王凤仪格言杂记

久久归一

依据版本：《王凤仪道德语录》

　　原载网站：道德http://www.daode.org/

　　录入者：东方阳熹

　　上传日期：2009年11月23日



　　生气上火是病的根源。（生气是病的饭，上火是病的水。）

　　攻人短处，是给人家洗衣裳，与我何益？

　　护我过处，是给自己长肮脏，与人何损？

　　喜闻人过，不如喜闻己过；过而能改，善莫大焉。

　　乐道己善，何如乐道人善；敏而好学，福何如之。

　　道己之过如扫除，言人之非似收赃。

　　记人不是，正是添己黑暗。

　　聚人好处，方为长己灵光。

　　好扬己善则德散，好隐己过则恶盈。

　　来得明，去得白，生财有道。

　　跌得倒，爬得起，处世得方。

　　世事多从忙里错，智慧尽由静中来。

　　人当失意时要往前看。生于忧患。

　　人当得意时要回头看。死于安乐。

　　能容小人是大人，能培薄德是厚德。

　　每事肯吃亏的便是君子。

　　每事好占便宜的便是小人。

　　恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

　　欲高门弟须为善，要好儿孙必读书。

　　花明柳媚含道意，鸢飞鱼跃见天机。

　　千潭有水千潭月。佛光普照。

　　万里无云万里天。一性圆明。

　　学如逆水行舟，不进则退。学道而时习工作。

　　心似迎尘挂镜，不洗则生。问性当日新皈本。

　　道从虚心得，低心求道。

　　理由悟彻来，自问自答。

　　意粗性躁一事无成，心平气和千祥并集。

　　想自己心身，到后日置之何处？-----当定本位。

　　顾本来面目，在古人像个何人？-----应有实行。

　　口吐莲花，空谈难达佛国。-----讲道不如讲我。

　　身为刍狗，实行可登天堂。-----念书不如念人。

　　志不定，意不活，心不死，身不低，秉性难化。

　　佛能成，仙能修，贤能希，圣能作，虚灵自明。

　　兄弟和，其中自乐；子孙贤，此外何求？

　　心术不可得罪于天地。

　　言行要留好样于儿孙。

　　未有和气萃焉，而家不昌盛者。

　　未有戾气结焉，而家不衰败者。

　　入观庭户知勤惰，一出茶汤便见妻。

　　父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。

　　子弟有才，制其爱，毋弛其诲，故不以骄败。

　　子弟不肖，严其诲，毋薄其爱，故不以怨离。

　　大智兴邦不过集众思，大愚误国只为好自用。

　　爵益高，志益下，官益大。

　　心益小，禄益厚，施益博。

　　天德只是个无我，王道只是个爱人。

　　世事让三分天空地阔，心田培一点子种孙收。

　　悯济人穷，虽分文升合亦是福田。

　　乐与人善，虽只字片言皆为良药。

　　平居须寡欲养身，临大节则舍生委命。

　　治家须量入为出，干好事则仗义轻财。

　　作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。

　　作恶如磨刀之石，不见其亏日有所损。

　　行善如春园之草，不见其长日有所增。

　　作恶不殃，作恶未盈，祖德未尽也，福尽必映。

　　行善不样，行善不真，宿业未了也，业清必昌。

　　人皆好生，凡可以生者，何不为也（修身养性）？

　　人皆恶死，凡可以死者，何不去也（癖气嗜好）？

　　一世劝人以口，百世劝人以书。

　　君子务本，本立道生。

　　欲赎世先赎身。（立业。身不大同，身难入大问化。）

　　欲舍身先舍秉性。（舍身办道的多，舍性了道的少。）

　　办道不负初心，成佛有余。

　　自古仙佛无他法，广生欢喜不生愁。

　　学、问、深、时、意、气、平。（七字圣道功行偈）

　　存心常侮己过，处事宜念人功。（乐和）

　　保我真葫芦，勿为他人动。

　　真道德不希高慕外，伪君子好多言躁行。

　　存半毫我见，难达佛国。

　　有一分阴私，也是后天。

　　善体黎庶情，是谓民之父母。

　　广行阴骘事，以能保我子孙。

　　谦，美德也；过谦者怀诈。

　　默，懿和也；过默者藏奸。

　　涵养冲虚，便是身世学问。

　　省除烦恼，何等心性安和。

　　现在之福，积自祖宗者，不可不惜。（行善）

　　将来之福，贻于子孙者，不可不培。（作德）

　　现在之福如点灯，随点则随竭。（当去习性）

　　将来之福如添油，愈添则愈明。（应长天命）

　　大道昌明，全球受福。（大同）

　　至德开发，万国弭兵。（顺世）

　　了阴命，止宿命，即长天命。（成圣）

　　去习性，化秉性，即见天性。（成佛）

王凤仪格言杂记（卷终）

张洪梅

　现在之福，积自祖宗者，不可不惜。（行善）

　　将来之福，贻于子孙者，不可不培。（作德）

　　现在之福如点灯，随点则随竭。（当去习性）

　　将来之福如添油，愈添则愈明。（应长天命）