偿还债务
如果我们没欠下这人间的孽债，我们就不可能来人间，人的一生，就是偿还债务的一生，只要这债务没还清，我们就无法离开这个人间。不明白这个道理，人的一生就是迷惘的，就属于芸芸众生中的一员。
生命的轮回转世一般会转世到引力大的地方，也就是生命欠债多的地方，欠了人的债，就去做人，来世就得为这个人服务，甚至会变成这个人的牛马狗羊，欠了动物的债，来世就得变成动物，甚至变成植物为那些动物服务。
突破低层空间生命的引力束缚，还债！把我们所欠的低层生命的债务一分不剩地全部还清，还债最好的途径是做功，无相布施。
我（雪峰）为什么说建设生命禅院是最好的修行修炼？因为我们在为人类开创生命禅院时代，这个时代不仅人类受益，动植物和昆虫也受益，江河湖海天空大地都受益，我们在做最大的功德，这个功德足以抵消我们万万年来所欠地球生命的全部债务，包括对亲人们的债务，为什么要敬畏生命，敬畏大自然？原理在此。
成为禅院草只有三件事可做，偿还债务，了却尘缘；付出奉献，积累功德；完善品质，奔赴天国。
目录
我们为什么生在人间？
人生的主要债务
缘在本质上是一种债务关系
索取即是在积累债务
欠债越多，受到的引力越大
具体如何偿还债务？
逃离家庭控制的最有效捷径是尽快偿还债务
心有挂碍是因为你还有债务没偿还清
为什么说“吃肉是一种善举”？偿还债务与人不求我勿助之
我们为什么生在人间？
悠悠苍天，知晓我心，冥冥众神，知晓我名，日月道运，知晓我行。
宇宙间最公正的是上帝的道，上帝的道明察秋毫，奖惩一丝不苟，我们静心而想，是什么原因使自己降生于这个特定的家庭和特定的环境，是什么原因使自己目前处于这种状况，是什么原因使自己认识了那些应该和不应该认识的人们，我们对现在自己所处的环境暂时无可奈何，我们有一种随风而飘，身不由己的无奈之感。
这一切就叫因缘组合，看似无序，是一片混沌，一切都是偶然的排列，实际上，我们目前的一切，不论我们处于顺境，还是逆境，不论我们现在是快乐幸福，还是烦恼痛苦，一切都是我们以前的言论行为导致的，我们得到的果是我们以前的因包括前世、前前世的因导致的。
种瓜得瓜，种豆得豆，要想无忧，勤谨自修。
如果我们没欠下这人间的孽债，我们就不可能来人间，人的一生，就是偿还债务的一生，只要这债务没还清，我们就无法离开这个人间。不明白这个道理，人的一生就是迷惘的，就属于芸芸众生中的一员。
最智慧的人生就是最大限度地偿还债务，再不欠债，也就是只做功德，绝不造孽。
人类史上，做的最好的，就是耶稣和释迦牟尼，耶稣用自己的鲜血，用自己装满人间的功德还清了自己的债务，并给他的弟子们赎了罪，释迦牟尼说法几十年，点化了无数罪人，其功德装满了宇宙，他不再欠人间一丝债务，所以，耶稣成了神，释迦牟尼成了佛。
神话小说《封神榜》中的哪吒为了获得自由，剖腹剜骨放血还了欠父母的债，最后以莲花化生，成了天界一小神。神话小说《西游记》中的孙悟空为了报答唐僧的救命之恩，偿还欠唐僧的债，历经九九八十一难，出生入死，最后成就了正果，即使在三打白骨精被唐僧冤枉，怒谴他返回花果山之时，唐僧虽然满腹怨气，也要给唐僧磕头，尽量偿还债务。
耶稣教诲我们，有人打了我们的左脸，把右脸也转过去让他打，释迦牟尼语重心长地教导我们，被世人轻贱，先世罪孽即可消灭，即使毛泽东，也教导我们说，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢，仙人老子给我们讲的更多，道要救人，帮助人，必先让其吃苦受罪。
人生的主要债务
人生稍不留意，就会背上债务，一旦债务缠身，就如进了牢笼，失去了自由。
人生的债务主要有财债、血债、情债。
