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圣人终日行不离辎重

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发表于 2014-2-7 11:50:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙逝居士 于 2014-2-7 11:59 编辑

                    圣人终日行不离辎重
  老子讲:“重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君”。《道德经》是成就圣人的武器装备。成就圣人的基础,离不开自己的身心。如果用身体和钱财相比,那么身体则是钱财的根本;因为有身体才会有钱财,故身体重于钱财。如果用自性和意识相比,那么自性则是意识的君主;因为自性是意识之体,意识是自性之用。性是静定的,意识心是躁动的;性是心之体,心是性之用。
  圣人终日行不离辎重,辎重就是成就圣人的武器装备,也可以说是各种道德经典,或者说修行人终日行不离念佛,一句阿弥陀佛圣号,信愿念佛,求生净土,是成就圣人的武器装备。圣人用道德经终日融化自己的妄想执著,用佛号融化自己的烦恼,当妄想执著转变成般若智慧时,就是如来智慧德相显现之时。也就是说,当心的妄动停下来之后,才能显出自性的本来面目。圣人明了此事实真相,所以,虽有名闻利养的诱惑,但圣人就像燕子一样,超然于物外,虚无恬淡,心无染著。
  老子所感叹的是,众生迷而不觉,虽然作为万物之主人,沈暝荒淫于声色名利之中,伤生害性而不悟,而以钱财名利重于自己的身体。俗话说:人为财死,鸟为食亡。所以,轻则失本,因为轻视这个身体,而失去赖以生存之根本。佛说人人皆有如来智慧德相,但以妄想执著,而不能证得。因为思想躁动不安,贪嗔痴慢,腐化堕落,妄想执著即是心的躁动,因躁动而不能显现本有如来智慧德能,所以说,躁则失君。
  老子希望众生反迷为悟,反邪归正,反愚为智,反染为净,彻底改造自己,使自己转凡成圣,享受本有的人生快乐生活。如果一人行道德则是圣人之身,一家行道德则是圣人之家,一国行道德则是圣人之国,整个世界行道德则是娑婆变成极乐的家园,烦恼变成智慧的禅园。阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……


楼主热帖
发表于 2014-2-7 12:10:59 | 显示全部楼层
“老子讲:“重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君”。”
谢谢楼主分享
发表于 2014-2-7 14:33:43 | 显示全部楼层
老子的话语,充满了智慧,谢谢妙逝居士分享!
发表于 2014-2-7 16:44:10 | 显示全部楼层
老子的话语,充满了智慧
发表于 2014-2-7 21:40:28 | 显示全部楼层
讲得真到位,受益了,谢谢!
发表于 2014-2-8 10:53:02 | 显示全部楼层
用佛法来解道德经,一说即明。
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