关于第二家园--答疑解惑 /雪峰

云水生涯

为通天答疑解惑

雪 峰

     通天：针对:  "为人类开创生命禅院时代，怎么开创？必须要按照禅院理念建设出一个生活样板来，样板出来了，就等于建造出了一个强大的引力场，就像当年共产党的红色区域延安那样，不想结婚的，离婚的人们首先会学习和探讨生命禅院理念，当越来越多的人们接受了禅院生活理念后，第二家园就会遍地开花，那时，生命禅院时代就到来了，国家、宗教、政党、家庭就自然消失了，人类从此开始了文明生活。 "
    通天还在怀疑: 如果"第二家园"无法在家园内实现生活各个构面的完全自恰, 而是还要依赖"外界社会"而存在, 那这个"示范作用"就无法成立或作用无法长期有效. 就如"中国共产党"追求的"共产主义", 确实是人人的梦想,可是如果没有解决"足够的生产力"问题, 那“延安的示范作用”只能是一时的，"共产主义"的实现还得走“水到渠成”之路.  
    个人觉得，对人类来说, 如果还存在对"能量"的需求是无法"按需所得"的话,  那就很难脱离地球生态中的基本法则--"森林法则"的约束，光靠对“禅院理论”的认同和对我们“示范作用”的认可，要让国家、宗教、政党、家庭自然消失，通天还想不通。（通天倒是期盼， 禅院解决了人类“精神”问题的同时也解决这个“能量需求”的“物质”问题，不知通天是不是妄想？还请导游多多开示！


答疑解惑

    通天的疑惑可以归纳为三点：1、如果第二家园不能摆脱对外界的依赖，自身不能形成自给自足自恰的封闭系统，那么，要长久维持下去几乎是不可能的；2、如果物质不能极大丰富到满足所有成员需求，而光靠禅院理念要让国家、宗教、政党、家庭消失，几乎是做不到的；3、第二家园仅仅是个理想，要切实实行，是违背自然法则的，是会昙花一现的，因为没有足够的生产力和物质基础来维持。

    通天的疑惑是有道理的，按照常规思维来说，在污浊的空气中想拥有一片净土是不可能的，空气在流动，净土的空气与外界的空气本身就是同一个系统，谁也无法建造出一个不受外界空气影响的“世外桃源”来，即使勉强建设起来，也会因外界污浊空气的不断侵袭而瓦解。

    但是，反常规思维告诉我们，没有不可能的事，只有思维达不到的事，地球与太阳系是一个系统，但地球上有自然万物有生命，而土星火星上就没有，美国与其他所有国家都处在地球这同一个系统中，但美国比其他国家强大，它的系统更完善，通天与自己的同学们毕业于同一个学校，但通天能到加拿大，且生活水准比许多同学高，事实告诉我们，即使在同一个系统中，完全可以建造出比周围环境更加优美的生活来。

    地球依赖太阳系，美国依赖全球，通天依赖外界的环境和信息，都成就了比外界更好的生活系统，这就是说，一个人、一个区域、一个国家，完全可以在依赖外界的情况下建设出相对理想的生活来，也就是说，可以在大系统中建设出理想的小系统来。就像一座居民楼，尽管很乱很脏，但居住在这栋居民楼里的有些家庭只要努力，就能让自己的门前和室内干净整洁。

    所以，在依赖外界社会的同时建造出具有“示范作用”的第二家园来，不仅理论上能成立，在实践中也可行。

    这个第二家园的“示范作用”能否“长期有效”，取决于这个“示范”是活的，还是死的，若是顺应时代发展，顺应浑沌机制，顺应人群中“贤人”们的精神和心理要求，且自身素质高，头脑灵活，不让熵值增大，那么，不仅短期有效，且长期有效，就像一团发酵面，就能把一盆死面发酵成活面。当然，如果是封闭保守的，仅仅想偏安一隅，不想把整个世界发酵起来，那么，就不会长期有效，甚至用不了几年就会分崩离析。

    至于“足够的生产力”和“按需所得”的问题，确实是我们要面对的现实，但我们已经知道，上帝是第一生产力，我们走上帝之道，就拥有了第一生产力，至于第二家园所需的诸如车辆、房屋、资金等等，禅院草个个与众不同，不仅文明有教养，且勤奋上进，禅院草若生活上不超越其他人，那是不可能的，我们一旦启动，必然会比周围人获得更充足的生产力，创造出更丰富的物质生活来，我们禅院草拥有比其他人更丰富的精神和心灵财富，所以，在物质需求上，知道什么是节制，不会毫无节制地提出“需求”来，所以，即使在艰难困苦的境遇和条件下，我们同样会创造出欢乐来，同样会创造出和谐来。