财债主要是借的经济外债，包括银行贷款，一旦身背债务，吃饭不香，睡觉不宁，做梦不甜，心绪难静，沉重的精神压力和心理负担让人再也潇洒不起来。有人喜欢“借鸡下蛋”，算盘打的挺好，但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，计有不周之处，力有不达之地，不可抗力随时会发生，一旦借的鸡突然得了禽流感死了，或者被黄鼠狼叼走了，有什么办法再把鸡还回去？不还，债务压在心头，一辈子也别想把头抬起来，还？拿什么还？债务会扭曲一个人的性格，会使人挺而走险，平衡若掌握不好，会鸡飞蛋打，“赔了夫人又折兵”，最后会把人逼疯，逼上绝境，陷入悲惨境地，所以，宁肯要饭，也不轻易举债。
血债主要指通过争杀夺抢、偷盗霸占他人财物、田产、亲人，伤害他人性命，打人骂人辱人欺压盘剥人等造成的债务，这些债务是隐性的，表面上看起来不是债务，但仍然是欠债，“君子报仇，十年不晚”，“三十年河东，三十年河西”，“不是不报，时候未到，时候一到，必有所报”，富翁被杀是案例，皇帝上断头台是案例，弱势群体大规模的起义反抗更是案例。一个人，一个政党或组织，当强盛的时候，容易骄横跋扈，为所欲为，但人类社会是“垒墙的板，上下翻”，天突然会变，一旦变了，城门失火还会殃及池鱼，子孙后代也会受到牵连，祖坟也能被人挖出来，所以人们啊，千万不要背上血债。
情债谁也逃不了，父母的养育之情就是情债，兄弟姐妹、亲朋好友、上司同事、远房近邻的帮助就是情债，背这些债务在所难免，唯一的办法就是尽量求自己，不求人，趁父母还在世多多孝敬，还父母的情债，尽心了心，欠了别人的人情，一有能力时，尽早还掉。
人说“无官一身轻”，实际是，无债才一身轻，背着债务，如何能轻？
贪污受贿也是债，金钱是等价的商品，而商品靠汗水创造，贪污受贿实际上就是变相地霸占了他人财物，虽然有些贪污受贿没有具体的债权人，但毕竟是欠债，且是血债。
人们有一种迷思，欠了债拖着不还，想方设法逃债，但你逃得了初一，却逃不了十五，你逃过了宪法和法律的追究，却无法逃过道法的审判，“天网恢恢，疏而不漏”，你逃过了今生还债的机会，来世还得接着还债，变牛做马，变狗当猪，总得要让你把债务还清。
人情不是债，急时把锅卖，血债是隐债，时到拿命偿。
缘在本质上是一种债务关系
缘是获得了他人的服务或恩典却没有及时偿还的一种债务。
缘在本质上是一种债务关系，这个债务关系在时间上的长短与债务多少关系不大，却与相欠关系极大，只要相欠，缘就长，一旦债务了结，缘就短，缘就灭。
所有的巧合，所有的突发性事件，都是因缘所至而生，缘至相逢，等缘了，也就是相等的债务全部索清，事件自然平息，缘尽散离。
宇宙中有一个奥妙，那就是正负能量之和为零，也就是得失为零；就是说，人所得到的和失去的永远是均等的，只要失去，必然得到；只要得到，必然失去，所以，永远不要认为别人会欠我们什么，倒要警醒我们欠别人什么。如果别人欺负我们，要知道我们欠了他，该偿还了；如果别人欠了我们什么，不论是情感债务，还是金钱债务，就不要要了，就让别人欠着，它跑不了；今世不还来世还，头上不还脚上还，总之，正负能量之和为零的法则会起作用，我们只管奉献，其余交给道去管理处理。
按照基督耶稣的教诲忏悔祈祷，按照佛陀释迦牟尼的教诲发最上乘心愿做无相布施，就可以了却一切恶缘，就可以偿还掉无始劫以来的所有债务并积累财宝在天国，直赴上帝的王国极乐世界。
索取即是在积累债务
穷人进不了天堂，这是一个残酷的现实，以前因为基督耶稣说过“富人进天国比骆驼穿过针眼还难”，所以想当然地认为天堂属于穷人，这十几年“收割成熟庄稼”的过程中发现，穷人进不了天堂。
