你好，332428378！ 我们能心平气和，推心置腹的交流这很好！人类文明走到今天，真正懂文明，什么事情就好办了，可以平等的交流。怕的就是不懂文明！和野蛮之间确实感到无法交流。 高学历，一定是高材生了。满腹经纶！多希望你能在推进人类文明加速社会进步上，发挥你的聪明才智！ 下面就和你交流下，我们共同关注的话题， 先说点铺垫，人类的历史血雨腥风。当今的世界有多少生命在血雨腥风中艰难的逃难逃生。这个世界从来都不平静，多少先人留下了光辉的思想，多少圣人留下了崇高的智慧。核心思想是期盼社会走向美好，期盼生命觉醒。 生命禅院的雪峰，核心内容是引领觉醒的生命，开启共产主义新生活模式，开创开心快乐自由幸福的新生活。雪峰为什么这样做，放弃了自己能够享受到一切，其实，每个人都活在境界中，包括你我他，雪峰是境界所为。这也是身不由己的。那么仅就雪峰的境界，我们只有甘拜下风，我们没有理由不尊敬雪峰，今天的人有钱都想自己的小家庭，想着自己的儿女，今天有谁把自己的所有，包括生命的全部奉献给人类最崇高的理想———共产主义，仅此这一点，称得起一代英杰，德高望重。 我们生活在社会中，享受着这个社会的一切，对社会应该尽一份责任，加速社会进步，推进人类文明是每是生命应尽的义务。那么对于社会现象理性的分析，应该立足于对本质方向性理性的辨析，不能盲目的下结论。 接你的话，“如果生命禅院解决了你所说的问题，那它的合理存在就不是问题。”我说了这个问题根本不是问题，可以轻松搞定的。其实生命禅院的兄弟姐妹都是自觉自愿的，都是境界所为。只要能开创美好生活，吃苦耐劳都是心甘情愿的，看看他们是怎样治理荒山，怎样进行盐碱地的改良土壤，怎样在沙漠里植树造林。这种实践行动，可不是既得利益者所能做到的，年轻人，他们就是在雪峰引领下没有报酬，看不到实惠，却看到了生态文明就在他们脚下，绿了荒山，绿了沙漠，改变着盐碱地，这样的生命，不值得我们肃然起敬吗？这就是雪峰思想的精华，走天人合一之路。 多希望生命能有自由选择的权利。开创美好生活，献身共产主义。这是多么高尚的境界，这是多么美好的情怀。多么希望这个世界能够给与这些生命尊重和爱戴。 “禅院劳动者应该受到尊重和禅院理念是否应该遵从不是一回事，二者万勿相混。”你的问题就出在这里，禅院的兄弟姐妹，是接受禅院理念，才义无返顾的投身伟大的共产主义新生活建设的。你的书读了很多，但是雪峰你别忘了也是读书的人啊，他翻透了古今中外的经典著作，上下求索多少年，豁然开朗的是，让他懂得了宇宙的伟大真理。他没有半点私心，他只想把全部智慧奉献给人类。
你的原话：“生命禅院的主导理念总体上基本是正确的，但文章篇幅相互矛盾，“上帝篇”中的上帝更是不堪一击，其实正相反，多少年我对上帝的理解很含糊的。读雪峰的“上帝篇”让我觉得，简练清晰，不再神秘。也就是太极阴阳揭示了万事万物发展变化最根本的哲理，它适应于自然界万物的普遍法则。说是人类终极课程，我看恰如其分。 后边你的说法就更离谱了。还是关于对上帝的认识，“那么，“我”是谁？只有一个答案，“我”就一切，一切皆是“我”的不同表达，一切皆是我的不同表现形式，同时“我”也是本源发祥地，所以“我”也是太极，就是通常意义上的上帝，因为爱上帝就是爱你自己，“其实当我们看到美好的大自然，或是风情万种的人体，我们常常发出内心的感叹，上帝的杰作！可见万物万象是上帝创造的。你谈的“我”就是一切，我想说，你能创造出来什么，你能创造一个蜜蜂，蚂蚁吗？肯定的说，你不能，那你绝不能与上帝概念等同。我敢肯定的说，这一点你的思维是混乱的。在说爱上帝就是爱自己，这一点不妥，和自私自利的人不是一脉相承了吗？是极端的利己主义，看看那些极端分子打着圣战的旗号，肆无忌惮的杀人，掠夺财产，疯狂至极，造成多少人倒在他们的的屠刀下，多少人无家可归！今天这个世界，极端的天气在演绎，不能说与人类不文明的行为没有关系。极端的宗教组织，野心在膨胀，制造血腥。多么渴望一种境界，一种胸怀，能够求大同存小异，形成合力，共建地球美丽的家园。生命禅院正在身体力行，任何高深的理论不解决实际问题，都是没有实际意义的， 借这个话题我还想和你说，就说民情吧，广大的农村，有劳动能力的大部分外出打工。有几人能安心建设美丽的农村，这不能说农民没有觉悟，也是为了生存，一家一户，也只能这样，这就是民情。而生命禅院正是看到广袤的大地不能贫瘠，盐碱地不能任其发展，沙漠不能熟视无睹，禅院儿女多想变成三头六臂，让广大的土地不在贫瘠，盐碱地得到彻底的改良，沙漠变成家园，出多少力流多少汗，都在所不惜！今天需要的就是这么一种境界。可是有私心的人绝对是不认可的，真心的渴望今天的人能站在人类共同美好的高度，来考量生命禅院。
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发表于 2015-1-22 14:01:18
