回答是:上帝能创造出任意条件下的石头。上帝能举起任意条件下的石头。
还要问吗?
如果要继续问,我还可以这样来解决。我首先要问:“什么叫举起?双手扶着石头,然后让石头居于头顶上方,算不算举起?”若不算,那么,什么叫举起?若算,假设这个石头是地球,那么我倒立起来,两手扶着地球,地球是不是在我头顶上方?你可能要说,这个不算,因为地球不在我头顶上方,而是在头顶下方。好!那么我沿着地球的经线移动360度并一直做同样的动作,地球总该在有个点上处于我头顶上方了吧?没有?那么,请问,宇宙中的哪一个点在我们的上方?哪一个点又在我们的下方?这时候,你可能又要说,尽管我的双手扶着地球,尽管地球在我头顶上方,但无论如何,地球不是我举起来的,而是地球的引力吸着我的。如果这样,那么,首先我们要否定一开始所说的“举起”的含义了,就是说,双手扶着石头,让石头居于头顶上方不算“举起”。那么,什么叫“举起”?
无论如何定义“举起”的含义,我只要改变方位,我可以说我“举起”了地球,如果你说我“举起”了地球,那么,我可以证明我没有“举起”地球。那么,“上帝能创造出一个自己举不起来的石头吗”这个问题成立吗?
我们要寻求上帝、认识上帝,否则,我们根本无法知晓宇宙的起源、生命的起源、人类的过去和未来。甚至不能理解动物的本能和人生的目的。
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