穷人的最大特征是索取，而富人最大的特征是奉献，一个不断地索取的人等于在不断地造孽，在累积债务，在欠债，依据生命的万有引力定律和正负能量之和为零法则，穷人只能不断地六道轮回，而想进入天堂的希望一点也没有。
天堂属于富人，地狱属于穷人，这个事实太让人悲催，公布这个实情觉得我自己太不是个东西了，这等于在穷人遍体鳞伤的心上又插了一把刀，但不告诉人们真相，那就等于我雪峰是一个大骗子，隐瞒真相的人是要下地狱的。
那么，谁是富人？谁是穷人？
凡不欠债又能给予他人、社会、大自然财富的，都是富人；凡欠债又不断向他人、社会、大自然索取的，都是穷人。
什么是财富？
凡他人和社会及大自然所需的东西就是财富。财富分心灵财富、精神财富、物质财富，凡能给予他人心灵宁静安泰的属于心灵财富，凡给予他人精神振奋对生活充满热望的属于精神财富，凡给予他人吃穿住行生老病死方面便利的属于物质财富。
只要你欠了债并在不断索取，你就是穷人；只要你不欠债并在不断地付出奉献，你就是富人。
欠债有三个方面的内涵：1、经济债务；2、情感债务；3、心灵债务。
经济债务：欠了别人钱，包括银行贷款未还，借了别人的东西未还，损坏了别人的东西未赔，包括拆了别人房子未补偿，吃了别人的饭未回返，拿了别人的东西未送还，享受了别人提供的服务未给予报酬等等属于经济欠债。
情感债务：爷爷奶奶对自己的照顾，父母的养育之恩，同胞兄弟姐妹的关心，亲戚朋友邻里的帮助，上司同事的提携和协助，师父老师对自己的教育引导，夫妻情人的关怀和体贴，孩子们特别的孝敬等等属于情感欠债。
心灵债务：上天赐予的恩惠，比如太阳、空气、水等的享受，精彩纷呈的大千世界给予的享乐，受惠于神佛仙圣的心灵教诲和指引等属于心灵欠债。
对照以上三条，会轻易地知晓自己属于富人还是穷人。
亿万富翁是富人吗？难说。穷乡僻壤的一个农民是穷人吗？也难说。如果一个亿万富翁还有债务还在索取，那他就是一个穷人；如果一个农民没有债务且还有能力为他人和社会及大自然付出奉献，那他就是一个富人。
一个人为他人、为社会、为大自然付出奉献的方式很多，不管是物质的、精神的、心灵的，只要给予他人、社会、大自然什么，就是付出和奉献，给他人一个甜蜜的微笑，也属于付出和奉献，让人们从你那里获得了开心，也属于付出和奉献，为人们带来了希望和欢乐，就是对社会的付出和奉献，保护了大自然免受伤害，就是对大自然的付出和奉献。
而所有付出和奉献中价值和意义最大的方式和途径是佛陀释迦牟尼所说的“无相布施”。
欠债越多，受到的引力越大
“只要还有一分钱的债务没有还清，你们决然逃不出那个地方。”
任何物体的运动和发展趋势都受引力的作用，受引力的束缚和制约，不克服引力，就很难逃逸，物质世界是这样，反物质世界也是这样。
生命的万有引力定律是：宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力，这个引力的大小与相互的欠账成正比，与相互的恩惠成反比。
就是说，欠债越多，受到的引力越大，欠债越少，受到的引力越小，所施的恩惠越多，受到的反作用力越大。
许多修炼者灵魂离体后无法到达千年界、万年界和极乐界，主要原因是地球生命引力的作用，这是道的程序，靠意识无法克服的困难。
许多濒临死亡的人本来离开了肉体，结果又回来了，其原因主要是生命引力的作用。
许多人做梦，本来已经到达了一个非常美丽的地方，结果又醒来了，这依然是引力的作用。
