朝着 “一无所有” 拥有一切的目标走

欢心

朝着 “一无所有” 拥有一切的目标走

       零态是这么一种状态，一无所有，拥有一切；是空灵，是万有；是自恰自足正负能量为零；是和谐有序对称平衡；是不骄不躁，不急不恼；是平和安详不恐不惧；是无为而无不为；是不争不夺不抢不竞；是风和日丽风调雨顺；是进出自如伸缩有度，是美的极致。————《寿佛草因发现零态美而成元初》


       凤凰涅槃，浴火重生，虽然我们现在彻底地一无所有了，但只要我们活着，就有希望，只要我们在各自的地方继续守法并勤劳做事，我们的生活会一天天好起来的。————《靠精神支撑活下去》


       我们已经知道，人是有境界的，境界不同，生命的层次和品味不同，感受和体验到的也完全不同，佛陀和耶稣一无所有，但那是什么境界？那是佛和神的境界。绝美的事物只配绝美的生命享受，境界达不到，我们永远享受不到那种心旷神怡美得窒息的感受和体验。————《向着净土圣地继续跋涉攀登》


这八个方面我们一定要继续保持：1、各尽所能，按需索取；2、彻底无私，个人一无所有；3、没有管理，自己管理自己；4、爱护大自然，与大自然保持和谐，使家园环境郁郁葱葱鸟语花香干净整洁一尘不染；5、人与人之间和睦相处，从不争吵争斗；6、道不拾遗，夜不闭户；7、老人得到妥善赡养，孩子得到妥善抚养教育，女性的人格尊严和安全得到绝对保障；8、生态环境优美，一切可持续发展。————《进一步完善完美化共产主义社区》


       我们的穿戴朴素寒酸，可我们高贵的翅膀啊在无垠的蓝天里翱翔；我们的饭食粗糙简单，可我们创造的精神和心灵食粮营养丰全。我们个人一无所有，但所需在神奇的家园里却应有尽有，我们舍下一切，唯有舍不下我们的信仰和理想，因为我们坚信，只要路走对了，我们就能拥抱早霞晚霞和太阳，就能拥抱丰足的食粮如诗如画的田园。————《开创一个美好未来——纪念家园创立四周年》


       最近对家园存在的问题进行了一系列整顿，浑沌管理机制进一步得到了贯彻落实，一个无人领导，无人管理和监督，毫无组织形式，却能使人人开心、快乐、自由、幸福，“既有统一意志，又有个人心情舒畅，生动活泼”一切井然有序的局面正在形成。在这个家园里，人人一无所有拥有一切，不再为吃穿住行生老病死发愁，所有的劳动都变成了愉快的游戏活动，家园充满了希望，充满了生机，充满了活力，充满了欢声笑语。————《进道若退 第二家园建设全面发展》


共产主义社会到底是怎么样的一种社会？
　　 答：首先，共产主义社会没有了阶级、国家、政党、宗教、家庭，彻底地消除了私有制产生的基础，人人一无所有拥有一切，一切资源和生活物资归全体公民所有并共享。各尽所能，按需索取，人与人，人与自然、人与社会的关系高度和谐，人们的精神境界极大提高。“贤不遗野，天下一家，”“道不拾遗，夜不闭户，”人人开心、快乐、自由、幸福，每个人的天性自由而全面发展，实现人类从必然王国向自由王国的飞跃。————《为实现共产主义而奋进》


       当我们依然是人的意识，证明我们尚未成就成果；当我们还没达到“一无所有，拥有一切”的境地，证明我们尚未成就成果；当我们尚未体验到“自我尽失，心旷神怡”的妙境，证明我们尚未成就正果；当我们依然“有心”还没有“见性”，证明我们尚未成就正果。————《滴水穿石 九九归真》


那么，如何修炼？
　   那就试试这脱胎换骨的修炼。
　　1、把你拥有的财产全部奉献给你认为有价值的地方去，让自己做到一无所有。
　　2、允许你所爱的异性去跟他或她喜爱的人做爱，你要感觉到开心幸福。
　　3、自己的处境多么糟糕，始终不怨天、不怨地、不怨社会、不怨政府、不怨他人。
　　4、不跟人吵、不跟人闹、不跟人比较、不跟人争论、不跟人争斗，不跟人争夺争抢，不论遇到什么情况和什么人，自己只彰显真、善、美、爱、诚、信。
　　5、不搞对象，爱全天下人，爱伤害过自己的人，爱自己的仇人。
　　6、从不议论和传播别人的隐私和是非。
　　7、想着天下还有许许多多的人在吃苦受累，所以自己的生活简朴，从不奢侈浪费。
　　8、把自己看成世界上最卑贱、最无能、最没用的东西，对自己现在还有食物能填饱肚子，还有一间房子栖息，还有几件衣服可穿，还有人能跟自己交流，还有眼睛能看、有腿子能走能跑、有嘴吃饭和说话、有耳朵能听、有工作可做而百般珍惜，并充满感激。
　    能做到以上八点，就算脱胎换骨了，但要真正成仙成佛，除了努力偿还掉累世债务积累财宝在天国外还需要用仙和佛的意识把自己原来的意识全部替换掉。————《试试这脱胎换骨的修炼》


