对事物的认识没有错对----------《意识想象的超越》

独孤信

对事物的认识没有错对之分，有的只是存在状态。

对以上这一结论，以前我多次说过，但好多人总是难以理解，现在具体给大家解析。

世间上每一个人的每一个认识都是正确的，都没有错误。为什么？

宇宙万物，她们一直在那儿如如不动的呈现着、存在着，我看到的只是自己感官内捕捉到及少部分，有些我们眼睛不能看但却能意识到那同样也是我们感官捕捉到的及少部分，它绝不是事物本身的全貌。
任何事物，他们本身的存在是丰富的，立体的，多媒体的。换句话说，它们的存在是多个面向的；而每一个面向则只对应一种意识形态；打个比方，苹果是一种存在，但苹果在我们眼中之所以是苹果，是因为在我们这个纬度空间，苹果在我等眼中只呈现了“苹果”这样一种相状，于是名之为苹果，但实际上苹果具有多种的呈现状态，但为什么我们只能看出“苹果”这一相状呢？那是我们的感官、意识受限，我们的眼睛和意识只能对应匹配“苹果”呈现的某一个单一的面向，于是成相了，这个相就是被我们人类标识为一种叫作“苹果”的东西；但一旦我们的感官受到了某种外因的触发而打开了部分、有所提高，那时，“苹果”在我们的眼中就不是苹果这一相状了；如果继续把我们的感官扩大，直至极限，那么，“苹果”呈现给我们的就它本身的全部状态了。

在一个海平面，普通大众只看到海水与海水表面露出的“小山丘”，但在航海员眼里，呈现的他们眼前的是“小山丘”下面整个冰山的庞大部分和整个汪洋的海水；在科学家眼里，呈现的又是另一番景象。
一个人的身体，在常人看来，身体就是身体，至多能看到皮肤表皮下的部分血管和一些粗糙的东西，；而在解剖学家眼里，他看到的东西与常人绝不一样；在相学家眼里又是另一回事，在营养学家眼里则又是另一回事。
一头猪，普通人就只知道它只是一头猪；可在屠宰户眼里，他看到的却是猪的身体长势。
一个地球人间，政治家看到的是一番景象，成功的生意看到的是遍地黄金，佛教高僧看到的是悲苦不堪的众生，预言家看到则是一群在濒临死亡边缘上苦苦挣扎的人。
一个地球，古时候的人看的是“一只有四只脚的大乌龟。”我们老百姓只看到自己的家族、家庭；国家领导人看到的是“自己的国土”；联合国总理看到的是地球的过去和那个将来；科学家们看到的是一的切自然现象。
一幅美丽的山水画，在普通人眼里，画就是画，顶多“有点特别和漂亮”，可在诗人眼里，是里面的诗情和画意；在画家眼里，是线条的流畅与颜色之间的比例与搭配；在哲学家眼里，能看出画面整体的庄严；在开悟者眼里，他们能读懂画面背后的力量。