不管千里万里，异国他乡的游子总惦记着家乡，总想时不时地回到家，西方有谚语：East,west,home is best. 东方也有谚语：金窝窝，银窝窝，不如自家土窝窝。唐太宗李世民送玄奘法师前往印度访问时谆谆告诫玄奘：“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”为什么故乡和家有如此大的吸引力？因为我们欠故乡的情，故乡的山水田园养育了我们，家里的亲人有恩于我们，这是生命引力的作用，由不得自己。
生命的轮回转世一般会转世到引力大的地方，也就是生命欠债多的地方，欠了人的债，就去做人，来世就得为这个人服务，甚至会变成这个人的牛马狗羊，欠了动物的债，来世就得变成动物，甚至变成植物为那些动物服务。
佛家讲缘分，缘分是什么？缘分就是债务和恩惠的组合，“有缘千里来相逢，无缘对面不相识”，“千里姻缘一线牵”，这个“一线”就是债务和恩惠组合的缘分引力，跑不掉的。
“夫妻是冤家”，在人间就是打一场官司，一场旷日持久的官司。
要想离开人间，必须把欠人间的债务全部还清，一分钱的债务也不能留，为什么基督耶稣教诲我们他人打我们的右脸，把左脸也转过去让他打？佛陀释迦牟尼在《金刚经》中说：“复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道。以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”受辱，被人欺负虐待是好事，是偿还债务的最有效方式之一，所以，我们进入高级修炼第一步要做的是敢于受辱，受到他人的欺负虐待不怨恨，不报复，要欢喜领受，对父母惟命是从，对兄弟姐妹永远忍让，对妻子或丈夫一忍再忍，对子女付出心血培养，不指望他们的回报。
耶稣教导我们，人的仇敌会是自己家里人，我们欠了家里人的债，这个引力会把我们再次吸引到人间来，家里人是我们进入天国最大的障碍，凡有恩惠于我们的人都是我们进入天国的障碍，他人有恩惠于我们，我们来世还得返回人间报答他们，所以，在人间得到的任何便宜和恩惠都是束缚我们进入天国的引力网。
亲爱的耶稣告诉我们：“我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着自己的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要丧失生命；为我丧失生命的，将要得着生命。”
“我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”
耶稣的话语一点不错，我们现在该撇下人间的一切，如何撇？吃最大的苦，受最大的罪，承受内心最大的煎熬，就像奶牛那样，吃的是草，却要挤出奶，以此来报答那些有恩惠于我们的人，像蜡烛那样充分地燃烧自己，生命不息，还债不止。
耶稣又告诉我们，你们的财宝在哪里，你们的心就在哪里，要寄存财宝在天上，佛陀也告诫我们要不断地布施，最大限度地布施，要做功德，如此，我们的果报将不可思议。
只要我们进入反物质世界，我们会明白生命的万有引力原理，有些人能飞翔到非常美妙的空间，这说明他或她受到的人间引力小，许多人从来没有飞翔过，连彩色的梦都没经历过，这说明受到的人间引力大。
牛顿的三大定律虽然是关于物质世界的规律，但同样也适用于反物质世界，我们从中能受到启发。此外，从第一、第二、第三宇宙速度我们也能明白这个原理。
人造卫星在运行时，必须给予一定的初始速度，否则就上不了天，这个初始速度必须是7.9公里/秒，要想逃出地球引力到太阳系内的行星际空间旅行，必须把速度加大到11.2公里/秒，要想飞出太阳系到其他星球旅行，必须把速度加大到16.7公里/秒。
