闲话聊修道

佛光

佛光12岁启蒙以后最向往的是色和情，既非常羡慕以前的皇帝有三宫六院七十二嫔妃三千佳丽，又倾心和向往那种纯美浪漫、相濡以沫、生死不渝的爱情，有些矛盾。但从22岁真正初恋、23岁结婚到32岁以前都只拥有过一个女人，常引以为憾，但在亲友间多称赞自己纯，实际内心淫秽而狂热。然后四年有了婚外恋、撒谎偷盗、吃喝嫖赌，除了强奸贩毒、抢劫杀人，可以讲是无恶不作。直到05年底接触金刚经、06年接受佛法（修念佛法门）、08年初接触生命禅院并开始持戒、08年10月成为禅院草、10年从上海辞职离婚后参加南阳助念团、11年10月底到浙江工作至今突然发现自己仿佛什么具体工作都不会做或不想做了，上周末又写辞职申请准备到第二家园全身心投入开创万物和谐人类大同的生命禅院时代，修行修炼、证道成道。
赖其前世福德营护，自问今生遇到的每一个人好像对自己都非常好，就象现在的老板，明明自己的工作业绩和表现真的不怎么样，却给予己优厚的薪资和待遇，还要提拔自己（因无信心和太多兴趣而婉拒），乃至自己曾伤害过的前妻也说你真的是一个非常好的人，为什么遭遇这么不好？我说，我没有觉得。佛光从小相信预感、念佛以后相信感应，下一步做什么好像总会提前知道。有语云：修道十年必成道，佛光计划用八年，到家园两年后能得道证道，不行就再两年，乃至来生、来劫……道心不失、不退成佛，必将终至随心所欲不逾距、自在无为无不为的境界。
常言说，一切皆在道中，没有上帝的允许一切都不能成就，世界上没有任何多余的人、事、物，一切都是对的（反之亦然，你说不对也是对的）。佛地果德、真如实相、第一义空，凡所有相皆是虚幻，又讲色空不二随缘随性，不落两边和中间，一切法皆是佛法，既如此何必说法？佛光的答案是——接引善根成熟功德圆满、开悟或证道者到相应的境界空间。所谓众生本来是佛终竟成佛，不是佛度人而是人度佛，弘法者无所畏惧但对一切生命当有敬畏心、平等心、能返观自照。好话说三遍，鸡狗也讨厌，话不投机者种个善根即可，勉强别人徒惹烦恼，是为恶业。上帝之道是自然之道，一切当自觉自愿。
雪峰讲自己是基督耶稣和佛陀释迦牟尼的化身、上帝的使者，曾有人反对和讥讽，其实佛光觉得这很稀松平常，每一个人都有神性、佛性、上帝的分灵，证得了都可以这样说，虽然很难，也许要无量劫，但时空真是绝对的存在吗？一体无我、自他不二、心佛众生三无差别，这应该是从自性法身道体（上帝）的层次来说的，从相用上看，千差万别、精彩纷呈。
有一个问题，雪峰导游讲上帝诞生以后一切皆是必然、一切皆是定数，又讲一念全息贯穿宇宙。譬如下一步你要做什么，看似有几个选择，实际只有一个结果，不说上帝、以神佛仙的大能乃至有修证的圣贤都知道，那么个体的自由意志、上帝的分灵体现在哪里呢？浑沌生心绝无矛盾，每个系统的程序和输入都是确定的，运行过程和结果在没有外力的干扰下当然应该是确定的，要真正的自由，就需要跳出三界外不在五行中，从因果轮回中解脱出来。
每一个人想做神佛仙，动物植物要变人成精，那当下的宇宙不是要崩溃（当然很多人是不相信有神佛或自己能成神佛）？但佛光相信道是旋律是螺旋向上的，也是无穷无尽的，始则终穷则返，成道者当为垫脚石、菩萨能现一切相，佛光想回头又作动物、植物、阳光、空气、水和土地也没有什么不好呀？
一切皆有天启、道妙法喜在其中，一般人最喜欢的性高潮或禅定到了极致还是空，吃饭穿衣秀美丽、劳动创造说情义，说到底有什么意义，好玩罢了！但人是不是可以为所欲为，好像记得是08年佛光在原生命禅院网站跟帖说做自己最想做的事情才是对的，导游说那杀人放火也是对的，我回答说人做事前当明白因果慎思笃行（大意）。刚刚想，杀人者人恒杀之，上帝永远成全真心大愿，应该有这样的地狱境界，专为喜杀者准备，就像电脑游戏一样，不停地杀-被杀-复活……，杀人时有变态的快乐、被杀时是极度地痛苦，而且都是实实在在的，如果有一天厌倦这样的游戏了、业障消了，至心信乐地念一声“南无阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”就可以出离到西方极乐世界。佛说至诚念佛一句可以消八十亿劫生死重罪说易实难，一念中只有阿弥陀佛（清净平等正觉）何其难也，难！难！难！善根福德不俱足，习性未除你能放下心安下心么？但又是难信易行之法门，只要深信切愿，没有一丝一毫的怀疑、确确实实愿往生西方就成。极乐世界是反物质世界，一念觉悟当下即是，三界火海转为清凉莲池。
人类历史上有劫难的预言，什么十去其九如何如何。佛光曾想推迟到三五千年后、过一两年佛光又想愿念佛回向众生消灾免难把灾难中的死难人数控制在几千万或几百万就好了、去年底又说一切皆有因果愿一切按照上帝的剧本上演，现在想想最好是最好都实现吧，大灾难放后或免了更好 、小灾难该来就来吧及时化解及时惩罚，每一个人都是上帝的分灵，生活在“自己”的世界里，一切都是自己的设计、选择和应得。
修道者多不惧人间律法而唯道是从随性而动，但佛光想那是以前的情况，虽然禅院时代没有法律戒律、律师、警察、军队，但生命禅院理念在地球上传播和实践唯一的红线应当是各国律法，反对但不介入具体的政治、宗教、政党之争，当以春风化雨、以身垂范的方式进行，思想信仰的转变当自觉自愿，法律相信会越来越简化、淡化、消失，两三百年甚好，甚至两三千年也无妨，生活模式应该先多元化，在不损害生态环境、不伤害参与者身体和心理健康、思维自由的前提下由先行者多方实践。
言语道断，佛光内心深处总觉雪峰导游的说法言犹未尽，是指向月亮的手指度河的筏子，不是究竟圆满的真如实相，但佛光自己什么也讲不出来，六年多来也没有找到比禅院文集、理念更好的经教，没有找到发现比第二家园更好的道场，没有发现任何真正比雪峰高明的当世成道者，心若了时事即了，道心不移随心走，佛光要到第二家园去，别无选择但也快哉美哉！
因果轮回成住坏空、大道遍演终归大同、幻化无尽空亦不空、所谓成道即在道中。
灵感激情少，闲话聊修道，废话空话多，狂言实应笑。拍砖无妨，删贴亦可，你若笑笑，我亦开心。祝读贴者快乐吉祥、终竟圆满、自在如意，阿弥陀佛，阿门！

