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由看朴门农艺资料想到的一些 /普济草

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发表于 2013-4-22 11:29:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
由看朴门农艺资料想到的一些
普济草

     最近看亲们发的朴门永续农艺的资料,看时不断为上帝设计的自然是如此的完美而发出惊叹。当看到专家讲,大地和不同的植物以及微生物动物昆虫之间互相帮助,各尽其用,共同成长,为自己和他人提供食物和营养,能共同组成一个完美的永续系统时,心有所想,记录与此,和亲们分享。

   看到 朴门农艺的核心理念说是利用生态结构与自然运行模式,来实现人与自然共荣相处,以永续的方式满足人类的食物、能源及其他需求。但其智慧的源泉我想还是来自于对大自然的运作细心的观察和效仿。换句话说,其实上帝已把一切都设计的完美无瑕了,按照自然的法则,人们并不需要做多少工作,只要细心观察自然,发挥自己的功用,让万物各从其类,发挥它本来的功用,就能过上无忧无虑,食物能源充足,完美幸福的生活了。

  “天无弃物,物无废用,草窠牛粪,蚊蝇以生;日月星光,参芝采吸。人追其能,物追其用,天之道。故,惜人者尽其能为上;惜物者尽其用为上,是为大慈。为人所用,所以有依;为已所用,所以有生。故他用者存,自用者生。生与存岂能相离哉?故为天下所用者天下亦生之。”

  (试着翻译一下,不当之处,还请亲爱的们拍砖指正)

   上帝设计的自然完美无瑕,大自然没有废弃的万物,万物没有无用的功能,草窠牛粪是可供蚊蝇繁衍生息的地方;日月星光等是供人参灵芝等万物采撷吸吮能量的源泉。人尽自己的才能,物尽自己的用途,这是自然之道。所以,珍惜人才的人要让以人才发挥最大的功用为上,珍惜万物的人要以让万物能发挥最大的功效为上,这大智慧。为他人发挥出自己的才能的同时他人发挥出的功用也会惠及自己,所以可以相互依靠,共同发展。自然万物和人本来就是相互服务,相互依靠的一体,怎么能互相背离呢?所以,为天下万物自然发挥出自己的才能功用才能服务者,天地万物也会发挥出自己的功用来服务与他,这样就可以同生共荣,永续幸福的生活了。

   “天下无弃物,世间无弃人。粪秽可滋禾,木朽堪为薪。牛毙制弓革,蚕老吐丝纶。”

   上帝设计的自然是按照整体完美的理想来创造万事万物并给他们注入各种不同的属性的,个体属性的自我完善完美必然带来整体世界的完美。

    天无贵物,无贱物,无弃物,无不可用之物,天生我材必有用。

    要还天下一个原本幸福和谐的世界,生命就需要返本归真,若能让万物各从其类,万人各从其法,牛进牛棚,羊进羊圈,让生命万物都回归自己的本性生活,则天下一定就是一个理想的完美世界。

   “道本足於身,切实求来,则常若不足矣。境难足於心,尽行放下,则未有不足矣。”

    生命本来都是本性具足的,若生命都按照上帝设置的本性而活,就不会有不足的情况。一旦生命生出了超出了上帝赋予的本性之外的欲求执着,那就会常常感觉到不足了。欲壑难填,无论拥有多少,即使富甲天下,拥有一切,也还是会感到不满足的,若能放下自我的欲求和执着,回归本性,则就会感到没有什么是不足的了。

     转换意识,祛除杂质,完美结构,建设心灵花园,回归自然,返璞归真。想到这里,对照禅院理念,再一次感到导游智慧的高超,引导的这一法门的殊胜,无可比拟。跟随导游,严格将导游的教悔一一落实,来自天国的禅院草,建设生命禅院时代,回归天国,实现人生和生命最高境界的美妙理想愿望,定可达成!

      2013-4-21
楼主热帖
发表于 2013-4-22 11:53:30 | 显示全部楼层
转换意识,祛除杂质,完美结构,建设心灵花园,回归自然,返璞归真。想到这里,对照禅院理念,再一次感到导游智慧的高超,引导的这一法门的殊胜,无可比拟。跟随导游,严格将导游的教悔一一落实,来自天国的禅院草,建设生命禅院时代,回归天国,实现人生和生命最高境界的美妙理想愿望,定可达成!

感谢普普的分享!努力净化心灵尘埃!
发表于 2013-4-22 12:07:38 | 显示全部楼层
普普大哥的感悟棒棒的,感谢你的分享。
发表于 2013-4-22 13:37:21 | 显示全部楼层
解说的棒极了
发表于 2013-4-22 14:08:43 | 显示全部楼层
给智慧的普哥敬一杯。
 楼主| 发表于 2013-4-22 15:53:26 | 显示全部楼层
“天无弃物,物无废用,草窠牛粪,蚊蝇以生;日月星光,参芝采吸。人追其能,物追其用,天之道。故,惜人者尽其能为上;惜物者尽其用为上,是为大慈。为人所用,所以有依;为已所用,所以有生。故他用者存,自用者生。生与存岂能相离哉?故为天下所用者天下亦生之。”

真是大智慧!
 楼主| 发表于 2013-4-22 15:56:55 | 显示全部楼层
我理解的朴门,就是要顺应自然,效法自然,关爱一切生命,公平分享。
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