随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作

欢心

随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作

       活得简单点，再简单点，要学会享清福，不要让贪嗔痴牵着自己鼻子走，一切随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，无风不要起浪，无事不要找事，让自己静下来，闲下来，多陪伴早霞晚霞和明月，多与花草虫鸟交流，尽情地唱歌、跳舞、散步、游戏。————《简单点 再简单点》


       活人活什么呢？活自然天性，活天赋本性，活一个开心、快乐、自由、幸福的人生，到人生的尽头无怨无悔无恨无遗憾。要做到这一点，不能为权势、钱财、名利、美色、虚荣、宗教、政党、国家、民族、家庭、他人而活，不要试图去拥有什么和控制什么，不要试图去改变他人，一切随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，把生命交给上帝，把人生交给道安排，把一切当成游戏玩，万般皆游戏，唯有性命真，凡事不必太认真，不必太执着，好玩就玩，不好玩就不玩，人会死，桑田会变成沧海，我们当下太认真太执着为此苦恼的东西终究会变成过眼云烟销声匿迹，何必呢？————《活人需要明白的八大道理》


要成人仙，必须达到以下境界。
　　　1、已了却尘缘，脱离凡间，心无挂碍。
　　　2、意识清明，内心清亮，内心很宁静，思绪不再纷乱。
　　　3、感觉生活很简单，没有什么可忧愁的，唯有开心快乐。
　　　4、感觉自己似乎掉进了爱的海洋里，内心唯有感恩和激动。
　　　5、向往着，向往着美的一切，并感受到美的一切正在向自己走来。
　　　6、做到了随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，不再执着于什么。
　　　7、感觉一切都是好玩的游戏，时时刻刻想沉浸在娱乐游戏中。
　　　8、生死荣辱已不再烦扰自己，觉得就这样一路走下去很好。
　　　如果你达到了以上境界，你已经是人仙了。————《看看自己离成仙还有多远》


        随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作是扮演好角色的最佳法门。————《人生的轨迹与自由意志》


如何走自然之道呢？
　　该吃，吃；该喝，喝；该睡，睡；该做，做；该玩，玩；该用，用；该生，生；该死，死。
　　不着急，不上火，不执着，不期盼，不求成功，不求卓异，不做规划，不定目标，无为而为，随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作。————《自然之道》


        人生很清明。随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，法自然而存，法自然而活，每个人都是上帝的一个细胞，人人都可以与生命的源头相连，个个都有自己生命的轨迹，只要不贪婪、不嫉妒、不比较、不妄想、不争斗、不好强、不怨恨、不埋怨，处处一马平川柳暗花明，时时风光靡丽心旷神怡。————《雪峰漫聊人生》


       随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，做事如此，做人如此，对爱的对象亦当如此，任何的心机，任何的图谋长久地占有，都是魔鬼行为，都是对爱的玷污和亵渎。————《不要以爱的名义对他人进行精神和心灵的控制》


       随顺自然，没有火急火燎的事，没有非要达到的目标，随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，不汲汲于所欲，不戚戚于贫贱，不卧薪尝胆，不好高骛远，满足于当下的境况，常怀感恩满足心。————《人生大事业》


       与道合一，大千世界一切都在道中运行，我与道合一，道如何安排我，我欣然接受，违逆困穷，生老病死，天塌地陷，刀山火海，一切尽在道中安排，我只随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，道不死，我亦不死，人生交给道安排，我只逍遥自在，玩好游戏，地球突然爆炸我都不在乎，何况人事变迁。————《心理素质的检测和培养——答万民草》


       我的人生是游戏，我随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，除了游戏，我再无事做，随缘放旷，任运逍遥，走哪居哪，到哪玩哪，“行于是，止于是；造次于是，逍遥于是，”毁我谤我无济于事，美我乐我皆乃情趣。————《雪峰逍遥行》


       其实，爱情易得，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”只要不执著，只要不专一，只要随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，爱情之花处处绽放，“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。”————《再度夕阳红——致琼瑶》

        能随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作了，就是仙。————《看看自己像不像仙》

       事来心显，事去心空，一切随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，不要去追求，不要试图去得到，来的，自然会来，走的，无法挽留，享受当下，不要为长远而费尽心机绞尽脑汁。————《如何做到无我无相无牵无挂无忧无虑——答百川提问》


       蓝月草问：人生之路≠修行之路？在未达到八无境界之前不可能没有一点不顺和痛苦吧，只因转识的快慢而有区别，有些迷茫了不知道如何才算走在了修行的路上？
       雪峰答：随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作就是走在了修行路上，不顺和痛苦不是来自于修行，而是来自于无明，即没明白、没觉悟、没明道、没守道。————《雪峰回答众草提问》


四、掌握平衡
　　凡事不走极端，凡事不痴迷，如此可以保持心神安泰，避免精神困惑，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，前可进，退可守，没有乖戾言行，不在风口浪尖上逞英雄，不把事做绝，进三步，退一步，没有把握不轻易破釜沉舟。————《人生八大纲领》


        幸福生活属于谦卑者，天堂属于谦卑者，能够随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作的自由生命属于谦卑者。总之，开心、快乐、自由、幸福属于谦卑者。相反，痛苦、烦恼、不幸和灾难属于缺乏谦卑者。————《谦卑是通向天堂的桥梁》


