导游的讲课笔记（125）

玩玩

导游的讲课笔记（125）


---最高妙的活法是顺其自然，最高妙的做法是随缘而化，最高妙的静法是随遇而安，最高妙的境界是与道合一。

---最高妙的情是性情，最高妙的爱是性爱！

---性到极乐便是最高妙的情，最高妙的爱！

---对立统一是宇宙的一个法则，宇宙中有一个原理，即宇宙的正负能量之和为零，因此，一切必须对称，阴阳必须均衡，得失必须相等，进出必须有序，天使和魔鬼的力量必须制衡。

---必须要有魔鬼程序，没有魔鬼程序，宇宙就会失衡；生命的生存就得不到保障，整个宇宙就将凝滞而失去活力。

---回头后去哪里？行天堂之路走上帝之道！

---生命禅院时代没有魔鬼，一千年后继续有魔鬼程序。

---孩子们玩的那些游戏是魔道，游戏里有杀人情节，游戏里杀人也会带来因果。虽然游戏中的人虽是假的，但玩者有杀的意识，也是在造业。此言，绝对是的，孩子们在游戏里习惯了杀人，会对生命不珍惜。

---凡给他人带来开心、快乐、自由、幸福的人就是好人（善人），凡引导他人走向上帝之道的人就是好人（善人），凡帮助他人度过困境的人就是好人（善人），凡促使他人关系和谐和睦的人就是好人（善人），凡爱惜、爱护生命和大自然的人就是好人（善人），凡促使人类走向和平、统一、繁荣、昌盛的人就是好人（善人），凡能自食其力不给他人带来烦恼和痛苦的人就是好人（善人），凡引导他人走向美好未来的人就是好人（善人）。

---错误的意识葬送着幸福和美好未来。

---导游的话语是金玉良言，谁信并按照导游的话语去做，必然受益无穷且有美好未来；谁不信，按照你自己的意愿去行，必然苦恼无穷且未来是苦海一片。

---导游实事求是，直面人性，对时间、空间、佛法、人性、人生、生命、思维、意识、性、爱、道等等有透彻的了解和深度的钻研，在这个世界上，能引导人走向幸福人生和美好未来的人，只有导游。

---导游有大爱，非常慈悲，对每一生命都怀着深深地尊敬和爱恋，能解除所有人的痛苦，但是，再高明的医生，病人若不用他的处方，那么，在世华佗也对你毫无用处和价值。世界上你再也找不到一个像导游这样如此浑厚如此勤劳地为你服务的人。

---人生所有的痛苦都是由错误的意识导致的，人生的幸福和自己美好的未来都是自己畸形的意识葬送掉的。要脱离苦海，要走向天堂，唯有从转变自己的意识上下手，而不是从改变他人和这个世界上着手。

---错误的意识不改变，你走到天涯海角也找不到快乐和幸福，把你送到天国你也不会有快乐和幸福。

---总在别人的身上找自己痛苦的根源，痛苦永远不会终结，要想离苦得乐，唯一的通道和法门是改变自己的意识。

---吃穿住行生老病死的问题没解决、性饥渴的问题没解决、父母的赡养，孩子的抚养教育问题没解决、心中的烦恼问题没解决、累世债务没偿还、为来世去天国积累功德没够、心灵上的杂草没除干净、你下一步去哪里？所去地方不熟悉？若不知去哪里，又不熟悉，你打坐个屁呀！以上八个问题没解决前，就不要打坐了，若打坐，那叫“瞎子点灯——白费蜡。”

---修行修炼的目的只有两个，一个是要使此生获得开心、快乐、自由、幸福，另一个是要让生命前往更高层的生命空间，就像凡俗人修行修炼能进入第二家园那样。

---我们中国人有一个特性，那就是急功近利，急功近利在修行修炼上的表现就是忽视了心灵建设而一味地寻找高级法门，追求法术和特异功能，也就是老子批评的“大道甚夷，而民好径，”“好径”的结果是什么呢？既耽误了人生，也耽误了前程。

---第二家园就是活生生的例子，不论是去哪一层天国，首先需要与群体打交道，离开了群体，一个人是不会有开心快乐自由幸福的，一个人在一个荒岛上生活，是感受不到自由的。

--- 一个人在百人群体中要获得开心快乐和自由幸福，如何获得？

心灵花园里的杂草除干净了，就能获得开心快乐和自由幸福，心灵花园里的杂草没有除干净，就无法和难以获得开心快乐和自由幸福。

心灵花园里有哪些杂草：答：忌妒、埋怨、比较、愤恨、自私、贪婪、骄傲、自满、傲慢、占有、控制、消极、悲观、谴责、生气、背后议论他人、道是非、讽刺、挖苦、讥笑、嘲笑、侮辱、攻击他人、把别人当自己的情绪垃圾桶、诉苦、撒谎、偷窥他人隐私、传播谣言、邋遢、懒惰、耍滑、气势大、脾气大、野心大、无理取闹、拉帮结派、搞特殊关系等等。

