管理的 “最高境界” 就是不管理

欢心

管理的 “最高境界” 就是不管理

       我们在从事着一项旷古未有的伟大事业，我们以生命禅院的名义为人类开辟着一条崭新的辉煌道路，我们在领导着人类走向一个璀璨的时代--生命禅院时代。
　　我们有坚定的信念、宏伟的理想、高远的志向、统一世界的勇气；我们以海纳百川的胸襟，吸收着人类五千年创造的灿烂文化；我们以超凡脱俗的思维，涤荡着人类 五千年长河中的污泥浊浪。我们不仅具有超卓非凡的才智，更有坚韧不拔的毅力；我们不仅具有普度众生的慈悲情怀，更有九天揽月气盖世的钢铁意志。我们的人生 就是这样：只要活一天，就要向人生的最高境界勇猛攀登；只要活一天，就要最大限度地展现人性中最美好的一面；只要活一天，决不苟且偷生、唯唯诺诺、随波逐 流、徒耗光阴；只要活一天，就要潇洒一天、前进一天、奋斗一天、灿烂一天。————《无限风光在险峰--激励院士书》


       我赤裸裸地走着，我把自己的一切放在阳光下接受神灵和禅院草的审视，但愿大家不要错过千年来之不易的机遇，看破红尘，向人生和生命的最高境界努力跋涉攀登。————《珍惜修行修炼路上的友情》


       马斯洛曾经提出人的需求层次理论，根据他的学说，人有18种需求，吃穿住行、安全、性欲、人际交往等等是基本需求，也是动物的通求，生命禅院院士的需求当然不仅仅局限在最低层次的需求上，更主要是体现在人格升华上，生命升华上，在于向人生的最高境界发展，否则，我们就白白浪费了我们宝贵的人生。————《同频共振——致新院士蓬莱草（gillian）》


       我们举目四望熙熙攘攘的纭纭众生，找不到几个活人，若站在几十年后的时空点上看，这个世界上的几十亿人在哪儿呢？都不存在了，都是昙花一现，那么，死人的事就让死人们去处理，我们只管向人生的最高境界艰难跋涉。————《生命！--献给灵芝草、林珧、思童、旅途》


       我们来禅院，是为了各自攀登人生和生命的最高境界，禅院草相互之间仅仅是结伴旅行，不是为了结党营私图谋什么名利地位，更不是为了组成什么政党与其他政党争夺图谋什么权利，每个人有自己的意愿和自由，不要哪天不高兴了怨恨我们欺骗了你，我们不会给你赔偿"青春损失费"的。
       我们是同频共振者，而不是相互霸占和利益争夺者，每个人只注重自己的修行修炼，不要去为其他禅院草打抱不平，不要评判其他禅院草，不要替其他禅院草争夺名份，不要去管理不应该管理的其他禅院草的事，每一位禅院草在家园是独立的、自由的，任何人没有权利和资格去限制其他禅院草。不要相互建立难以长久的私人关系，不要相互用爱和情捆绑。————《禅院草之间互不相欠》


       我们修行修炼，目的是攀登人生和生命的最高境界，我们做功德，那是自己在了却自己的债务，自己在积累自己在天国的财宝，对他人而言，对人类而言，我们没有任何功德可言。————《新开张 新规则》

       灵性人生 凡以敬畏上帝为人生信仰，用心灵感悟道的奥妙，追求无上正觉，努力攀登人生最高境界的人生属灵性人生，这类人约占总人口的百分之二到五。————《三十、灵性人生》


       要走出精神的绝望，我们必须要反常思维，一切常规思维认为不可能的事通过反常思维不仅是可能的，更是轻而易举的。一定要了解八大思维的奥秘，要从思维上突破对精神的桎梏，要努力看到远景，看到希望，要坚定不移地向人生的最高境界跋涉。————《十八、走出绝望》


       我要向人生和生命的最高境界艰难跋涉攀登，不论前方的路多么凶险，不论我遭遇什么挫折曲折，不论周围有多少好心人劝诫，不论有多少禅院草离开，我信念坚定、意志顽强、百折不挠、始终不渝、一往无前，不达目的誓不罢休，因为我是禅院草。————《我是一株禅院草》


       回首往事，我们无怨无悔无恨无憾，我们活过了，我们在悬崖边上跳了一曲精彩的探戈，我们潇洒，滴血的潇洒；我们浪漫，风沙中浪漫；我们豪迈，面对死神豪迈；我们飘逸，仙风道骨式飘逸，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”我们已经创造了一个美丽神话，精神和心灵财富富足的禅院草们将继续向人生和生命的最高境界跋涉攀登，不论前方有多少艰难险阻多少重重关山，不论沧海桑田地覆天翻，我们的脚步不会停下，只要还活着，我们必将继续遵循耶稣、释迦牟尼、老子和历代仙圣贤哲的教诲，在地球上创建出256处生命绿洲家园，将人类带出泥淖苦海——直达生命辉煌的彼岸——生命禅院时代。————《创造一个美丽神话——纪念生命禅院生命绿洲创建八周年》