我给大家描述过的千年界、万年界、极乐界就是这么三个层次，去千年界需要第一宇宙速度，去万年界需要第二宇宙速度，去极乐界需要第三宇宙速度，达不到这个速度，绝对去不了。当然这是比喻，但原理恰如其分。
突破低层空间生命的引力束缚，还债！把我们所欠的低层生命的债务一分不剩地全部还清，还债最好的途径是做功，无相布施，我为什么说建设生命禅院是最好的修行修炼？因为我们在为人类开创生命禅院时代，这个时代不仅人类受益，动植物和昆虫也受益，江河湖海天空大地都受益，我们在做最大的功德，这个功德足以抵消我们万万年来所欠地球生命的全部债务，包括对亲人们的债务，为什么要敬畏生命，敬畏大自然？原理在此。
明白了这些道理，吃苦受累都是甜，把享受让给他人，把苦累留给自己，“立上等品，为中等事，享下等福”，最大限度地燃烧自己。
有怨的不要报怨，有仇的不要报仇，有恨的不要再怀恨，相反，却要为他们祝福。
生命的万有引力定律告诉我们，引力的大小与所欠债务成正比，与所施的恩惠成反比，欠债越多，引力越大，越难离开人间去天国，实惠越多，引力越小，越容易摆脱人间去天国，当我们面临死亡之时，如果我们再毫无牵挂和亏欠，我们就能安息，若还有牵挂和亏欠，我们死难瞑目。
不要轻易地受他人恩惠，一旦受了，就是债务，他人解脱了，你可就被套住了。
不要轻易地杀生，它解脱了，你可被套住了。
能素食就尽量素食，动物也是生命，欠了动物的债，同样要偿还。
所得的，一定要与自己的付出相对应，多余的，全是债务。
具体如何偿还债务？
我们生于天地之间，吸收着日月之精华，天地之灵气，享受着大自然的爱抚，必然欠了大自然的债，对此，我们只要心存感激，不糟蹋即可；
我们生于社会之间，受着宪法法律的保护，我们欠了社会的债，对此，我们只要不与政府对抗即可；
我们的生命来自于上帝，我们欠了上帝的债务，对此，我们只要走上帝的道即可；
我们的肉体来自于父母，父母的养育之恩比山高，比海深，我们欠了父母的债，对此，我们只要尽心孝顺父母即可；
假如我们有师父，师父点化我们，教化我们，使我们明白了人生的道理，帮助我们步入了生命的大道，我们就欠了师父的债，对此，只要说声谢谢即可。
除了以上所受到的大恩之外，其余的债务，那是一丁一卯对等的，仅仅心存感激和说声谢谢不起作用，必须一丁一卯地偿还。
首先是夫妻之间的债务，“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”，等到大限将至，飞了再偿还就来不及了，所以，平时就多受点他（她）的气，最大限度地给他（她）自由，即使戴了“绿帽子”，不要怨恨，不要追究，要心生喜悦，为何？因为债务从此可以一笔勾销，再不欠他（她）的了，就可以放松身心，走自己的路了。
接着是子女的债务，子女本身就是我们的债权人，他们降生于自己的家，本身就是来要债的，我们需要毫无怨言地、尽心尽力地、欢天喜地地偿还欠子女的债务，对此，不能讨价还价，只管付出，不要回报，他们孝敬不孝敬我们，那是子女们的事，不要怨恨子女不孝，越不孝，我们欠子女的债务还的越彻底、越干净，至于老了，我们即使被饿死、病死，无人收尸，随缘，不要怨恨子女，死的越卑贱，生的越荣耀。
其次，就是欠兄弟姐妹、亲戚朋友、陌生人们的债务，这些债务要争取及时偿还，不能沾他们一丝一毫的便宜，俗话说：“便宜是害，箩卜是菜”，世间没有免费的午餐，宁愿多付出，不要多获得，宁愿无债早死，也不能欠债求长寿，自己能活则活，万一活不下去，就盘腿静静地坐下来，等待死神的降临，天仙的接迎。