如果不把以上的这些心灵杂草除干净，不要说去天国，开心、快乐、自由、幸福的人生也难以获得。

而要除掉这些杂草，不经过第二家园生活的洗礼是难以完成的，可以说基本上是不可能的。在世俗生活中我们根本没有条件来完成这个庞大而复杂的个体工程。

---身为禅院草要如何修行修炼呢？步骤有8：
1、通读禅院文集、雪峰文集和禅院草文集。
2、申请成为禅院草。
3、努力了却尘缘争取进入第二家园。
4、在第二家园积极做功偿还债务积累功德并建设心灵花园。
5、翻越了情爱和性爱大山并做到心无挂碍后进入高级修炼。
6、修炼神通。
7、学习死亡法。   
8、修炼脱凡骨禅定法离开人间前往目的地。

---缘就是万事万物万象成住坏空变化发展的起因，是导致一切事件的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带，是奠定一个事物走向的因缘，是无始劫以来的起心动念言行举止所作所为与大千世界的其他事物所结下的将来必定会发生的渊源，是获得了他人的服务或恩典却没有及时偿还的一种债务。是冤冤相报的一种定势。

--- 缘的八大内含：
一、缘起不灭，缘销才灭。
二、缘深缘浅，爱恨所定。
三、缘长缘短，债务确定。
四、缘由人造，缘由道灭。
五、无形无相，有影有踪。
六、缘起缘灭，存乎一念。
七、缘至事发，缘尽事消。
八、结缘了缘，全靠悟性。

---了尘缘结仙缘的八大法门
一、祈祷忏悔，无相布施。
二、随缘而化，忍辱负重。
三、诸恶莫作，众善奉行。
四、只管奉献，不要索取。
五、远离尘世，不结俗缘。
六、求仙拜佛，广结善缘。
七、宽恕过失，斩断引力。
八、敬畏上帝，走上帝之道。

---世间万事万物万象皆因因缘合和而生而发展变化，因缘聚则事、物、象在：因缘散则事、物、象灭。善缘结善果，恶缘结恶果；俗缘坠人间，佛缘赴极乐，此理不可不察，不可不明；明缘之奥妙和真谛，即乃仙佛；不明缘之奥妙和真谛，乃芸芸众生。

---无为是天道，有为是人道。无为是海洋，有为是浪花。

---无为就是一切顺应自然，按照客观规律运行，远离颠倒梦想，心无挂碍，心无恐怖，心无所住，无私无欲，随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。

---有为就是充分发挥和施展自己的聪明才智，最大限度地满足自己的欲望和所求，用自己的意志来改变周围的一切，使之按照自己的意愿变化转移。

---释迦牟尼佛说“一切圣贤皆以无为法而有区别。”有为，就是普通大众，就是芸芸众生；无为，就是圣贤。人之贤愚用是否无为有为来衡量区别，圣贤是无为的，愚痴者是有为的。故《道德经》说“是以圣人处无为之事，行不言之教。”

---上帝之道是“无为而无不为”之道，走上帝之道者必须进入无为状态，我已经解说过上帝道的八大特征，在上帝的道面前，人的一切有为不值一谈，唯有融入道，我们才能得道，才能与道合一。

---干嘛要与道合一？因为唯有与道合一我们才能永生，才能成天仙，才能处理万缘游刃有余，才能智慧顿出逍遥于大千世界。实际上，与道合一了，我们就等于与上帝合为一体了，如此，上帝的智慧就是我们的智慧，如此，就进入了极乐世界。

---人只要有私心，人只要拥有什么或想拥有什么，人只要心有挂碍，心有所住，心有贪欲，心有挂虑，必然有为，必然成不了圣人成不了仙佛。

--- 一个人，只要心在婚姻家庭中，心在宗教、政党、国家中，只要还拥有着什么想法，只要有血缘上的亲人，只要有财产、有地位、有名誉，只要为吃穿住行生老病死发愁，只要有所求、有所依、有所盼、有所怕、有所担忧、有所焦虑，那么，你必然是一个有为者，你的一切言行都是有为的，而不是无为的。

---什么都没有了，才是生命的最高境界；什么都没有了，才能到达天堂这个自由世界。一无所有才能拥有一切，越无私越能成其私，拥有的越多不仅苦恼越多，且越远离天堂，越无为越能无不为。

---为什么要创办第二家园且要求你们争取进入第二家园，因为只有在第二家园你们才能逐渐进入无为状态，在世俗间，你们不仅理解不了什么是无为，就是理解了也达不到无为的状态，在世俗间你们只能有为。

---无为，说起来容易，做起来真难，人在社会中的很多私欲有时是很难抵挡住，困在其中，身不由己，所以需要努力从困境中逃出来。

---要是不明白无为的意义，即使偿还掉了所有债务，也达不到真正的无为。

---没有私心不考虑厉害关系时，是随性而动；心有所求所虑时，就是随心而动了。

---第二家园不是有为的产物，有为的话诞生不出，是无为自然而生，我只是随道而作而已。无为就是无为，不存在终极的问题。

---心无所住得清静，不要住色生心，不要住声、香、味、触、法生心，最好干脆无心，一旦生心、有心、多心，就心生性灭（心灭性显），永远超脱不了凡尘，入不了如来本性，就远离佛了，因为佛就是性，心生必然性灭，也就是心生必然佛灭，所以，有心成不了佛。

