ZT 本我/自我/超我/人生的三重境界

云水生涯

天上掉下的“林妹妹”陈晓旭出家了。已经落尽三千烦恼丝，缁衣布屣、铅华洗尽的妙真法师本意只是“启新航于悟境，了旧念于空门”，决没有某些过气明星找由头炒作的意思，坊间还是吵得沸沸扬扬，动静比当年李娜成为昌圣法师时还大。

　　说什么的都有，其实说了归齐无非就两个字：

　　境界。

　　与陈寅恪、梁启超、胡适、钱穆、顾颉刚齐名的国学大师王国维在他的《人间词话》一书中谈到：“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：

   ‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。
   ‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。
   ‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”

　　第一种境界，当然是说做事业首先要树立目标，高瞻远瞩，站得高，看得远；

　　第二种境界，是说目标确定之后就要埋头努力，矢志不移，坚持不懈，悬梁刺骨，囊虫映雪，豁出去掉上几斤肉，熬白少年头，也无怨无悔；

　　第三种境界，是指历尽艰辛，经过千百次“上下求索”，诸般修炼，终成正果，发现自己为之奋斗的目标就在眼前，成功正在向你招手微笑，“踏破铁鞋无觅处”的努力之后是“得来全不费功夫”的成功。



　　大学士苏东坡参禅论道就“未参前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈表明心得。

     未参禅前的境界是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
     参禅时的心得是：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到达原来无别事，庐山烟雨浙江潮。”
     及至参禅悟道以后的心境则是：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身，夜来八万四千偈，他日如何举似人。”



　　苏东坡参禅的三个层次和青原行思禅师说的参禅三个阶段有异曲同工之妙：

   “参禅前看山是山，看水是水；
      参禅时看山不是山、看水不是水；
      参禅后看山仍是山、看水仍是水。”

　　实际上这也同样可以用来诠释人生的三重境界：

　　人之初，性本善，人生之初初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着不断成长，经历越来越多的世事变迁，发现世界不是那么简单，就像崔健唱的那样：“不是我不明白，这世界变化快。”于是对很多事情开始问为什么？疑问、迷茫、忧虑、不平、愤懑越来越多，看山慨山之险峻，看水叹水之湍急，于是山不再是单纯的山，水不再是单纯的水。

　　通过努力修炼和不断感悟，就有可能茅塞顿开，重新回归自然。明白了“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”的道理，有了“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的襟怀，修炼出“任你红尘滚滚，我自清风朗月”的洒脱，于是山重归于山，水重归于水了。
　
　　人生的三重境界，可以用这样一段充满禅机的语言来说明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　第一重境界时，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人们不愿意轻易相信什么。这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。

    人生的第二重境界时，追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。

    人生到达第三重境界时，茅塞顿开，回归自然。


2008-01-09  http://hi.baidu.com/puua/blog/item/55c9a89b101c68b1c8eaf44d.html

上帝无明

先是追求，经历过程，最后回归。
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雪峰

好文！

天河

“参禅前看山是山，看水是水；——上座神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。
参禅时看山不是山、看水不是水；——六祖慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
参禅后看山仍是山、看水仍是水。”——浑沌元初(雪峰)说：“心有菩提树，灵是明镜台，幻化生万物，明性超尘埃。”     
也有异曲同工之妙{:em02:}

云水生涯

“参禅前看山是山，看水是水；——上座神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。
参禅 ...
天河 发表于 2010-1-9 09:59

品天河水三重境界：
一品，甜；
二品，清澈；
三品，灵。
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天河

品天河水三重境界：
一品，甜；
二品，清澈；
三品，灵。
云水生涯 发表于 2010-1-9 12:11

品了三品，摸了三摸，心跳了三跳！{:8_433:} {:em01:}

云水生涯

品了三品，摸了三摸，心跳了三跳！
天河 发表于 2010-1-9 17:01

    俺美了三美，笑了三笑，乐了三乐！