悟是一种 “冥想” 状态

欢心

悟是一种 “冥想” 状态

       6．冥想是什么？是心里专注的想一件事还是静心什么都不想?感觉这个问题大家都能回答，但妙音愚笨，一直不知道冥想到底是什么
　　答：关于冥想，我已经在前面的《答复提问》中回答过，每个人都有精神，精与神，冥想就是自己内在的神与外在神的对话。————《答复提问（8）》


      我们明白了与上帝的对应关系，那么与上帝的具体联系方式是什么呢？
      具体的联系方式是：冥想和祈祷。
　   冥想就是在无为的精神状态中丢弃由"声、香、味、触、法"引起的心理活动，进入深沉的思索和想象，抛开功名利禄和生离死别，去思索和想象宇宙的奥妙和生命的真谛，久而久之，我们的意识就会与上帝的意识融为一体，我们的智慧将会有质的飞跃，当我们的心神达到一种无法描述的快乐和愉悦的时候，我们已经与上帝紧密地联系在了一起。这是与上帝联系的最直接、最有效、难度最高的方法。我在"养生篇"中讲的"脱凡骨禅定法"就是一种冥想方法。————《四、上帝与人类的八大关系》


       你说你经常打坐冥想，天天念咒语，到处烧香磕头奉献香火钱，问我获得了什么成果，我说，你什么成果也没获得。————《自我检测修行修炼的成果》


       养生之术：作息有常、饮食有节、安神静意、动静相宜、调息养气、恬淡简易、导气令和、引体令柔、清心寡欲、减少思虑、负阴抱阳、知雄守雌、平和待人、处事有度、冥想美事、多行阴骘、常换空间、融入自然。————《养生的道 德 法 术》


      权衡利弊者非仙人，一个非常理性的人是最缺乏灵性的人，哲学家成不了仙人，纯粹的科学家也成不了仙人，很精明的人更成不了仙人，三思而后行的聪明人更与仙无缘，学富五车能说会道学贯中西精通经典而不愿付诸实践者也与仙无缘，整天苦思冥想钻研学问玩弄概念喋喋不休而不去劳动创造者更不是做仙的料。————《权衡利弊非仙人》


5.祷告是用语言或意识与上帝沟通，那冥想是种什么状态?
　　答：冥想是深层次的潜意识与宇宙神灵的一种高级形式的交流，许多特异功能就是在这种状态下获得的，这是一种高度的宁静状态，是一种无我的状态下融化在了生灵宇宙中的感受。————《答复提问（7）》


      所以，要成仙，必须要具备成仙的条件，条件不具备，哪怕你读遍了成仙的书籍，哪怕你苦思冥想参禅打坐，哪怕你掌握了多少成仙的法门和绝技，哪怕你有多么坚定的信念和多么顽强的意志，都是成不了仙的，泡在染缸里再怎么折腾也白不了，种子在墙上再怎么折腾也成不了参天大树，青蛙在井底里再怎么折腾也到不了大海里，流水线上的工人再怎么折腾也生产不出一台完整的机器。————《成仙与条件》


      空灵妙音非耳可听，它既是仙界的感应，也是自身生命结构意识的流动，结构越完美，声音越美妙，空灵妙音只有自己听得到，身旁友人难以捉摸，同榻情人无从知晓。花前月下、潺潺溪边、温柔乡里、山峦旷中可以听到浅层空灵妙音，身处幽静、纤尘不染、心无旁骛、冥想妙景时可听到深层空灵妙音，灵魂离体、无我无相、灵光闪现、无始无终时可听到天堂空灵妙音。————《《修仙篇》之八：听空灵妙音 觉本真禅曲》


       我觉得把千年界视为心灵的后花园是最适宜不过的了，但这需要有穿透时空超越时空的思维能力，有高超的想象能力和冥想能力，有善于在尘世的喧嚣中瞬间摆脱世情进入反物质世界的能力，还要有坚定不移的信念和百折不挠的信心，有通达世事超凡脱俗看破红尘在人世间的悬崖峭壁上毫无惧色的潇洒地跳一曲探戈的情怀。————《让心灵诗意地栖居在宁静美丽的后花园》

