小溪先生提的问题就是雪峰不能自圆其说的问题

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问题二，“一边说命运是既定的，一边又说意识是可以超越的”
          答：说命运既定的是说每个生命群体或个体都有其程序密码的设置，这称之为“既定”，但我们只知道既定“，却并不知这个被设置的”既定“给我们定了多少，所以，我们要努力，但努力所得到的最终结果却是被事先设定好了的。雪老，这不是宿命伦，这是整体伦，是全局论，而非局部论，比如你一手创建的生命禅院理念就是局部论。（当然，每一个理论体系，每一部经典说白了都是局部伦，不同的是，谁的理论更接近全意识态。雪老你不是说与北京的‘壶子’”有很好的友谊吗“？那怎么不谦虚的与他们讨论下？不屑吗？可以看看的啊，如果觉得在你眼中那是糟泊的话，那你大可写个”天幕即将拉开的利弊“）
我还要说，意识是可以被超越的，虽然被超越的意识依然还是意识本身，但不同的是此意识非彼意识，故，称”意识想象的超越“。

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雪先生你太执着于名相了，故看我理论《意识想象的超越》不顺眼，只会扣扣字眼、咬文嚼字，这不是一个求道人士应有的品质。我绝对没有冤枉雪先生你，近来无事，重新仔细看了你禅院文集、雪峰文集的每一个篇幅，发现了更多的问题，当然，这里就不去再往伤疤上撒盐，只说说一个自称是上帝的使者、耶稣和释迦牟尼的化身的人是如何着相的，绝没冤枉雪先生你哈，这在你”友情篇“”讽刺篇“里，简直俯拾即是，写给“高山流水”，给小溪的，写给原沁心草的“肃清沁心流弊系列”等等，而最具代表性的数“给告别娑婆挑刺”“奇迹课程的利弊”两篇了。雪老你把它放在你的“讽刺篇”里，还真合适，因为那是对你最大的讽刺。于初入道者，觉得你的“推理”似乎合情合理，天衣无缝。可于真正的快得道或正在证道的人一看，会又怎样的体会呢！一无聊，二滑稽。

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我说雪先生啊，不要说〈奇迹课程〉〈告别娑婆〉真正要要表达什么你没读懂，我看连它们的表皮你都没看懂！当然，不排除你已经看懂了部分，但非要生拉活扯的断章去义拿来作一下哗众取宠的推理，这样做的目的是不是为了让更多幼稚的草更加死心踏地的跟随于你，这我就不敢妄自猜度了！！

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雪峰 发表于 2015-1-10 19:06
你不了解我与小溪之间的事，所以有此认识和理解也在情理之中。
我与小溪往来文章论证双方各有几十篇，两人 ...

谢谢！
不过雪先生与小溪的你来我往的文章我倒几乎看了个遍呢！也正因为以上几个你不能回答的问题，小溪先生最终选择与你分道扬镳。
我承认，小溪的一些文章里的很多观点本人并不赞同，所以最后通过搜索才搜到生命禅院。期间，我如获至宝（相信每个刚进入禅院的人都有这样的体会），我用了大量的课余时间（初三到高二整整三年）不断细读，很多篇幅论述太精辟了！这是事实。直至现在，再读你的很多文章，都有难望其项背之感，其实，如单论学历，我还比雪先生高出一截，平时自己都是身边人中的佼佼者，但每每翻看雪先生你的文章，就真如你所说，有想好好补习中文的冲动。
大学期间，认真研读了几部西方灵修书籍，如《告别娑婆》《奇迹课程》《与神对话》《当下的力量》（这时的课余时间就多了，所以、、）再与“小非虫”（原沁心）等交流，发现，原来大家几乎都是发现了同一问题后离开禅院的。而令我等困惑的问题也可以说是小溪提出的问题。
雪先生的禅院文集几乎都是在用逻辑去推演某个现象而最终得出结论的，令人不可回避。也正因如此，在下就用逻辑去推演一下文集中的上帝，才发现先生所尊崇的上帝原来是那样的不堪一击（鄙人不才，浅学了几年的逻辑学，就不在先生面前卖弄了）。
可能是天意，又或许是我所倡导的程序使然，闲暇之余，总来禅院转悠，但心中又有这样的疙瘩挥之难去。望雪先生能针对小溪的问题在此作一下具体的答复，而非故左右而言它。
再此拜谢！

雪峰

332428378 发表于 2015-1-10 19:35
我曾写过”生命禅院的生活模式令人向往“是一回事，但本人一直对禅院理论的前后矛盾冲突抱质疑态度又是一回 ...