       从生命禅院的整体层面上，文明和和谐早已成为我们的共识和践行的准则，家园之文明和和谐已经达到了理想的境界。就民主而言，我们目前是欠缺的，因为我们实行的是浑沌管理，我们认为管理的最高境界是不管理，我们通过将每个人内心的真、善、美、爱、诚、信品质发挥到极致而后自己管理自己，家园里没有领导，没有组织机构，没有行政办公室，没有行政命令，没有一个脱离劳动的人存在，同时，我们实行超人哲学，每个人自己负责的事自己决定，自己说了算，自己承担后果，从不开会讨论，也就是”谁负责，谁说了算。“我们从没有提倡富强，但我们强调富裕，这个富裕，包括了心灵财富的富裕，精神财富的富裕，和物质财富的富裕，因此，我们认为，生命禅院强调的富裕与社会主义核心价值观所说的富强是一致的，是吻合的，从富裕而言，我们感觉我们很富裕，很幸福。————《社会主义核心价值观在第二家园获得全面体现》

       对生命的研究，我自认为站在了全球所有研究机构和研究者们的前列，甚至可以说超过了美国国家生命研究所的研究深度和广度，养生健康方面，第二家园生活的实践充分地证明了人可以不生病，也就是说，我不会治病，但我能使人不生病，我有办法让疾病逐渐消失，这应该说是养生的最高境界吧！————《生命禅院转轨为养生示范园的公告》


这种人类所追求的最高境界的理想社会必须具备以下18个特征。
　　　1、“大道之行，天下为公。”
　　　2、没有私有制，一切财产共享。
　　　3、没有婚姻，没有家庭，没有政党，没有宗教，没有国家，没有形形色色的组织。
　　　4、没有货币。
　　　5、“贤不遗野，天下一家。”
　　　6、“道不拾遗，夜不闭户。”
　　　7、“各尽所能，按需索取。”
　　　8、“选贤与能，讲信修睦。”
　　　9、“老有所养，壮有所用，矜寡孤疾皆有所养。”
　　　10、全体成员在公共食堂就餐。
　　　11、每日劳动不超过6小时。
　　　12、物质财富极大丰富，但没有奢侈，没有浪费。
　　　13、社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。
　　　14、有充分的文化娱乐游戏活动。
　　　15、每个人自由而全面地发展，人尽其才，物尽其用。
　　　16、人人开心、快乐、自由、幸福。
　　　17、相互服务，互不相欠。
　　　18、环境干净整洁幽雅宁静像世外桃源。
　   从以上18条来对照生命禅院创办的第二家园生活，我们可以说，已经基本实现，也就是说，共产主义社会在第二家园已经得到全面贯彻并落实，还可以说，上帝的王国已经在地球上降临。————《共产主义在这里已全面实现》


       我们的家园是靠禅院草们的心血和汗水凝结起来的，家园是大家共同生产生活居住的所在，也是解决大家吃穿住行生老病死的地方，更是大家跋涉攀登人生和生命最高境界的场所。————《家园就是你的家》


       26、坚持向人生和生命的最高境界跋涉攀登的勇气、胆略、魄力、意志不动摇。————《生命禅院的二十六个不动摇》


       要跋涉攀登人生和生命的最高境界，一路走来，肯定会遇到一系列的困难和挫折，但只要我们坚持下来，努力去做，我们一定能克服各种困难最终实现我们的理想。————《致五分院全体兄弟姐妹的信》


       至于家园的组织形式，可以说没有任何的组织形式，家园实行的是浑沌管理，管理的最高境界就是不管理，所以浑沌管理没有管理，虽然家园里有总院长、总院长助理和分院长，但所有的院长和分院长都没有权力对任何人发号施令，院长和分院长的职责是统筹安排生产和生活，身份是大家的仆人，吃苦在前享受在后，没有任何特殊享受。————《生命禅院是宗教组织吗》


       禅院草修行修炼的最终目标是：向千年界仙人过渡，一年的性生活不超过4次，然后向万年界过渡，干脆两性肉体不接触，接着向仙岛群岛洲过渡，彻底地不要异性。
       我们要攀登的是人生和生命的最高境界，而非低俗不堪的庸俗生活，用世俗的眼光和价值观推测和评判，必然会得出与事实完全相反的结论。————《第二家园是集体淫乱场所吗》

(此篇选自导游的文章内容摘要)