不执我见，“灵活圆融”

欢心

不执我见，“灵活圆融”

       作为上帝使者的导游，我本身是个零，可以说一无所知，我最大的优势是随性而动，灵活圆融，顺应变化，不受传统章法。我的思维不受任何束缚，唯上帝是从。我是服从道的安排，按照上帝的意愿生活的，你们若也想如此，就跟随我，模仿我，听从我，但不要给我下任何结论。————《服从道安排 按照上帝的意愿生活》

       五、我是通权达变灵活圆融的人，头脑不僵化，能与你嘻嘻哈哈游戏玩耍，能与你玩泥巴，不会把自己的意志强加于你的人。————《有八个理由值得你跟我走》

       是的，家园培养出来的孩子诚实纯朴，没有多少心眼，到社会上去可能会遇到一些挫折，但我可以坚信的一点是，社会上，不管是政府部门，还是私营公司，领导和老板们喜欢的，肯定是诚实、勤劳、纯朴、守信的员工，家园培养教育出来的孩子们将来到社会上肯定会比社会上培养教育出来的孩子们更具备适应能力和灵活圆融的变通能力。

　　学校不是培养英雄和精英的地方，时势造英雄，实践出精英，大众学校更主要的是培养一批又一批身心灵智全面发展，能够为社会创造心灵财富、精神财富、物质财富的普通劳动者，家园学校对孩子的培养教育就是为了这个目标。————《第二家园对孩子的培养战略和具体方案》

       八、家园的管理是浑沌管理，是主要按照老子的思路进行的，我们的思维是灵活圆融的，不是僵化的，不是一成不变的，我们不执著于什么，一切顺应自然变化，唯有信念不变，佛法无法，千变万化，不易中变易，变易中不易，在任何艰难困苦的条件和境遇中，我们会找到出路的，并且会找到最光明最美好的出路。————《我为什么对第二家园的未来充满信心》

       我导游的人生和生命之路，不是要给谁设置藩篱和桎梏，不是给谁套枷锁套镣铐，而是要发散思维灵活圆融，是要大家走出36道八卦阵，最终恢复各自的如来本性，自由地、尽情地、惬意地、无忧无虑地活出自己，活出风采，活出无怨无悔无恨的人生，活出生命的本来色彩。————《八仙过海 各展风采》

       行走在上帝之道上的，法自然，浑沌思维，光明，灵活圆融，最后前往仙岛群岛洲。————《人间八道——《传道篇》五十二》

       二、有一批集真善美爱信诚品质，勤劳、善良、纯朴、守信、真诚、灵活圆融、信念坚定、意志顽强、做事一流、文明高尚、气质高贵高雅、能歌善舞、嘻嘻哈哈的优秀人才。————《第二家园无与伦比的八大财富》

       处理外务的仙才要有全方位的能力，不仅要通晓生命禅院及其第二家园的历史意义和价值，更要有能灵活圆融善于与各方各界人士打交道的经验和本领，还要具备一定的法律知识，要有能把死人说活的本事，能把很僵持的局面打开且要让凡是与生命禅院接触的人们心服口服愿意配合的能力。————《家园目前缺少一个善于处理外务的仙才》

       禅院草勤于思考，勤于劳动，勤于学习，能分清人生的主次先后轻重缓急，不会无端地把宝贵时光花在没有多大价值和意义的虚华的事情上，不会饱食终日无所用心吊儿郎当浑浑噩噩。一个没有丰富内涵的人是去不了天国的，更不可能前往仙岛群岛洲。

　　心明眼亮，意明神清，灵活圆融，前程通达。————《禅院草必须具备这些内涵》

       乘此良机，我们每一位禅院草要反思反省，我们要问自己，“我配享受上帝王国的生活吗？”“我的心灵花园里没有杂草毒草了吗？”“我做到彻底地无私无我了吗？”“我完全地忠信于佛祖上帝了吗？”“我为自己美好的前程无私奉献付出了吗？”“我敬畏和爱惜生命了吗？”“我与人、与社会、与大自然和谐共处了吗？”“我与人相处时做到灵活圆融了吗？”“利益当前，我做到吃苦在前享受在后先人后己了吗？”等等。————《向着净土圣地继续跋涉攀登》