最后，偿还欠家禽家畜动物们的债务，我们活着，收益于动物们的恩典，它们或者给我们带来了欢乐，或者帮我们干了活，或者给我们提供了食物，或者给我们提供了吃穿住行的物资和方便，尽管这是造化的安排，但债务就是债务，我们人类还没有伟大到可以恣意地生杀予夺动物们的地步，作为求道之人，我们对生命一视同仁，因此要还它们的债，如何还？不要虐待任何大小牲畜动物，不要滥杀无辜动物，以同情心、怜悯心对待牲畜动物，给它们以爱，吃它们的肉时，默默为它们祈祷，愿它们早日超脱轮回，往生西方极乐世界。
白日不做愧心事，半夜敲门心不惊，终生不做愧心事，往生天堂成定则。
除了以上所述，还有一种还债的渠道，那就是把仇人当恩人对待，有人欺负我们了、压迫我们了、虐待我们了、摧残我们了，那是他们通过自己的造孽在帮助我们偿还债务，求之不得，我们要欢喜领受，恩人是仇人，仇人是恩人，恩人把我们栓在了人间，仇人使我们摆脱了人间，对求道者而言，善就是恶，恶就是善，没有他人的恶，无法成就我们的善，愚蠢的人越多，成就仙佛的机会就更多。
全方位地还债，全面地得道；全方位地放弃，全面地获得。
逃离家庭控制的最有效捷径是尽快偿还债务
具体如何才能逃出家庭控制呢？
首先，要对传统家庭的弊端和危害有一个清醒的认识，只有认识提高了，才能转变人生观和价值观，才能转识，才能站在一个更高的层面上来俯视小家庭这个不良程序对人性的摧残和对社会的危害。
其次，首先要从意识中逃离，也就是说，在我们的意识中已经没有家庭，已经走出了家庭，“身在曹营心在汉”，以入世的心态处事，以出世的心态做人。
接着，不断了尘缘，结仙缘，该淡化的，淡化，该深化的，深化。
最后，积极主动偿还所欠债务，绝对不能用逃避债务的心态逃离，债务不偿还清，逃到天涯海角也枉然，基督耶稣警示我们，即使有一分钱的债务没有偿还清，绝难逃离此地。家庭成员都是债权人，我们都欠父母配偶子女兄弟姐妹的债，这是我们自己累世所欠的债务，必须全部偿还。
1、孝敬父母，不能虐待打骂父母，倒要孝顺父母，尽心赡养父母，对父母百依百顺，直到问心无愧。
2、关爱子女，是我们把子女强行带到了人间，既然生了子女，就得为子女尽职尽责尽义务，一定要把孩子们抚养成人。
3、与配偶结婚成家是我们自己当初自觉自愿的，对配偶不能不负责任，尤其配偶若身体孱弱，经济收入欠佳，更要为其负责。一旦牵手，不要轻易撒手。
总之，既然自己造下了孽缘，就得把缘分了却，不能离家出走，凡事要做到问心无愧，否则，想成仙，想进入天国是绝对不可能的。
逃离家庭不是逃离亲人。逃离家庭是为了从传统生活程序中逃出来进入新的生活程序，绝对不是放弃自己应尽的职责和义务，不是置自己的亲人们不顾。
一句话，逃离家庭控制的最有效捷径是尽快偿还债务。不过，规律皆有例外，特殊情况特殊对待，没有固定不变的法则。不易中变易，变易中不易。
心有挂碍是因为你还有债务没偿还清
心无挂碍则没有恐怖，没有恐怖则没有颠倒梦想，没有颠倒梦想就可以究竟涅槃直达天堂，那么如何才能做到心无挂碍呢？
心有挂碍是因为你还有债务没偿还清，债务是一种引力，不论是物质上所欠的债务，还是情感上所欠的债务，只要债务没偿还完毕，生命的万有引力一定会使我们心有挂碍的，所以，积极地、自觉自愿地、创造性地为他人和社会无私地奉献和付出，积累功德，方能摆脱债务引力缠绕而做到心无挂碍的境界。
为什么说“吃肉是一种善举”？
