【禅院百科】生命绿洲生活三字经（简俭坚）

云水生涯

生命绿洲生活三字经（简俭坚）

越是简单，越有秩序；越是简单，越有效率；越是简单，人越开心。
生命绿洲一切从俭，不铺张不浪费，不奢华不奢靡，不购置任何浮华的东西，一切以实用为原则，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。

生命绿洲家园从三个方面从坚：一、坚实的信仰、坚实的信念、坚实的修养、坚实的本领、坚实的作风；二、凡事不做则罢，要做，就争取一流，凡自己所做，都是坚实的，不留后遗症，不留尾巴，不能让他人对自己所做有负面议论，不能使自己所做转过屁股后就坍塌；三、一切落到实处，不虚华，不口头禅化，一言一行一举一动一颦一笑一想一念皆真实不虚实事求是。

只要我们一切从简、从俭、从坚，则“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘”。



目录

简、简单
俭，俭约
坚，坚实
如何过上简单生活



简、简单

简，就是简单。诸葛亮曰“淡泊明志，宁静致远”，淡泊须简。

圣雄甘地认识到“简单是宇宙的精髓”，至善至美的事物以简单为性。

越是简单，越有秩序；越是简单，越有效率；越是简单，人越开心。

生命绿洲生活从以下八个方面从简：

一、不制定任何规章制度戒律戒条，一切凭大家随性而动自觉自愿进行。

二、除星期五的家园生活会外，凡事不开会，会议全部取消。

三、不给人指定必须完成的任务，也不督促和检查，想做什么，怎么做，做好还是做坏，自己看着办。

四、只提倡文明教养和修养，不再有其他要求，凡事自己看着办。

五、浑沌管理，没有领导机制，也没有会计和出纳，除采购员采购外，家园在某处公开放置钱，人人想用的零花钱自己随意取，不用向谁申请，不用向谁汇报。

六、任何人不过生日，家园不庆祝任何节日，禅院草之间不相互送礼品和纪念品，禅院草之间互不相欠，禅院草相互在利益上不建立互助关系。

七、除娱乐旅游学习和特殊生产活动需要集体参与外，不再举行任何形式的集体仪式和活动。

八、每人一间卧室，一张床，一张桌，一把椅，一个柜，三双鞋，三套换洗衣服，其余一切公用，在食堂就餐，去电脑房上网。



俭，俭约

俭，就是俭约。老子曰：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”俭为人生三宝之一。

“救奢必于俭约，拯薄无若敦厚”。司马光的信条是，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”“成由俭，败由侈”。

生命绿洲一切从俭，不铺张不浪费，不奢华不奢靡，不购置任何浮华的东西，一切以实用为原则。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”。

一粥一饭，俭约自奉，一丝一缕，珍惜劳动。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦釜胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

“饥来吃饭困来眠”，禅院草修炼法门遵从自然法则，该吃时吃，该睡时睡，该乐时乐，该作时作，不打乱自然节律，不营奢华住所，饮食俭约不食奇珍异味，“不贵难得之货”，不佩戴钻戒，不慕不贵人造艺术品，不修炼法术神通，不企求特异，不走捷径，摒弃一切违背自然的修炼形式和法门。



坚，坚实

坚，就是坚实。“沉深有志略，坚实难倾动”，本立而道生，欲“立本”，须备坚实的基础。

生命绿洲家园从三个方面从坚：

一、坚实的信仰、坚实的信念、坚实的修养、坚实的本领、坚实的作风；


二、凡事不做则罢，要做，就争取一流，凡自己所做，都是坚实的，不留后遗症，不留尾巴，不能让他人对自己所做有负面议论，不能使自己所做转过屁股后就坍塌；


三、一切落到实处，不虚华，不口头禅化，一言一行一举一动一颦一笑一想一念皆真实不虚实事求是。

诚实，是做人的上上之策。诚实，是通向天国的最坚实台阶。

要正确地认识和了解自己不是一件简单的事，但有一个法门，这就是，先谦卑低调，先做一个世界上最普通最平凡的人，先踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事，先不要去羡慕或怨恨他人和社会，而是充实自己，让自己成为一个文明有修养内涵丰富的人，有了这些坚实踏实的基础，就能一步一步地认识和了解自己并逐渐进入人生佳境。

平凡中孕育着非凡，非凡来自于平凡，没有平凡，就没有非凡，平凡是基础，非凡是上层建筑，平凡是坚实的大地，非凡是大地上生长的树木花草，平凡是脚踏实地，非凡是凌空飞翔。

只要我们一切从简、从俭、从坚，则“心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”



如何过上简单生活

简单生活是这样的，首先要吃穿住行生老病死无忧；其次，身心灵健康，没有烦恼之事缠绕；最后，悠然自得，一切随性。

如何才能过上吃穿住行生老病死无忧，身心灵健康无烦心之事，悠然自得一切随性的简单生活？

这是一个方法问题，方法得当，得之容易，方法不得当，得之很难。

如果依旧按照传统的方法求生活，这种简单生活是永远也不可企及的，如果按照生命禅院生命绿洲新方法生活，瞬间可得。

依据生命禅院生命绿洲生活实践，要过上这种简单生活，必须具备这么几个条件。

一、每一个人必须要做到一无所有，不拥有任何私人财产，不占有任何公共资源，一切资源共享。

二、没有亲疏之分，视群体中的每一个成员为自己的亲人，所有的老人都是自己的父母，所有的孩子都是自己的儿女，所有同辈都是自己的兄弟姐妹。

三、每一个人必须要有信仰，要有理想，要有信念，要有大乘心愿，要无私奉献，要燃烧自己去温暖他人，去照亮他人。

四、日常生活中，吃穿住行要与大家一样，不享受任何特殊待遇，不谋取任何特殊享受。

五、每一个人都必须是辛勤的劳动者，视劳动为人生的第一需要，不能有任何一个凌驾于他人之上的人存在。

六、可以有宗教情怀，但不能参与宗教活动；可以有远大抱负，但不能参与政治活动；可以有亲密朋友，但不能形成组织派别。

七、保持和发挥自己的个性、爱好和特长，但不能逾越共性，自己的存在只给周围的人带来开心愉悦，不能带来烦恼痛苦。

八、要保持所处环境的干净、整洁、有序、自然，多种树木花草，多养虫鱼鸟畜。

如果做到了以上八条，并且与有如此理想和实践的人们生活在一起，就可以获得吃穿住行生老病死无忧，身心灵健康没有烦恼，一切随性悠然自得的简单生活。

怎么样？多么简单的事。如果你认为这太复杂，原因在于你没有明白这么四个道理：

1.无私才能成其私；
2.无我才能成就我；
3.一无所有，才能拥有一切；
4.善待一切，一切就会善待我。