举一反三的逻辑让我们明白，有什么样的意识形态就决定了被观察事物的面貌。换言之：即一种意识形态只对应事物的一个面向。

   通过以上阐述，我们随即明白，为什么基督教徒总是说佛教的教义学说有问题，因为他们只看到佛教教义的其中一个面向；为什么佛教教徒总爱贬斥基督教“不是究竟”，因为他们只看到基督教义的其中一个面向，为什么天主教总爱和依斯兰教敌对冲突，因为他们只看到彼此教义的其中一个面向；为什么部分科学工作者们总爱说教徒们愚昧，同样只是看到某教教义的其中一个面向；为什么有人赞扬秦始皇，有人贬斥秦始皇，因为他们只看到秦始皇呈现给他们的其中一个面向；为什么有人歌颂毛泽东，有人贬斥毛泽东，因为都只看到毛泽东思想其中的某一个面向；为什么法庭上的律师们总是争得面红耳赤，因为他们各自的意识只对应了某个事物相应的面向；为什么同一座城市，于有的人是天堂，于另外一些人却是地狱，因为他们各自的意识只对应了事物相应的面向；为什么同是台上的评委，评判的结果却大相迳庭，因为他们各自的意识只对应了那个事物相应的面向；为什么好多时候夫妻对孩子的要求都总是不一样，因为他们都只看到事物的某一个面向；为什么会“情人眼里出西施，恶人眼里见妖魔”，因为“情人”于“恶人”的眼里分别对应了事物本身相应的面向；为什么“清官难断家务事”，因为“清官”无法看到事物的多个面向；为什么服装店里那么多奇形怪状的服装，最终都卖得空空如野，因为最终都被对应它们意识形态的人买走了；为什么“物以类聚，人以群分”，因为“生命的万有引力”在取作用，而生命的万有引力就是事物的面向与面向相对应的结果；为什么盲人摸象后会出现“大象象把扇子”“大象象根柱子”的不同结论，因为大象呈现给盲人各自的面向不一样；为什么夫妻好多时候总是吵得不可开交，因为他们总是坚持自己所看到的面向而忽略了对方所看到的面向；为什么有位智者会说“不读四大部经典，所说的话全是废话”，因为只有对四大部经典有较深的了解和深入，你才能看到事物的多个面向、才能窥探事物的真相；为什么对同一事物，会“仁者见仁，智者见智”，因为“仁者”的意识只对应事物“仁”的那一面，“智者”的意识只对应事物“智”的那个面向；为什么同一个闲云孤鹤，有人说他是疯子，有人说他是地痞，有人说他是个心直口快的人，也有人说他是当代哲学家，这些说法有错吗？都没有。他们只是看到我呈现出来的其中的某一个面向。有什么样的观察者，就有什么样的被观察者；有什么的意识结构（形态）就只能捕捉到与此对应的事物；心中满是仇恨，就只能看到仇恨一现再现；心中有爱，看什么都顺眼；大脑装满垃圾，看到的我就只可能是垃圾，反之，如果你是个真正了解道的人，你就会觉得我深不可测，这就是“情人眼里出西施，恶人眼里见妖魔”的真正原因所在。总之、一句话，不同的意识形态只能对应事物相应的面向。就象超市的收银机一样，它只能扫描对应的产品，超过那个范围，它无法对货物进行扫描。

  对一件事物的认识，为什么总会有那么多不同的“结论”，因为事物的每一个面向只对应了（大众）观察者的一种意识形态。
  问题解析到了这里，我们就知道了为什么对事物的认识没有错对。因为事物的呈现是多面性的，是丰富而立体的，是多媒体的，是有丰富内涵的，而每一个认识只对应其中的某一个面向，而这每一个认识又只体现了认识者本身的意识形态与他自己意识被局限的程度，但持某一种认识的人他自己并不知道自己意识的受限而导致了他们对自己认识的顽固和保守、甚至僵化。
所以说，每一个认识主体对客体的认识都是真实的、客观的、公正的；每一个认识主体对客体的认识都只是如实的反映那个主体的意识形态，他们本身并没胡说八道，他们只是把自己感官内捕捉到的讯息全部反馈出来，他们错了吗？一点也没有。

但还是有人会问：“既然你说一切的认识都没有错对，那么，这个世界还需要法庭吗？还需要单位和机构吗？国家还需要设立教育部吗？还需要、、、、？”
是的，都需要。我论述“对事物的没错对”是从意识形态受限这一角度入手的，它是站在一整体上的认识，是把视角切换到站在程序外观察程序内一切现象的结果，它是接近了全意识态的意识；而意识它分受限的意识与扩展了的意识。

“那么，哪些意识形态是受限的意识形态？何种意识又为扩展了的意识呢？”
答：凡孤立的看待事物的意识都是受限的意识（诚然目前你位高权重，富可敌国，所有的头衔集你于一身），凡能从整体上看待一切现象的认识都是扩展了的意识（哪怕这个人食不果腹，衣难遮体，穷困潦倒，风餐露宿）。

“那么，这样一说，这个世界上被扩展了的意识就是少之又少了？”

