本帖最后由 风语 于 2012-5-2 12:47 编辑
本人准备完全揭示“生命禅院”的邪说了，所以实话实说，把邪说的大厦完全拆去。 1.顺着人的禀性发展，不叫“修道”，可以称作“修魔”。 顺着人的天性发展，才叫“修道”。 什么是“天性”呢，人体内的先天之气，元神。老子言“复归与婴儿”，体内精气神全，会有性欲？婴儿有性欲吗？ 雪峰把人的“禀性”和“天性”混为一谈罢了。禀性是人的“魔性”，天性才是人的“道性”。
【丘梦白】揭示生命禅院（2） 自性是佛是对的，性怎么成了佛？ 自性，人的先天之性，先天纯阳之气，是佛性欲，人的后天男女之性，性行为损失人的先天纯阳之气，是魔。雪峰谈“性”，又不谈先天和后天的区别，完全就是引人入邪道。真修道人，有戒淫的说法，就是修人体的先天纯阳之气。
【丘梦白】揭示生命禅院（3） 什么样的人容易被“雪峰”蛊惑？ 1.没有对古代“儒释道”文化有深厚的了解的人。 2.学佛修道走偏了的人。 -------------------------------------------------------------------- 风语的对话：
人是什么？人是一个实实在在的“存在”，无论你说他的本源是精神或物质。人性是什么？人性就是人的属性；是共性，也包括一切的特性。佛教对人性的定义是来自不同层面的抽象。什么是抽象呢？比如一个苹果，它本身是一个完整的，整体的存在；但它却被人的大脑抽象成：色、香、味、形等各种不同的特性。“抽象”是人的一种天赋智能，是辨别一切事物的方法和能力。没有抽象，世界就成了一团混沌，人们常把某种抽象的概念称为“本质”。“纯理性主义”者把纯粹的概念（本质）当做绝对的真理，使人的认知走入到另一个误区。人可以把苹果的颜色单独抽象出来，形成认知的概念；可以用几种颜色绘制成一幅苹果的映象派艺术油画；也可以单独把苹果的味道抽象出来，给其定义成酸、甜、涩等概念。无论对这个苹果怎样抽象，被抽象出来的所有元素都仅仅是概念，而不是那个可以用来吃的真实的苹果；那些被称为“本质”的抽象概念同样也不是可以用来吃的真实的苹果。“纯理性主义”者只有放出去的思维，没有收回来的思维；是一种思维的缺失。抽象是作为辨别事物、研究事物、感知事物的工具，不能用来扭曲和毁灭事物。人可以照着一个苹果画出千万个不同的苹果，但实物的苹果还是实物的苹果，它什么也没有缺少。那些企图用概念当食物的人，他所贩卖理论和概念，其实一钱不值！
佛教里的什么天性、禀性、习性等概念，无一不是从人，这个实际存在的生灵中抽象出来的产物；这些概念只是从不同的角度和维度窥视了人性的某种特性；人的一切特性实际上是完全有机的一体，它集于人的一身，并不因外部的抽象而真正的分离或减少。没有什么感觉和欲望，不是从人性中得来的。人性内部的各要素是按宇宙平衡原来相互制约，并不能简单地分成善与恶。女人不自私，谁来把你当心肝，谁来为你守贞洁？性交不快乐谁来与你谈恋爱？凡是简单地把一切欲望都视为邪恶和淫乱者，就是无智和思维有缺失。生活在当今社会中的人们，并不是情欲放纵到要成灾了，相反，人的很多天赋身性被道德禁锢，在弱肉强食的制度下，道德仅成为捆绑“良民”的枷锁；那些达官贵人和道德的制定者，却在一边强奸着女人，一边强奸着道德！雪峰是在此背景下发出的呐喊，是有针对现实不公平的现象；看不清这一点就横加指责，实为对旧道德的愚忠。我只能说这种人是被人卖掉还在帮人数钱的人。
现在很多人，在网上看了几段视频就觉得大彻大悟了，觉得通晓佛法了，觉得找到真理了，觉得别人都是笨蛋了；我可以不客气的说，你们对佛学的造诣还相差甚远。这里我给你们讲一点佛学的真经：从分辨（理性）出发到扬弃分辨回归感觉，再从分辨出发再到扬弃分辨回归感觉；不要只停留在分辨的境界中，分辨的目的是最终找回真实的感觉。不要用理性的概念替代自我的感觉；从概念中尝不到苹果的味道，只有从感觉中才能找到一切的真知。殊不知，佛学教你放下分辨回归感觉的要旨。有多少学佛之人，学到神魂颠倒，学到失去自我，学到是非不分；你们哪里懂得佛学呢？都是在鹦鹉学舌啊！ | 
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发表于 2012-5-2 12:34:52
发表于 2012-5-2 13:02:14