只要我们做到以下八点，我们就可以去天国千年界。
　　1、敬畏上帝、坚信上帝、始终对上帝心存感激。
　　2、敬畏生命、敬畏大自然。
　　3、没有嫉妒心、怨恨心、贪婪心、执着心、私心、埋怨他人心。
　　4、不以任何理由和借口束缚和妨碍任何人的幸福和自由。
　　5、善良，心善、言善、语善、行善。
　　6、诚实，实事求是，实话实说，不欺骗，不撒谎。
　　7、勤劳，不懒惰，保持居住和周围环境干净整洁，优美和谐。
　　8、守信，说话算数不食言，信守诺言，信守合约。
　　大家看，去天国是多么地容易和简单，只要能做到以上八条，我敢保证你能去天国千年界。再不用去研究高深的学问，不用去遵守清规戒律，不用去冥想打坐参禅练功，不用去积累什么功德了。————《去天国其实很容易》


      人类探索过无数进入反物质世界的法门，有冥想法，有闭关法，有灵魂出体法，有心像法，还有催眠导引法等等，都有深刻的道理，都是法门，但最有效的法门是梦境法。————《从梦境进入反物质世界--《反物质世界》三》


2， 何为悟？
　　答：悟是一种冥想状态，悟是想弄懂某个或某些深刻的道理。被某个事件、或现象、或话语启发，从而透过事件、现象和话语明白了某个道理或某些关联的道理叫开悟。————《答复提问（14）》


　   一个人若一辈子只为自己设想考虑，你有什么用处？你没有多大用处。一个只考虑自身利益而不奉献于他人和社会及大自然的人，是永远也成不了仙、成不了佛的，是永远去不了天国的。
　　如果我们整天念经、拜佛、打坐、冥想、练功、闭关修炼，玩弄概念和进行哲学思辨，而不展现自己对他人、对社会、对大自然的用处，那么，我可以肯定地说，你是一个毫无用处的人，你不仅去不了天国，反而是会去地狱的，因为"离用体无可得。" ————《《传道篇》三十四：离用体无可得》


       我们通过宇宙本体创造了自己的现实世界，现实世界是潜意识在空性中的自觉反映，当我们将冥想与内观完美结合起来后，实相就被创造出来了。————《高级修炼--把自己表达清楚》


       我不知道达摩禅师面壁九年去了那里，但自古冥想却可以进入反物质世界，在静寂静极之时，让思维穿越时空隧道，让意识随意飞驰，既可以饱览天国美景，又可以幻化无限未来，那种享受不是让心外驰到处奔波的人所能享受的。————《秀才不出门--《智慧篇》六十四》


       智慧无边无际，"取之不尽，用之不竭，"善于思考钻研，万象生发智慧；勤于禅悟冥想，时时处处智慧生发。————《《智慧篇》前言》


       修行修炼是为了获得完美的生命结构，只要能达此目的，方法可以千奇百怪，五花八门，如果非要把注意力放在打坐、念咒、调息、冥想等等形式上，就是在拣芝麻丢西瓜。————《冲出形式--高级修行2》


       意识能生环境，如果我们不幸降生或生活在不优美的环境中，不要心灰意冷怨天尤人，我们可以在意识中创造充满日月精华天地灵气的优美环境，通过心像，冥想等方式创造并进入光风霁月的绝美自然中吸收日月精华天地灵气，最佳的方式就是翻来覆去阅读《千年界一瞥》《万年界一瞥》《极乐界仙岛群岛洲一瞥》，久而久之，我们就会成为充满灵性，灵气逼人，英俊妩媚，灵动活泼的仙子仙女。————《宇宙三要素之三：能量——《传道篇》四十四》


       不论练气功，还是瑜珈，不论打通经络，还是冥想，如果你不重视转识，你只是在皮相上下功夫，对生命的完善毫无功用。
       修行修炼的核心在于入道，不在于法术。入道的关键在于开悟，开启灵觉，而不是背诵经文咒语或强身健体。————《给天下修行修炼者》


       打坐、冥想、瑜伽，生命禅院的“脱凡骨禅定法”等方法也能使我们进入无相境界，尤其是进入四级禅定和五级禅定的时候，那是决然的一种归零状态，是进入了极乐世界的一种状态，其中的奥妙在修炼《脱凡骨禅定法》时再讲解描述。————《零的妙用——无相思维（四）》

(此篇选自导游的文章内容摘要)