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敬畏之心君须有

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发表于 2010-10-29 09:25:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

医眼观古今(36)敬畏之心君须有
江山多娇 发表在 情感酒廊 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn

近日,我到郴州桂阳农村卫生采风,发现聚居的村民家家户的堂屋中央,立有神龛,供奉天地君亲师神位,要求子孙后代敬天地、敬神灵、敬父母。有人认为这是封建迷信,我则读出了一种敬畏!,一种心怀神圣感的尊敬和惶恐。
  敬天地,就是敬畏大自然。大自然是神圣的,人类属于大自然,但是大自然并不属于人类。所谓天道,就是规律,就是公理。天道是永恒的,可以认识,但不可创造;可以利用,但不可以违背!全球气候变暖、洪水频发、热岛效应等都是大自然对人类肆无忌惮的惩罚。敬父母,就是敬畏生命的起源。以短暂的生命面对上百万年的生命延续,怎能不让人对血缘传承能力的伟大而由衷崇拜!
  记得5岁的时候,我把一碗没有吃完的饭倒进垃圾坑里,被奶奶发现了。奶奶面带愠色,郑重地对我说:今后再也不准这样了,天上雷公老爷看见了,会遭雷打的。从哪以后,只要刮风下雨,打雷闪电,我就心怀敬畏,生怕雷公找我麻烦。这是一种对神灵的敬畏,它可以约束矫正我们参差不一的心草,常常反省自己。《增广贤文》说:人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。敬畏之心在这里外化为道德力量,促使世人修身明性。 我说神灵,其实就是敬畏心中的理想,一种信仰,一种精神需求和创造。试想,一个天不怕地不怕的人,心无敬畏,则会肆无忌惮、随心所欲,其结局是极可怕的。
  那年,我去西藏采访援藏医疗队,顺道参观了举世闻名的布达拉宫。我看见虔诚的佛教信徒,面对庄严雄伟的布达拉宫,一种神圣感油然而生,双掌合十,五体投地,表达敬畏!这种敬畏之心源自于他们的信仰,而追求信仰,依赖于虔诚的敬畏。我被深深地震撼了,泪流满面。
  芸芸众生,万事万物,都值得我们敬畏:一朵灿烂的花、一株浅绿的草,一只舞蹈的蝴蝶,一个母亲产后含着泪珠的微笑……如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美好与生活的幸福。只有心怀敬畏,才有真正的感动。
  我常常纳闷,为何白天撞见的都是别人的傲慢与无礼,夜里点灯照亮的是自己的虚空与无聊?生活有了热闹,而没有神圣,花草有了艳丽,却不闻馨香……原来,有嫦娥的月亮变成荒凉的月球了,人们心里没有神秘与敬畏。没有了敬畏,以致恶搞经典成风;没有了敬畏,上课嬉闹打瞌睡;没有了敬畏,人生不再庄严
  与神圣。
  今年秋季,中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平在北京出席中央党校秋季学期开学典礼并发表讲话,在讲话中,习近平要求领导干部要常怀敬畏之心,戒惧之意,树立正确的权力观,谨慎用权。
  夜读明史,有一史料让我心生敬佩。明开国初,朱元璋大宴群臣,问大家天下什么最快活,回答各异,然而,最后一位回答者却另朱元璋大加赞赏:畏法度者天下快活!乍一听,此官之话确实有点出格,有钱有势不快活?良田万顷、妻妾成群不快活?然而,从深层次细想,这确实说到了官员如何看待自己手中权力的关键问题。自古至今,掌权者手中都有一定的权力。权力永远是把双刃剑。畏法度者,心胸坦荡,光明磊落,必然在运用权力方面游刃有余,本身又不被其伤害。古今中外,多少官员对于金钱利禄、美色物欲如飞蛾扑火?贪婪之心大过畏法之心者,或名节不保或丢乌纱或陷囹圄;胆大无所畏者便前赴后继地走向断头台。
  如果我们的官员常怀敬畏之心,戒惧之意,他们就不会当忧郁官,当没有精神家园流浪官。一个畏法度的官员,他断不会和某些官员一样,动辄患上忧郁症,一遇小事就想不开,就闹上吊、跳楼自杀。因为,他具有崇高的理想与价值观,富于积极进取心,他不贪不占,不愧对组织与人民,怎么会去自杀呢?道家说:举头三尺有神灵,就连古代开明的帝王也相信天地之间,莫贵于民水可载舟,亦可覆舟。共产党人不敬畏头顶的神灵,但要敬畏身边的人民。衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,常思民生之艰难,常查百姓之疾苦,多为群众办实事做好事解难事。
  我辈凡人,常怀敬畏之心,内心自然生养正气。遇人遇事遇物,就不会心浮气躁,不会容易轻视!人虽为万物之灵,但较之于浩瀚宇宙、茫茫自然,实在是渺小之极。正是因为有了信仰与敬畏,反而让我们澄澈的内心变得坚定而崇高!

楼主热帖
发表于 2010-10-29 10:28:48 | 显示全部楼层
正是因为有了信仰与敬畏,反而让我们澄澈的内心变得坚定而崇高!
发表于 2010-10-29 12:41:56 | 显示全部楼层
只有心怀敬畏,才有真正的感动。
发表于 2010-10-29 13:44:54 | 显示全部楼层
敬畏不是无知,敬畏是明理,
敬畏不是愚昧,敬畏是感恩。  
发表于 2010-11-1 18:21:11 | 显示全部楼层
敬畏不是无知,敬畏是明理,
敬畏不是愚昧,敬畏是感恩。
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