       让我们坚守禅院理念，坚信上帝、坚信善良、坚信美好未来，朝着第二家园走、朝着一无所有拥有一切的目标走，朝着生命禅院时代走，朝着天国千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲走，如此，我可以保证每一位禅院草都将拥有一个美好未来，一个锦绣前程。————《向天国全力奋进》


       上帝啊，我一步也不离开生命禅院，哪怕天塌地陷，哪怕没有一个人跟随，我也将义无反顾地扎根生长在生命禅院，离开了精神和心灵的家园，就等于给自己判了死刑。我一无所有，生命禅院就是我的一切。————《上帝啊我一刻也没有离开生命禅院》


       不要以为我贫寒，衣衫破烂，智慧和毅力是我取之不尽的财富源泉；不要说我文凭不高学识肤浅，无字天书我读了千千万；不要看我一无所有前程黯淡，我将和禅院草们一道建设出人类史上最辉煌的宫殿；不要视我体力单薄身无缚鸡之力，我胸中涌动着千钧势力将无敌向前！————《奔向高潮 拥抱精彩人生》


       要追求丰富多彩的人生，要勇于体验各种不同的情景，不要怕挫折，不要怕失败，不要怕风险，不要怕逆境，不要怕失去什么，我们来人间时一无所有，回去时也无 法带走一片树叶，一切都是体验，无所谓成功，也无所谓失败，还是那句话，人生如梦，四大皆空，充分感受，无亏我生。————《人生应该这样度过》


       我们无权无势，无财无地，但这妨碍不了我们前进，我们有理性思维，理性思维具有异乎寻常的法力；我们具有心灵的力量，心灵的力量超越时空，具有移山倒海， 化腐朽为神奇的神圣力量。我们一无所有，但我们拥有一切，我们是物质财富的穷人，但我们是精神财富的富翁，物质财富随时会化为烟尘，而精神财富永放光明。————《无限风光在险峰--激励院士书》


       怕死、怕受穷、怕寂寞、怕孤独，皆因心未空；发愁、发怒、发疯、发恨，总是心未空；担心、担忧、恐惧、害怕，缘自心未空；想出人头地、想光宗耀祖、想叱咤风云、想流芳百世，全属心未空。心不空，一切皆空；想拥有，最终一无所有。道理很简单，做起来如登天。空可拥有一切，不空虚幻浮云。想什么，来什么，只要心诚意真；怕什么，来什么，只要心绪不宁。不当好人，不当坏人，不做善事，不做恶事，不求真，不求假，还我本性，本性是道性，入道得生命。————《三、空、灵、秀》

       高级修炼内容中我说过，我们要常常归零，背负的东西太多太重，我们的旅行太艰难。什么是归零？将自我偏见、执见全部放弃，将自己固有的意识全部清空，使自己一无所有，将自己置于已经死亡的境地就是归零。————《莫停下行进的脚步》


       所有成员一进入家园都做到“一无所有，拥有一切，”家园的一切财产属全体禅院草所有，任何个人不再拥有财产和货币，任何人不能搞特殊化，吃饭一律到食堂排队就餐，个人所用的日常用品可以随意到仓库取用，没有分配，无人监督，衣服鞋袜根据每个人的需要全部由家园给予购买。家园的基本方针是，在不奢侈不浪费的情况下，任何人只要需要，家园毫不犹豫地给予购买满足。第二家园内部货币已消失，成员之间没有任何货币往来或交易。————《人类新生活模式样板已经建成》


       在第二家园，一切属于上帝，一切归于上帝，个人一无所有，但拥有一切。————《无私与自私的天壤之别》


      3、成熟的庄稼喜欢一无所有拥有一切的生活境界，如果你喜欢拥有什么，你就不是我要找的人。————《再次申明：我是来收割成熟庄稼的》


       凡在做人期间拥有财富或其他身外之物（包括人）的人，你就别想进入天国，因为天国里生活的人一无所有，因为一旦拥有，你会制造麻烦和痛苦。————《给天下基督教徒和佛教徒的思考》


       什么都没有了，才是生命的最高境界；什么都没有了，才能到达天堂这个自由世界。一无所有才能拥有一切，越无私越能成其私，拥有的越多不仅苦恼越多，且越远离天堂，越无为越能无不为。————《无为和有为的含义及区别》