是的，世界上了被扩展了的意识的确少如风毛鳞角。所以我们才需要科学家、哲学家、个别的宗教领袖指引我们人类走出迷宫；那些伟大的科学家，哲学家，个别的宗教领袖就是被扩展了的意识。

“那我们目前该怎么办？换句话说，我们到底该怎么活人？”

一切都在进行时，想怎么样就怎么样，不要被我的说教背负枷锁，任何一种说教，一但它给你造成了心理上的负累，那么，它就是另一种形式的束缚，另一种形式的捆绑。我是给大家解锁、带领大家打破束缚、冲破藩篱的，不是来给大家制造铁丝网，这点必须明白。
认真的活，随性的活，做自己想做的事，说自己想说的话。没有什么是对的，同样的道理，也没有什么是错的。宇宙万物，它们是一个完整的圆，在这个圆内，一切的机制都是那样的完美无缺，我们所看到的局部的残缺、表面的残缺那正是完美组成的必须。“扭曲正是健全的架构，衰败正是繁荣的契机；没有扭曲和衰败，也就不存在健全和繁荣。”一切的存在都是完美的，这正是宇宙演化的程序。明白了这些，你的意识就被催化了、被有效的扩展了，有那一天，你对事物能做到俯视鸟瞰的时候，能看到事物的多个面向的时候，就是你意识得到有效扩展的时候。
不必担心此时自己是哪一种意识形态，发生在你身边的每一件事它们都是你自己最完美的课程，都是你扩展意识形态的最好的参数，都是对你意识的最好的触发机制，诚然那个事物是那么的令你不可接受；发生在我们身边的所有事物令我们不可接受是因为我们不够智慧，是我们不明白事物背后的深层缘起。因为生命现象我们只能感知，不能完全通透；即便你完全通透了，也不能用局限的语言有效完善的表达出来。

大家明白了吗？

怎么？我说得不够彻底？

你说正确了！因为“不可说”

我说得还算不错？

你这样的说法也没错！因为我也没说错！

我的全是谬论？是“喃喃自语”是前言不达后语？

你这一评论依然没有错，因为你没有对应我这一“事物”面向的意识形态。
。。。。。。。。。。。。。
必须说明的是：没有明白此文的人，你们所有的评论都只是体现你们自己的局限意识。

能真正体会这篇文章的，对你们将受用无穷。

                 闲云孤鹤（独孤信）
                  2011.10.10

补充内容 (2011-10-11 16:07):
不同的意识就只能捕捉到与此对应事物的那个面向。我不能说不同的声音代表无知和愚昧，只能说你们是一种合理的存在。你们的所有评论都是正确的，都没有错误，至于为什么？我里面基本阐述清楚了。愿大家好好体会吧

喃喃

完全同频！

爱力

喃喃 发表于 2011-10-11 08:57
完全同频！

你们真是惺惺相惜,"臭味相同"啊...
感谢你们对生命禅院一直以来的积极光顾.最近家园事务繁忙无暇顾及,你们就多多自得其乐吧

gypsdz

有什么样的意识形态就决定了被观察事物的面貌。换言之：即一种意识形态只对应事物的一个面向——智者的真知灼见！本文是对“意识投射现实”的认识深化与创造性发挥。

就象超市的收银机一样，它只能扫描对应的产品，超过那个范围，它无法对货物进行扫描。——妙喻！

生命品质的提升和完善，其实是意识视野由点到线，由线到面，由面到体的渐进拓展过程。

“对事物的认识没有错对之分”，这个提法似乎不够严谨。对事物认识的对错，要看以什么为参照，以“盲人摸象”为例，“大象象把扇子”、“大象象根柱子”对于丧失视觉感知功能的盲人来说没有错，但对于大象整体而言就不能说对。

