能走到终点的都是伟人/太极草

细卓

能走到终点的都是伟人

太极草

有句古话说：行百里者半九十。

我们都熟悉童话故事《龟兔赛跑》，乌龟因为坚持不懈，爬到了指定的目标地，获得了胜利；而兔子因为中途睡了一觉，结果输掉了比赛。

有则成语故事叫“五十步笑百步”，在战场上出现了两个逃兵，一个向后方逃了百步，一个逃了五十步，结果少跑五十步的取笑跑了百步的。其实二人都是一样的逃兵。

在生产线上，下班的铃声一响，流水线即刻停止，进入包装线上的是完成品，中途的都是半成品。

这种道理，我们真是耳熟目详，这正是坚持就是胜利。故而因着时代，人类社会中不断涌现出了成功的人士们。远的不说，就说现代，经过无数的艰苦奋斗，危机磨难，把握机遇，有成为政治家、军事家、企业家、歌唱家、作家、足球明星、影视明星、奥运冠军的等等。

有人说，这不就是胜者为王的丛林法则吗？正是如此。在人世间、在人生中的得失上竞争，犹如蜗牛角上争雌雄，优胜劣汰，最后总能筛选出世人所仰目的成功者。而当我们把这个道理放到生命的征程上，去往千年界，万年界，乃至极乐界的赛跑上时，它却能造就出伟人来。

因人间的独特性，每个人降生人间，就注定了人生终点处敞开着十道大门，等待着人类各归其所。它们是火炼层、冰冻层、阴间、植物界、动物界、家畜界、人间、千年界、万年界、极乐界，且在人间有其派驻人间的签证处，可以看到低层生命空间的签证处比比皆是，而高层空间的签证处难觅其踪。

每个人来到人间的起跑线是相同的，都是做为“人”这个生命体降生。但是一旦走起开来，就开始出现了差异，奔着各不相同的大门加油前进。做为被造物，生命的最高境界即终点站，明明是在极乐界，偏偏大部分人类南辕北辙，背道而驰，朝着通向下层空间的大门奔去。

什么样的生命结构，什么样的意识状态，将会去往哪个生命空间，想搞清楚的人可先用心读读禅院文集。当知道自己目前处在什么状态后，再与自己所向往的那个生命空间做个对比，就显现出了自己还有多少不足。而这个不足部分正是自己需要加紧进行的修行修炼的部分。

禅院草们跟随导游，将胸怀放大：为人类全体都能过上幸福的生活，人类应该打破狭隘的家庭、民族、政党、国家、宗教观念，打算生活在路不拾遗、夜不闭户、贤不遗野、天下一家的生命禅院时代，须从自己做起，改造自己的意识形态，做个重生的新人。而这种胸怀是，人类世界中大部分政治领袖，仍在为狭隘的国家观念而劳作的人所不具备的胸怀！

看似平凡却又不平凡的禅院草人生，是敬畏上帝，走上帝之道的人生，只要我们紧随导游，坚持不易中变易，变易中不易，我们必将进入天下一家的生命禅院时代，也必将进入千年界，万年界，乃至上帝的后花园---极乐界的仙岛群岛洲。

2007-8-22

天际

不忘初衷，走到终点！

文文

不求伟人与否，只是要到终点。

可乐猫

因人间的独特性，每个人降生人间，就注定了人生终点处敞开着十道大门，等待着人类各归其所。它们是火炼层、冰冻层、阴间、植物界、动物界、家畜界、人间、千年界、万年界、极乐界，且在人间有其派驻人间的签证处，可以看到低层生命空间的签证处比比皆是，而高层空间的签证处难觅其踪。

可乐猫

什么样的生命结构，什么样的意识状态，将会去往哪个生命空间，想搞清楚的人可先用心读读禅院文集。当知道自己目前处在什么状态后，再与自己所向往的那个生命空间做个对比，就显现出了自己还有多少不足。而这个不足部分正是自己需要加紧进行的修行修炼的部分。

可乐猫

在生产线上，下班的铃声一响，流水线即刻停止，进入包装线上的是完成品，中途的都是半成品

可乐猫

每个人来到人间的起跑线是相同的，都是做为“人”这个生命体降生。但是一旦走起开来，就开始出现了差异，奔着各不相同的大门加油前进

可乐猫

禅院草们跟随导游，将胸怀放大：为人类全体都能过上幸福的生活，人类应该打破狭隘的家庭、民族、政党、国家、宗教观念，打算生活在路不拾遗、夜不闭户、贤不遗野、天下一家的生命禅院时代，须从自己做起，改造自己的意识形态，做个重生的新人。而这种胸怀是，人类世界中大部分政治领袖，仍在为狭隘的国家观念而劳作的人所不具备的胸怀！

可乐猫

看似平凡却又不平凡的禅院草人生，是敬畏上帝，走上帝之道的人生，只要我们紧随导游，坚持不易中变易，变易中不易，我们必将进入天下一家的生命禅院时代，也必将进入千年界，万年界，乃至上帝的后花园---极乐界的仙岛群岛洲。

可乐猫

坚持就是胜利