       妙用零，上帝是零，我归零，我与上帝一体，上帝永恒，我也永恒；上帝拥有一切，我也拥有一切，我把一切交给上帝，成败得失不挂我心，生离死别随缘而行，一无所有却拥有一切，无为而无不为，不置一法而变化万千，不具一形而随形而形，无我而处处是我，辱骂来了，讽刺来了，嘲笑来了，侮蔑来了，诋毁来了，攻击来了，苦难来了，是非来了，贫穷来了，悲伤来了，麻烦来了，死亡来了，我归零；开心来了，快乐来了，愉悦来了，自由来了，幸福来了，美妙来了，我又走出零。“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，”意境由我造，任运逍遥。————《零的妙用——无相思维（四）》


       虚无缥缈与现实是没有界限的，一切取决于我们自身的意识。“空即色，色即空，”无中可以生有，有中一无所有，凡有皆空。关键要掌握意识法门。我对禅院草的要求是“不拥有，却要拥有一切。”越是想拥有，越会空无；越是保持空无，越会拥有。————《雪峰传道（八）——《传道篇》四十二》


       占有控制方面，拥有的越多苦恼越多，控制的越多越劳心，不如追求“一无所有，拥有一切”的境界，“行于是，止于是，造次于是，逍遥于是。”————《欲阵：三十六道八卦阵之二》


        无私，他们没有私心，他们自身已经做到了一无所有，没钱、没房、没车、没财产、没家，居无定所，四海为家。————《生命禅院八十三冠禅院草集体成仙》

       "随时随地全交代，"地球不是生命永恒的居住地，因缘聚合，我们只是暂时来这里逗留，最终是要离开的，所以，不必过分地伤感，不必过分地担忧，我们并不拥有什么真正的东西，除了自己生命的反物质结构。说"这是我的，""那是我的，"那是思维上的迷幻，那是痛苦的源泉，最终我们将带不走一样东西，最终我们将一无所有，唯有意识的灵光将继续闪烁。————《随时随地全交代》


       做大买卖，就要舍，就要无私，就要奉献，先不要眼盯着眼前蝇头小利，不要管它什么回报不回报，只管付出和奉献。“圣人无私而成其私，”越是无私，越能赚取到意想不到的巨大利润。在生命绿洲里，我要求大家做到一无所有，结果如何呢？拥有了一切，普通思维根本想象不到的一切。————《我雪峰是生意人》


       人短暂的一生，决定着自己未来生命的含义，我们的一言一行、一举一动、一念一想，事关我们未来的大局，我们的一分一秒、一昼一夜在公正地记录着我们的功德和罪孽，何去何从，完全由我们自己选择决定。能否将我们的生命延伸到千年界、万年界、极乐界，取决于我们的一生如何度过；能否避免生命下到家畜界、阴间、火炼层，也完全依据我们一生中的所作所为，我们短暂的一生，价值极大，既是把地球上的所有财宝给我们，若肉体死后我们的生命不能去高层生命空间，而是下到家畜界，那么，我们所拥有的全部地球财富又有什么意义？假如我们在地球上一无所有，肉体死亡后生命若能去千年界享受一千年的幸福，甚至能去极乐界享受永恒的生命，又有什么不值得呢？
　　人生有如此大的价值，我们不能稀里糊涂地浪费掉，充分利用人生这段价值，我们就可以化腐朽为神奇，化死亡为永生。 ————《二、人生的价值》


        再看空，这个“空”，乃是空洞一无所有了。如果若是能空到极点，无所再空了，所余者是一个“无”字，然而这个“无”字，亦应用功夫，把它没有了。到此地步，连这“无”的功夫都不应存在。因为有所在，即不为真空，既然“无”的名字“无”的功夫都没有了，这时方算入于清幽常静。知道了这个道理，就可以说是悟道了。 ————《中级人生宝典（一）白话解说（5）》


       当今天下，放下一切后还能活好，活得有滋有味，活得潇洒如意的途径，就是进入生命禅院的第二家园，在这里，你将一无所有，但可以拥有一切，你不再有吃穿住行生老病死的挂虑，一切都给你安排好了，你可以“心无所住”“心无挂碍”了。————《心无所住达仙境》


如何修炼“自洽”品质？
　　　一、用心造万象，造万法。即“意识创造现实。”
　　　二、生即死，死即生，荣即辱，辱即荣，生死荣辱无挂碍，知雄守雌，知白守黑。
　　　三、空即色，色即空，意识归零，魂归空灵秀。
　　　四、万般皆游戏，唯有性命真，什么都不执著。
　　　五、一无所有，拥有一切，超越时空，天马行空。
　　　六、随性意淫，无拘无束，随缘放旷，任运逍遥。
　　　七、浑浑沌沌、无内无外、无边无际、无是无非、无真无假、无善无恶。
　　　八、让“真实的”如梦如幻，让“虚幻的”入情入理。
　　　天仙品质，非人能所明，所理解，非逻辑能推理，非科学能证实，非事实能验证，但灵觉能通，个体能体验感受得到，美妙极乐，难以言说。————《自洽：仙岛群岛天仙必备品质之一》

(此篇选自导游的文章内容摘要)