《生命禅院“礼赞”与忧患》落笔之时，读到"...所有事物令我们不可接受是因为我们不够智慧，是我们不明白事物背后的深层缘起..."这一振聋发聩之语，作罢。

孤独先生你不孤独，知音知己不在于数量，而在于质量。

Aaron2010

一知半解，班门弄斧；脸皮超厚，无人能“敌”。

清忆幽蓝

听你唠叨还不如去看禅院文集。

普普

野鹤怎么变孤鹤了

天际

先看看导游怎么说的：

善恶是非应否辨

雪峰


    道是一，是个浑沌体系，维护这个体系完美运行需要对称平衡的两种力，需要太极原理，犹如地球要正常运行，既要有直线飞行的惯性力，又要有拉住它防止其从运行轨道切线点逃逸的引力，缺乏这两种力，地球就会死亡。
    所以，从浑沌体系来讲，不存在善恶是非的问题，从道的运行状态来说，也不存在善恶是非的问题，只是对称平衡的问题。
    但是，对一切的生命体而言，绝对存在善恶是非的问题，没有了善恶是非，就不是一个生命体了，就死了。我们所住的房子不存在善恶是非的问题，但住在房子里面的人必须具备善恶是非观念。
    说佛没有善恶是非观念，那是对佛的诽谤和诬蔑，如来佛祖还要把孙悟空压在五行山底下惩罚呢，何况其他佛。如果佛没有善恶是非观念，要你佛有何用？没有善恶是非观念的佛不如一块石头，石头还可以用来垫房子地基，要你这样的佛有什么用？修你这样的佛有什么用？有你这样的佛和无你这样的佛有何区别？！
    修道、入道、得道不是让我们把善恶是非观修没了，而是要更加地明确什么是善、什么是恶、什么是是、什么是非，从而“诸恶不做，众善奉行，”进入更加完美的生命空间。
    天堂属于善者，地狱属于恶者，人间属于善恶杂居者，如果善恶不辨，是非不分，我们以何德行去天堂？
    不辨善恶是非者，不是什么大师高人，而是混蛋。教唆人是非不辨，善恶不分者不是什么修行人，而是魔鬼撒旦。
    人类的苦难是谁造成的？就是那些不辨善恶是非的人造成的。
    如果我们的母亲被人虐待，难道不分善恶是非吗？
    大地江河被污染，难道我们不辨善恶是非吗？
    大街上几个流氓调戏侮辱妇女，难道我们不辨善恶是非吗？
    我们的子女被人绑架，姐妹被人糟蹋，难道我们不分善恶是非吗？
    不分善恶是非，我们如何教育子女？我们自己又如何做人？做人的原则又是什么？连人都不会做，还修什么佛，修辣子吧！
    没有善恶是非的“好人”比坏人更坏。
    比如网络上出现的“网络渣子”“水中冰”，以造谣诬陷为能事，具备八大恶行，对此，如果同流合污，你还算什么修行人？“物以类聚，人以群分，”若像求道网的网民阳光海岸、阴柔阳刚、柔如彩虹那样逐臭，还求什么道？除了污染人们的心灵，还有什么价值？如果对“水中冰”的八大恶行听之任之，甚至随声附和、幸灾乐祸，不辨善恶是非，你是好人吗？你比坏人更坏，因为你在助长歪风邪气，在把“水中冰”推向地狱，“水中冰”看到周围人们在笑，没有人制止，他会错误地认为自己是对的，会更加得意，如此，就是真正地害了“水中冰”。如果我们都有善恶是非观念，及时地批评他、制止他、打击他，他就会反思，邪恶就没有市场，他就会走上正道。
    整个社会，人们若存善恶是非观念，自己行善的同时及时制止恶行，才会有一个良好的社会风气，才会有一个良好的生存环境，若不辨善恶，不分是非，我们生存的环境将会越来越糟。
    修行人一定要分辨善恶是非，否则，不要说成仙成佛，成人都难！
                                                              2007-4-14

天际

离开了上帝，脱离了生命的源头，只是无根之水，无本之木罢了，哪怕你逻辑推理再好，都会变成磨坊里推磨的驴子，一圈圈转罢了，禅院文集雪峰文集学了这么长时间还是如此水平，可悲可叹呀！

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这篇文章只不过是用人的意识去揣摩上帝的意识而已！没有对错，只有局限性！
上帝需要我们去敬畏，而不是揣摩！