    国家、宗教、政党、家庭的解体，如果靠“丛林法则”进行，那必然是“优胜劣汰，弱肉强食，”如果按照生命禅院理念，当人类的绝大多数人都成了禅院草，那么，国家、宗教、政党、家庭就会自然消失，不需要用强大的军队和先进的武器去攻打。看看目前我们禅院内部，国家存在吗？宗教政党存在吗？进入第二家园后家庭自然解体，还会存在吗？如果人类的绝大多数成员都像禅院草一样，还上哪里去找国家、宗教、政党、家庭的踪影？都不存在了。

    这个解体不是能量足不足的问题，而是心灵的问题，就像有些人想，“等我赚足了一百万，我就能好好享受了。”但是，等赚够一百万后，会发现新的矛盾和麻烦接踵而来，甚至比“穷困”时更难应付和克服生活中的矛盾和麻烦，所以，只要心灵都相对完美了，都同频共振了，不论物质是不是极大丰富，人依然可以创造出快乐的生活来。

    至于延安，得到北京了，延安当然消失了。

    至于共产党追求的共产主义没有实现，那不是理想不对，而是认识上存在问题。认识上的问题没有解决，实践上必然会盲目，当然，理想也将是空中楼阁。

    谢谢通天真诚的疑惑，若我还没有表达清楚，务必继续提出，一定要把心结解开，心结解不开，就会彷徨徘徊观望，就会生发不出灵感和活力来。



                                                         2008-03-08

Aaron2010

至于“足够的生产力”和“按需所得”的问题，确实是我们要面对的现实，但我们已经知道，上帝是第一生产力，我们走上帝之道，就拥有了第一生产力，至于第二家园所需的诸如车辆、房屋、资金等等，禅院草个个与众不同，不仅文明有教养，且勤奋上进，禅院草若生活上不超越其他人，那是不可能的，我们一旦启动，必然会比周围人获得更充足的生产力，创造出更丰富的物质生活来，我们禅院草拥有比其他人更丰富的精神和心灵财富，所以，在物质需求上，知道什么是节制，不会毫无节制地提出“需求”来，所以，即使在艰难困苦的境遇和条件下，我们同样会创造出欢乐来，同样会创造出和谐来。___雪峰

精诚所志，金石为开！{:8_435:}

Aaron2010

在修行的道路上，修到一定程度时心态是会有所反复的，这一点我也深有体会。我觉得这个“反复”是事物发展的规律，所以道心一定要坚定，不丢不顶又要身心放松。

呵呵，如有讲错的地方，欢迎拍砖！

云水生涯

回复 3# Aaron2010

在修行的道路上，修到一定程度时心态是会有所反复的，这一点我也深有体会。我觉得这个“反复”是事物发展的规律，所以道心一定要坚定，不丢不顶又要身心放松。--Aaron

Aaron兄讲的很好。云水觉得，心态的反复是旧意识思维的惯性反应，所以“不丢不顶又要身心放松”的方法很好送花！    {:8_395:}
！

愉悦

只要心灵都相对完美了，都同频共振了，不论物质是不是极大丰富，人依然可以创造出快乐的生活来。

白洁

只要我们有一棵成心，三人一条心黄土能成金，对吧。{:em01:}

Aaron2010

回复 4# 云水生涯


    呵呵，我把花又转送给上帝了！{:em02:}

舍得一叶

谢谢分享，非常真诚有价值的对话，问的高，答得明，足见高明。我的一点理解：不但是外部足够的能量（物）的供应或者来源的问题，从内部来说，人对能量（物）的欲求或者需要及其吸收、转化、运用水平，或许更是生命禅院所面临的问题，如何能通过雪峰导游说的心灵同频共振，在更多的付出和共享，更少的浪费和消耗的情况下，还能更多的体验到人生的快乐，让更多的人真实的感受到生命结构进化的那种幸福和满足，这样，才是让更多人自觉地接受生命禅院的理念，是开创生命禅院时代的根本。

gypsdz

云水生涯 发表于 2010-3-25 09:22
回复 3# Aaron2010

在修行的道路上，修到一定程度时心态是会有所反复的，这一点我也深有体会。我觉得这 ...

在修行的道路上，修到一定程度时心态是会有所反复的，这一点我也深有体会。心态的反复是旧意识思维的惯性反应。管理员有这种体会，自然能够体谅、包容后来者

天使涅槃

很向往第二家园，就像古时的禅耕生活，自给自足！