痴人梦呓（27）

大器晚成

501，善良、无私、包容、奉献、清静是天地的品质；
          虚无、自然、朴素、无为、无情是大道的特性。

502，人往高处走，水往低处流，人越往高处走离自然越远，离真理越远；大海处的位置最
           低但它的能量却最大因为它能容纳千川白流；道最小所以它能包裹万物，无坚不
           摧！所以低、下、小是基础、是根本、是源泉；离开低、下、小就谈不上高、
           上、大。为人守道之本是甘居于低、下、小！
503，短行歌：前世缘未了，今生复相逢。远山修行路，共望秋叶红。
           本人： 前情以了断，使命重复现，人生路坎坷，有缘异地见。

504，雨 轩：昨夜无酒也无眠，枯灯孤影网上欢，
                         东游西走寻佳缘，仙人缘聚道自然
           本  人：一路走来有你伴，风风雨雨不孤单，
                        前缘有约你我遇，极乐世界吾祈盼。

505，五斗泥：人间有愁道不尽，何如宽心尽戏言，
          本  人：   己愁他愁众生愁，先悟为师解人忧。
          五斗泥：正悟人生八百道，无穷机关与奥妙.
                          浮生苦短何度日，收起烦愁展颜笑
          本  人：天大地大维道小，人在中间甚微渺，
                          本来空空无一物，何谈烦愁与颜笑？
          五斗泥：浮生虽然几十年，那天不吃米油盐.
                        佛道无有香火供，一样愁眉不开颜.
          本  人：有嘴当然要吃饭，一顿不吃胃不干，
                        仙佛生死已了断，生来无忧死无憾。
506，尘埃：年年岁岁都相似，岁岁年年各不同。
          本人：生生死死无穷尽，死死生生何时休；
                     寻寻觅觅道何方，觅觅寻寻何人求；
                     冥冥昧昧何时了，昧昧冥冥需深究；
                     来来往往苦乐伴，往往来来忘返流；
                     出出进进自不知，进进出出游笼囚；
                     分分秒秒甚短暂，秒秒分分待自救；
                     恍恍惚惚一念间，惚惚恍恍登锦绣。

507，如月：佛为基，道为中，神为界；
          本人：道为体，佛为用，归为宗。
                      宗教本一家，不分你我他，教派纷争故，各为护其驾；
                      缘何分别起，只因在末法，天盘运行至，真理齐聚下。
508，没有心情的心情才是真正的心情；没有味道的味道才是真正的味道；
          没有欢喜的欢喜才是大欢喜！

509，小灾小难可以用物质去抵挡；大灾大难必须用精神来预防。

510，无风不足以掀起层层恶浪滚；无事才不会招来频频逆事生。

511，物质充裕只能滋养脑满肠肥；精神富有才会培育仙风道骨。

512，网事无迹：命运在天也由人, 急下手、拜明师、求真道，苦海茫茫超彼岸；猛回头、
                              访高贤、悟妙理，迷雾蒙蒙见青天。
          本     人：   命运在己不由天，名明混杂难分辨，真道难求于末法，茫茫苦海纤不见；
                              众生蒙昧迷心田，荒野村郊埋圣贤，求理寻道破迷雾，心诚之至天心现。

513，吉祥圣缘：一路走来有你伴，风风雨雨不孤单。
                             人间多愁道无尽，极乐世界皆祈盼。
         本    人：     愁苦哀乐与人伴，皆因世人有想念，断奢去欲身清爽，潇洒自在活神仙。

514，                   条条大道通罗马，通衢小径任人踏；痴愚慧明各有缘，只怪世人不明察。
515，中国人从老祖先那里开始就不需要文学、艺术等形式来营养精神，来做精神食量，也不
          需要富裕的物质生活来滋养肉体，因为中国人天生的龙性、神性、道性！！！
516，信我的人没有亏吃因为我不会给人当上，信得越深受益越大；对于深信无疑的人我将
          倾囊相赠，这也是前缘所定吧！（注意：缘分的深浅由天定，受益的大小由你
          定，谈话的尺度由心定。）
517，唯物主义者坚决反对宿命思想，认为宿命论是唯心主义，是形而上学。其实按照唯物主
          义的宇宙观和发展观来看宿命论，它只是相对这一世而言，而下一世你的命运完
          全可以在完成这一世的宿命后或在完成这一世宿命的过程中通过这一世你对命运
          的觉悟来积极地、主动地创造条件加以改变，那么下一世的命运就掌握在你的手
          中了，你就不宿命了，也就破解了唯心主义的宿命论。
518，人多瞎捣乱，鸡多不下蛋；都是能人就没有能人；都是专家就没有专家；都是教授就没
          有教授；都是博导就没有博导；都是凡人就没有凡人；都是神仙就没有神仙！
519，末法时代，无佛出世，所以思潮泛起，良莠难分，信仰危及四伏，人们的精神世界处 于真空状态，无所依从，因此而导致有根基的人迷失本性，流连忘返于物欲横流的花花世界而不能自拔；没有根基的人由于长时间得不到雨露的滋润而“认贼作父”，把梦幻泡影当成疯狂作乐、疯狂自残的家园。大道则不离世间，遇清明之世则现，遇暗昧之世则隐，遇换届之世则昱。
520，甄士隐---真事隐---真话隐---真人隐---真理隐---大道隐

心是莲花

信我的人没有亏吃因为我不会给人当上，信得越深受益越大；对于深信无疑的人我将
          倾囊相赠，这也是前缘所定吧！（注意：缘分的深浅由天定，受益的大小由你
          定，谈话的尺度由心定。）
请问师父怎样能看到您的博客。您的话和我心里想的一样。但我不会表达。所以相信您。

尚圣

坚信上帝，坚信导游{:8_400:}

大器晚成

心是莲花 发表于 2010-11-13 16:48
信我的人没有亏吃因为我不会给人当上，信得越深受益越大；对于深信无疑的人我将
          倾囊相赠，这也 ...

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心是莲花

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大器晚成

这次再试试。