前年去太平洋岛国瓦努阿图，与《东方伊甸园》负责人史蒂芬先生聊天，他说要吃素，不能吃肉。我问猪肉也不能吃吗？他说不能吃。我说万物存在都有它存在的价值，那么猪的存在价值是什么？他说了很多，也有道理，但我向他解析了我的认识。我说平衡是宇宙的一个法则，这个法则符合正负能量之和为零的法则，其基本的原理是此起彼伏，此多彼少，此盈彼亏，此壮彼衰，比如一个人一生说话伤害人太多，那么，肯定会以不许说话来平衡；一个人占尽了人世的便宜，肯定会以付出代价来平衡；一个人欠某人债务，肯定会让他以偿还债务来平衡；一个人残害了一个生命，肯定会以付出自己生命的方式来平衡，从这个意义上讲，猪肯定是某一个人说话伤人太多，占便宜太多，欠债太多，残害了某个生命而轮回的结果，只有轮回成猪，付出自己的毛、骨、血、肉及生命才会平衡掉自己一世所欠的债务。再从这个意义上讲，吃肉是一种善举，不吃肉是一种残忍，为什么这么说呢？人欠债了，就轮回成猪来偿还，如果不吃其肉，等于不让它偿还债务，让它继续背着债务在家畜界轮回不已，这就有点残忍了，而吃了它的肉，让它偿还了债务，可以摆脱猪界轮回而返回人间做人，是不是善举呢？
人一生中需要学习和感悟的道理无穷无尽，有一个深刻的感悟需要与大家分享，这就是一生千万不要伤害任何人。不要说话伤人，不要做事伤人，不要用眼睛、嘴巴、手脚、心念伤人。即使他人伤害了自己，我们可千万不要“以其人之道还治其人之身”，好话就尽情地说，赖话千万不要出口，一旦出口就会铸成罪孽，想挽救都来不及。
偿还债务与人不求我勿助之
禅院理念为什么强调“人不求我勿助之”呢？因为发现它百分之九十是自作多情，害人害己。
请问：你为什么要帮助别人？别人不求你，你却要帮助，你知道这里有多少害吗？
一、强行给他人套上了情感债务。
你帮助了别人，别人就得心存感激，就欠了你的情，“人情不是债，急时把锅卖”，什么时候当你有难时，他人就得全力以赴偿还债务，即使砸锅卖铁，即使赴汤蹈火，也得还啊，今生能还了较好，若没机会还，下辈子还得再来给你还债，你说你残忍不？
二、强行让他人背上了经济债务。
有一对夫妻，虽然日子过的有点紧巴，但小日子平安顺利，日出日落，开心快乐，他们有个富裕朋友，看他们日子过的“穷酸”，就主动借给3万元教他们如何倒卖买，从此这夫妻俩再也没有过上一天平静的日子，最后不仅没富起来，朋友借的3万元也几乎全赔了进去，男的最后走上了犯罪道路，女的离婚后不知去向。
一家六口，上有老，下有小，中年夫妻紧赶慢赶，才能勉强支撑着家，一天，75岁的老人突然不省人事，躺在家里两天后眼看着没救了，这时亲朋好友中出现了一个好人，他主动借给他们一万元，并打电话叫县医院救护车来将老人拉到县医院抢救，人是抢救过来了，可整个地瘫痪了，一万元不仅不够支付医院的治疗费和住院费，还从其他亲友处借了5千元，这家人现在这个日子怎么过？
有人喜欢给亲朋好友送东西，送的东西90％不是人家急用的东西，或者说是人家根本就从来不想用的东西，按照常规来讲，你是白送东西，不管有用没用，起码没让人家受损失，白给的不要白不要，其实不然，接受者亏大了，人家好心好意主动关心帮助送来了，不接受岂不是不识好歹了吗？接受吧！暂时看来一切是白白地获得的，其实都是一件件债务，各自心里很明白那东西值多少钱，相互欠下了多少债，时候不到，一切风平浪静，时候一到，赶紧还吧！当时没什么用的白白送的东西现在你得全折合成钱再买成其他东西还回去。
三、阻断了别人通过受苦受难偿还债务的道路。
受苦受难不一定全是坏事，有些可能是为了使当事人明白某个道理，有些可能是为了让当事人偿还掉某个债务，总之，有因有果，有果有因，你若主动去帮助，等于延缓了他解脱的时间，本来是急性病，三天就好，但由于你的主动帮助，急性病变成了三十年也不易治好的慢性病了。 | 
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发表于 2011-1-19 11:55:20
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