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生命禅院的空间说与佛学三界说的区别和联系 /雪峰

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发表于 2010-10-25 12:24:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
生命禅院的空间说与佛学三界说的区别和联系
雪峰


这个题目是根据Budder先生的提问而来,Budder 问:“请教雪峰兄一个问题:您讲的宇宙空间与佛法的三界有何区别和联系?”

首先,我想说,要认识和理解宇宙空间,必须遵守三个原则:对称原理、科学事实、数理逻辑。违背这三个法则的任何关于时空(天)的说法都是无稽之谈。

除了清凉界0点之外,宇宙中不论是事物,还是空间,都是对称存在的,不符合对称原理的事物和空间是不存在的。这也就是哲学上的对立统一观点,是太极图所表达的原理;其次,我们认识时空,必须严格遵守科学原理和事实,违背科学原理和事实的说法都是荒谬的;三,任何事物和空间都符合数理逻辑,不符合数理逻辑的说法都是虚妄的。

生命禅院阐释的36 维空间和20个平行世界,是依据对称原理、科学事实、数学原理进行的,比如20个平行世界依次是(请参考《反物质世界篇》)

XY            XZ               YZ             XYZ              XY(-Z)

X(-Y)        X(-Z)            Y(-Z)          X(-Y)Z         X(-Y)(-Z)

(-X)(-Y)     (-X)(-Z)       (-Y)(-Z)       (-X)(-Y)Z     (-X)(-Y)(-Z)

(-X)Y        (-X)Z          (-Y)Z         (-X)YZ         (-X)Y(-Z)



如果要说“天”,宇宙中只有这20个“天”,此外的任何关于多少重天的说法都是错误的,因为你无法用数理逻辑来表达和演绎。

生命禅院阐述的36维空间,无色间、双色间、人间、因果间、阴阳两界间、人仙界、质子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微观世界、法界、滞留信息间、超时间、宏观世界、时间隧道、空间隧道、浑沌界、清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界、梦境界、阳极黑洞体、家畜界、动物界、植物界、昆虫界、细菌界、山石河流气象界、阴间、冰冻层、火炼层是根据对称原理和事实来展开的,大多数人都能感悟到,这不是随意编造,就像生命禅院把人群分类为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人,这是根据本能、欲望、情感、理性、灵性来划分的,不是随便乱说的。

佛法三界指欲界、色界、无色界,欲界分6天:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界分18天:初禅三天--梵众天、梵辅天、大梵天;.二禅三天--少光天、无量光天、光音天;三禅三天--少净天、无量净天、遍净天;.四禅九天--福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。无色界分4天:空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天,共28重天,加上人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道共构成33 重天。

佛学的这种对空间的分法非常混乱,把人绕进云里雾里永远也弄不清楚,是应该被抛弃的说法。仅仅拿欲界、色界、无色界三种分法而言,本身就是矛盾的,比如人间,既是欲界,又是色界,如何区分?欲界既是色界,又是无色界,如何区分?色界指物质世界,无色界指反物质世界,欲界呢?

道教构想的地上之天共有三十六层:(一)太皇黄曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界。(七)虚无越衡天,(八)太极濛翳天,(九)赤明和阳天,(十)玄明恭华天,(十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虚明堂曜天,(十四)观明端靖天,(十五)玄明恭庆天,(十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔升天,(十八)太安皇崖天,(十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁重天,(二十二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,此十八天合称为色界。(二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天,(二十七)翰宠妙成天,(二十八)秀乐禁上天,此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合称为三界,共计二十八天。三界之上又有四种民天:(二十九)无上常融天,(三十)玉隆腾胜天,(三十一)龙变梵度天,(三十二)平育贾奕天。(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天。三十六为最高一层,称大罗天,与三清境合称为圣境四天。三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。

大家看看,复杂不复杂?我们用一辈子的时间去探索研究也不够用,并且越探索研究,会越迷惘,因为这种分法违背了对称原理、科学事实、数理逻辑,真应了鲁迅先生的一句话,“你不说我还明白,你越说我越糊涂了。”

那么,生命禅院对宇宙空间的阐释与佛学三界有什么区别和联系呢?

答:生命禅院是遵循对称原理、科学事实、数理逻辑来划分的,而佛学是以情感和感悟来划分的,这就是区别。严格来讲,生命禅院的宇宙空间说与佛学的三界33重天没有任何联系,是完全不同的体系。

那么,佛学、道家学、生命禅院谁是谁非?这要看各位的道行深浅了。

2007-12-18
楼主热帖
发表于 2012-2-11 20:41:08 | 显示全部楼层
感恩导游。
发表于 2012-3-22 20:28:18 | 显示全部楼层
佛家说的三界,在生命禅院阐述的20个平行世界,或36维空间中属于那个空间和世界啊,难道一点联系也没有吗?请雪峰导游给与阐述,谢谢了
 楼主| 发表于 2012-3-22 21:32:47 | 显示全部楼层
遨游寰宇 发表于 2012-3-22 20:28
佛家说的三界,在生命禅院阐述的20个平行世界,或36维空间中属于那个空间和世界啊,难道一点联系也没有吗? ...

导游已经说了没有任何联系,是不同的体系。
发表于 2012-3-22 22:13:09 | 显示全部楼层
”我想说,要认识和理解宇宙空间,必须遵守三个原则:对称原理、科学事实、数理逻辑。”·········雪峰
发表于 2012-3-22 22:21:28 | 显示全部楼层
修炼中对宇宙空间的理解总是很迷茫,是导游指点迷津。谢谢、谢谢!
发表于 2012-3-23 08:37:16 | 显示全部楼层
我觉得都在20个平行世界中,在三十六维空间范围,只是体系不同而已
发表于 2012-3-23 09:32:10 | 显示全部楼层
“佛学的这种对空间的分法非常混乱,把人绕进云里雾里永远也弄不清楚,是应该被抛弃的说法。仅仅拿欲界、色界、无色界三种分法而言,本身就是矛盾的,比如人间,既是欲界,又是色界,如何区分?欲界既是色界,又是无色界,如何区分?色界指物质世界,无色界指反物质世界,欲界呢?”

关于导游此说法,本人并不认同。空间可以有很多种分法,但佛学的分法是十分清楚的。欲界天、色界天、无色界天只是指天人道,是十法界之一,人间是在这天人界下面的,也是十法界之一。关于这个,楞严经里说得很清楚。

佛学中欲界、色界既是物质世界,也是反物质世界,而无色界只存在反物质世界。

希望管理员不要删掉此贴,生命禅院也不能容不得丝毫不同意见啊!
发表于 2012-3-23 10:10:14 | 显示全部楼层
说不定都讲的本体差不多,生命禅院描叙的能让自己的大脑明了.因为符合数学上的严谨!
发表于 2017-11-9 09:33:21 | 显示全部楼层
生命禅院是遵循对称原理、科学事实、数理逻辑来划分的,而佛学是以情感和感悟来划分的,这就是区别。严格来讲,生命禅院的宇宙空间说与佛学的三界33重天没有任何联系,是完全不同的体系。
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