要批驳别人的观点，首先要准确地引出出处，否则，你批驳的是自己的观点，而不是别人的观点，比如你这里引用的“你曾说你可以瞬间令一窝蜜蜂搬家（在你与它们沟通之后）”，这明显是不准确的，我没有说过“瞬间令”，但我让蜜蜂搬家是事实，这有亲眼看到的人做证明。
好，既然我可以让蜜蜂搬家，怎么就不能让第二家园顺利进行而去怪罪他人呢？
你只看到了表象的一面，没有看到实质的一面，实质的一面是，现实是意识的投射，家园的不顺利完全是我们自身的原因导致，我为此专门写过一篇文章告诉禅院草，是我们自身八个方面的缺陷导致了第二家园的消失，至于我用思维法力让他人让路，我确实不想那么做，因为这个世界没错，若有错，错在自己，如果一切的难题都用思维法力去解决，禅院草们就难以升华，只有适时地来点阻力和困难，才能升华。
我可以用思维法力让你闭嘴，但这样做，对你不公平，我也会犯下罪孽承担一定的后果，但若你大尺度地进行攻击，我也只好顾全大局而让你停止攻击。你只要讲理，我不会伤害你。

雪峰

332428378 发表于 2015-1-10 19:46
我《意识想象的超越》里有篇叫”命运的走向由密码决定“。用我的理论印证，难道不是这样么？难道禅院的走向 ...

你的探索是很有价值的，如果你确定你的认识是正确的，那么，就按照你的理论去实践，不用管别人是否认可不认可，就像爱因斯坦说的，干嘛要一百多人来反驳？只要能指出错误，一个人的反驳就足够了。

雪峰

332428378 发表于 2015-1-10 20:06
问题二，“一边说命运是既定的，一边又说意识是可以超越的”
          答：说命运既定的是说每个生命群体 ...

你是有道理的，禅院理论属于局部论，这儿是我可以接受的，因为想要总括全部，任任何人也难以完成。北京的壶子是应当被尊敬的人，对有思想的人我只鼓励，不吹毛求疵。

雪峰

332428378 发表于 2015-1-10 20:31
雪先生你太执着名相了，故看我理论《意识想象的超越》不顺眼，只会在扣字眼，这不是一个求道人士应有的品质 ...

如果你认为我对小溪、高山流水、沁心等人批驳是错误的，你大可按照他们说的去做，然后证得验证后来用事实驳倒我，仅仅理论上的探讨有时候只是概念的转换而已，是否正确，还要靠实践检验。

雪峰

332428378 发表于 2015-1-10 20:39
我说雪先生啊，不要说〈奇迹课程〉〈告别娑婆〉真正要要表达什么你没读懂，我看连它们的表皮你都没看懂！当 ...

我根本没必要哗众取宠，更没有心思让禅院草死心塌地跟随我，我只做我的事，只说我的话，不要说我不想让禅院草死心塌地跟随我，我还常常鼓励禅院草们去广泛地学习，学习各种理论和观点，然后证明我是错的，然后一脚把我踹了。
其实，当你这么说的时候，映射出的是你自己潜意识里的欲望，而不是我的。

雪峰

我对小溪问题的回复似乎简单粗暴，这是有原因的，因为我用大量的篇幅回答过他，他却对我的回复置之不理根本不静下心来去理解，反而纠缠不休，我只好用简单办法对待，其实，即使我的回答简单，但只要细心揣摩，问题的实质我还是指出了。