天际

谢谢佛光兄分享内心想法，有点觉得佛光兄并未建立对导游的大信，还是在试探着前行，愿佛光兄早日来到第二家园，在集体生活中冶炼升华自己，祝福佛光，愿佛光普照利益众生！

风语

难得佛光兄论道，那我先给佛光兄抛出个小小议题：
佛家说：相由心生，一般的解释是：你看到、听到、觉到的一切都是由心想出来的，比如说，佛光兄今天看到我的回帖，其实并不是风语真的存在，而是佛光兄自己的心里动念才想出了一个风语和这个回帖；如果佛光兄今天不动念，就没有风语，甚至也可以没有禅院和整个世界。由于一切相皆由心生，整个世界皆为虚妄；所以佛教故有“天上、天下唯我独尊”之说，不知佛光兄对此议有如何的见解？我愿分享一二。
风语拜上！

佛光

天际 发表于 2012-4-19 08:02
谢谢佛光兄分享内心想法，有点觉得佛光兄并未建立对导游的大信，还是在试探着前行，愿佛光兄早日来到第二家 ...

在佛光内心深处，除了对佛祖上帝对其它一切（包括自己）都做不到大信、没有一丝一毫的怀疑。如果要排一个顺序，大概是：佛祖上帝——佛光自己——雪峰导游（及佛陀、基督等成道者，身相不住世暂略）——其它一切众生，其它一切众生无法再分别，因为没有成道者，虽有神性、佛性、上帝的分灵，天启道妙蕴其中，皆是空花幻相。
另外佛光说自己是不完全合格的禅院草，最重要一条是因为佛光没有接受导游的线路图，做了两个修改：第二家园——千年界——万年界——阿弥陀佛洲——仙岛群岛洲——无上正觉洲，证道涅槃与道合一。

佛光

风语 发表于 2012-4-19 10:58
难得佛光兄论道，那我先给佛光兄抛出个小小议题：
佛家说：相由心生，一般的解释是：你看到、听到、觉到的 ...

这个事情感觉语言是说不清楚的，勉强说一下感悟：
相由心生、一切唯心造，此心为真心自性，真心自性一体无“我”、自他不二、心佛众生三无差别，可称为法身道体、佛祖上帝，上帝在每一个人的心中，一切皆是上帝的分灵，一切相用本质上皆是空花幻影，全在又不在。风语兄及回帖事上确有，理上并无。成道后可随时“想回”，就回到此时此景。
谈空说妙，不如和兄一首诗，听兄一首歌，一起劳动和娱乐，品酒对枰共修定，和光同尘别无分，第二家园乐无穷！

天际

佛光 发表于 2012-4-19 12:46
在佛光内心深处，除了对佛祖上帝对其它一切（包括自己）都做不到大信、没有一丝一毫的怀疑。如果要排一个 ...

我想佛光兄理解有误，如果是对佛祖上帝有大信，就会建立对上帝派来的使者的大信，难道我们遇到生命禅院，遇到雪峰导游不是上帝的安排吗？对上帝的安排有怀疑，对导游路线图有怀疑，还是没有建立对佛祖上帝的大信，所以佛光兄说只对佛祖上帝有大信不是实情，而是真正的大信还是没有建立起来。既然选择了目标和路线图，就应该心无旁骛坚地在上帝之道上走下去，而不是又想走佛路，又想入仙途，费许多周折，结果反而走了弯路，谨以这些想法与佛光兄交流，说的不对还请海涵！

云水生涯

谢谢佛光兄分享心得感悟。{:9_676:}

佛光

天际 发表于 2012-4-19 13:31
我想佛光兄理解有误，如果是对佛祖上帝有大信，就会建立对上帝派来的使者的大信，难道我们遇到生命禅院， ...

对同样的事情不同背景、经历和境界的人看法不同很正常，境界不变认识很难改变，没有达到如来果地看到的可能都不是真实完整的。
当然也许天际仙女是对的，愿同勉共进，携手走好上帝之道禅院之路，祝快乐吉祥，阿弥陀佛，阿门！

佛光

云水生涯 发表于 2012-4-19 16:44
谢谢佛光兄分享心得感悟。

云水宝贝好可爱，我们一起分享真善美爱乐{:9_677:}{:10_657:}

简单

谢谢佛光兄分享心得感悟。 {:9_676:}