       五、不执我见，灵活圆融，随性而动，惟道是从。————《“成熟庄稼”的标志》

       5、成熟的庄稼惟道是从，没有自己的执见，不用自己的智慧，是与道合一的，是灵活圆融的，如果你坚持认为自己是对的，你就不是我要找的庄稼。————《再次申明：我是来收割成熟庄稼的》

628.第二家园（生命绿洲）的八大特征：

一、上帝之道，浑沌管理；

二、一无所有，拥有一切；

三、各尽所能，按需索取；

四、没有婚姻，没有家庭；

五、老有所养，幼有所育；

六、远离政治，远离宗教；

七、不管背景，人人劳动；

八、灵活圆融，变化无穷。————《《新时代人类八百理念》第三版》

       最后想说，禅院草要广泛地接触各种思想和理论，天外有天，山外有山，我们不能把自己封闭在雪峰的思维体系中而错失许多伟大的思想，永远不能说我们是唯一正确的，也永远不能说真理就在我们一边，我们要容纳千山万壑千江万水，只有虚心地学习各门各派的思想闪光点并将之灵活圆融地应用在跋涉攀登人生和生命的最高境界旅途中，我们才能有希望攀上人生和生命的巅峰。————《我对小祖母Kiesha的读解》

(此篇选自导游的文章内容摘要)

（一起重温导游文章^_^）

就圆融问题回答同源草提问

雪峰

　　同源草：请详解"什么叫圆融？"如何做到？

　　答：圆融是生命禅院新词汇，圆，意圆满、不极、不盈、不过、恰如其分、恰到好处、恰到妙处，既是一种饱和态，又是一种零态； 融，意贯通、有机交汇、无分别、全解、和、乐。圆融的意思就是融会贯通，圆满完美，不执极端，祥瑞祥和。

　　圆融既是一种智慧高深后所达到的妙境，又是恰到好处地处理纷繁复杂事务的最有效法门，圆融是仙佛的特性，也是仙佛的品质，圆融者处变不惊，处变不乱，能化 腐朽为神奇，能化干戈为玉帛，能四两拨千斤，集真善美爱信诚为一体，将深厚的智慧用浅显地、幽默地、风趣地、开玩笑地方式体现或表达出来。圆融者的处事方式和话语让人舒服，让人会心一笑，让人开心快乐，又让人深思感慨。圆融者将非凡融会在平凡之中，将复杂蕴藏在简单之内，处事游刃有余，说话诙谐调皮，效果 事半功倍。圆融者，怎么说，怎么对。

　　生命的反物质结构越完美，人就越体现出圆融的特质，所以，越是生命的高层空间，生命所表现出来的品质越圆融；越是生命的低层空间，生命所表现出来的品质越尖硬。

　　如何做到圆融呢？

　　这个问题犹如问"如何成仙成佛呢"一样，不容易回答，只能意会，难以言传，这是一种境界，就像我们看到了一幅优美的山水画，就是它，若非要描述出来，多多少少就走了样。我勉强画一个轮廓，仅供参考。

　　　 1、具备老子的智慧，小孩子的心态，就圆融了。

　　　 2、会玩，会娱乐，但从不伤害到玩伴，从不为难到玩伴，就圆融了。

　　　 3、将非凡寓于平凡之中，将复杂蕴于简单之内，智慧高深，却又平易近人，就圆融了。

　　　 4、寓教于乐，从不盛气凌人，从不彰显自己，不卑不亢，刚柔相济，就圆融了。

　　　 5、以出世之心处万事，以入世之态待万物，心存慈悲，常念他人生存不易，就圆融了。

　　　 6、具备浑沌思维，将一切的一切浑然为一体，外无其外，内无其内，就圆融了。

　　　 7、敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，就会走向圆融。

　　　 8、做到没有"我"，就圆融了。

　　在生命禅院，大家看看普济、法海、万民、无上、娇娥的表现，那就叫圆融。

2008-02-28