       老：随着年岁增长，心态反而越来越平和，我曾经得出结论，真正的人生从四十岁开始，四十岁前是糊里糊涂生存生活，反观自己，四十岁前很傻，人生的好多道理根本不懂，现在已经过了五十岁，才活出了人生的滋味，什么都看开了，什么都想开了，遇到什么人，遇到什么环境，都能心安理得随遇而安，不再计较什么，不再争什么，不再过分追求什么，进入了随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作的境界。————《人的环境适应能力辨析》


       在家园，必须按照“随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作”的方针进行，不要设身处地绞尽脑汁地去针对一个人或几个人谈情说爱，而是逮住谁就跟谁打情骂俏，“打”过“骂”过后“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影”，要随时归零，否则，就是俗人凡人，永远也成不了仙，永远到达不了仙岛群岛洲。————《不要有对象》


       敬爱的佛祖上帝！我将日日禅读您通过自然万物万象给我的启示，我将遵循您创造的意愿，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，我将常常反省自身，而不去指责和挑剔别人，凡事心存感激，而不怀怨在心，法自然而生活，不企求奇异，在意识上下功夫，而不去追求神通法术，丰富自己的内涵，不追求虚妄的形式，坚持事实、科学、逻辑、灵觉，不迷信、不盲从、不轻信无稽之谈，不称颂高谈阔论。————《入住生命绿洲仙草每日祈祷词》


       随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作是天国公民的行事准则，也是家园实现人人开心、快乐、自由、幸福的保障。“四随”是一个整体，单独一随都是不完整的。————《解析随性而动与按照导游路线图行走之关系》


       钱，他们不要；权，他们不感兴趣；名，他们嗤之以鼻；利，他们无动于衷，他们没有了自己，放弃了自己，对未来一点不担忧，对死亡一点不害怕，他们把生命交给了上帝，把人生交给了道管理，每日里随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，他们把劳动当成了享受，星期天要他们休息，他们不愿休息，他们一起干活时，嘻嘻哈哈说说笑笑，好像干活劳动是天底下最有趣的游戏，难怪他们把自己生活的环境建造成了优美雅静的世外桃源，难怪他们种植的蔬菜吃不完，难怪他们基本不生病。————《真是遇上一群仙了》


       一切要随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，有为法，执著心不仅是空，更是苦恼和不幸的祸源之一，是成不了仙的，放着偌大的家园，有如此众多的仙子仙女，干嘛非要与某一位去建立特殊关系？————《收回照阳草禅院草草名并对禅院草的警示》


       我提倡人要“随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作”。这叫"法自然"。每个人都有"性"，这个"性"就是天命，顺性，就是顺天命，顺天命，就契合道，契合道，就是仙。————《编剧 导演 演员》


       一切在道中运行，我们不害怕什么，也不担忧什么，我们随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，我们把生命交给上帝，把人生交给道管理，我们的任务就是嘻嘻哈哈游戏玩耍，打情骂俏愉悦人生，把美带给人间，把快乐带给人间，把吉祥如意带给人间，把最美好的希望带给人间。————《生命禅院没有“世界末日”说》


那么，如何逃出智慧阵呢？
　    我千思万虑，最后获得的逃出智慧阵的法门是：心存上帝，常使意识空灵秀，然后随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。————《三十六道八卦阵 智慧阵》


       无为，他们随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，没有计划，奉天承运。————《生命禅院八十三冠禅院草集体成仙》


        什么都不牵挂，什么也不放在心上，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。————《超越时空 升华为仙》


       无事可为不是躺着不动，不是变成了石头木头，而是灵活圆融一切顺应自然，能做到随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，没有追求，没有祈求，没有理想，没有愿望，没有欲望，没有执着，没有怨恨，没有烦恼，没有亲疏，没有分别，没有担忧，没有恐惧，没有我。作为佛，已涅槃寂静；作为仙，一切成了游戏。————《无事可为即仙佛》


       仙是随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，随缘放旷、任运逍遥。人是“汲汲于所欲，戚戚于贫贱，”每日里奔波忙碌，与人比较，得了雨衣还要伞，吃了上顿想下顿，翻过一山又一山，有了媳妇想小三，始终不满足，始终在追求中。————《仙当总在满足时》


如何做到“从心所欲不逾矩”？
　   答案是：敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，走上帝的道，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。如此，怎么做都是对的，怎么说都是正确的，怎么想都是合适的，这叫"正，邪亦正；邪，正亦邪。"如此，可以"不易中变易，变易中不易，就可以“随心所欲而不逾矩。”————《从心所欲不逾矩--《智慧篇》六十七》


       无为就是一切顺应自然，按照客观规律运行，任凭潮起潮落，花开花落，寒暑往来，阴晴圆缺，无忧无虑，无思无想，“无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”远离颠倒梦想，心无挂碍，心无恐怖，心无所住，无私无欲，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。————《无为和有为的含义及区别》


       我为什么要求大家随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作呢？就是因为零的太极舞蹈，当一个演员不按照导演的要求而自行表演的时候，对导演和演员来说，都将是痛苦，“法自然”而行就是入道，明白了这个道理并按其法则运行，就是成道。————《1+1= 0——无相思维（三）》

(此篇选自导游的文章内容摘要)