---意识就是人的灵魂，心是灵魂的奴仆，不过这个奴仆有时候把主人给管制了。所以，许多人的意识受心的支配。

---在家园里比世俗社会更安全，更保险，这里有一系列保护女性的措施，这里任何人，只要对他人造成精神上、心灵上、肉体上的伤害，将会被逐出家园，这里任何人都不能把自己的意志强加于人，卧室，尤其是女性的卧室，决不允许人在未经本人同意的情况下擅自闯入，不要说夜晚不允许闯入，白天也不允许。这里，只要一个人，尤其是女性，喜欢清静，喜欢不受打搅，就没有一个男性敢去勾引和骚扰。

---第二家园里生活着的禅院草，不是俗人凡人浑人，而是经过基督耶稣教诲、佛陀释迦牟尼教诲。历代贤哲教诲，经过心灵洗礼的人，用世俗的眼光和评判标准来看待和想象第二家园禅院草的行为，简直是对禅院草的亵渎和侮辱。

---越是自由的地方越不容易乱，乱是因为没有自由；越是自由的地方越不容易受到伤害，容易受到伤害是因为缺乏自由。否则谁愿意去自由的天堂呢？

---当今全球范围内，最文明、最安全、最理想、女性最有尊严的地方就是生命禅院的第二家园。

---控制别人，就是把对方当成了动物，或傻子、或疯子，或囚犯，奴隶制时代奴隶主控制着奴隶，所以，有时候有人想控制别人，就是把别人当成了自己的奴隶，或者是把自己当成了狱警，而把想被控制的人当成了罪犯。

---可以这么夸张地说，一个人，若去控制一个正常的人，这个控制他人的人就是一个罪犯，或者说，这个控制他人的人是精神和心理不正常的精神病患者。

---绝大多数的夫妻之间，在相互控制着对方，不论是经济控制、情感控制、身体控制、思想控制、精神控制，还是心灵控制，总之夫妻之间存在着相互控制的现象，从这个意义上讲，绝大多数的丈夫或妻子，本质上都是罪犯或精神病患者。当然，这种罪犯一般不会认为自己是罪犯，精神病患者从来不认为自己就是精神病患者，一旦认为自己是精神病患者，他就已经不是精神病患者，而是一个正常人了。

---控制人的人要么是罪犯，要么就是精神病患者。

---控制别人，实际上就是在剥夺别人的自由。一个正常的人，在宪法赋予的权利范围内，应享有充分的自由，我们剥夺一个正常人应有的自由，我们不是罪犯是什么？如果我们不是罪犯，肯定是精神和心理上出现了障碍。

---我们千万记住不要试图去控制别人，尤其是禅院草，绝对不能去控制别人，一定要充分地尊重他人的自由，在生命禅院的第二家园，绝对不能出现人控制人的现象，这是浑沌管理的主要内容之一。

---夫妻关系，以喜剧开始，以悲剧结束，不要认为古今中外世上有多少青梅竹马百年好合的美满夫妻，那是各种因素制约所不得不装出来的表象，婚姻夫妻的本质是悲剧。

悲剧的主要渊薮不是金钱贫富的问题，不是地位荣华的问题，不是父母子女牵扯的问题，更不是“小三”的问题和情性的问题，而是夫妻双方试图按照自己的价值观和意愿改变对方的问题。

---想改变他人，就是悲剧的开端。

---“江山易改，本性难移，”想改其本性是痛苦的，改的人痛苦，被改的人更痛苦。想把老鼠改成猫，想把猫改成狗，想把狗改成人，想把他人改造成另一个自己，都是艰难的，都是痛苦的，都是逆天而行的。

---每个人由于前世前前世的因缘和合有自己特定的人生和生命轨迹，这是剧本情节，更是他自己的命，我们想改变别人，等于是在改变他人的人生和生命轨迹，等于是在与道抗衡，结果可想而知，最终必然是徒劳的，是悲剧。

---神耶稣，佛释迦牟尼，仙老子教诲无数，他们并没有试图去改变谁，只是在谈说道理而已，只是在指点迷津而已，只有魔鬼和魔鬼的子孙才想把自己的意志和意愿强加给他人。

---人与人之间相处，千万千万不要试图去改变别人，不要做吃力不讨好的事，不要做鸡蛋碰石头的事，不要给自己和他人制造悲剧，尤其是夫妻之间，父母子女之间，朋友情人之间，师父弟子之间，老师学生之间，最佳的对待方式是：我尊重你的意愿，我尊重你的选择，我尊重你的爱好，我尊重你的性格，谈得来，咱们就一起开心快乐地相处，谈不拢，咱们各行其是，万一观点差别太大，好合好散，分道而行。

---不要去改变或改造对方，忍受不了，就改变自己。如此，就不会制造悲剧；如此，关系或许会更亲密；如此，就海阔天空；如此，就是仙的风采了。

---避免麻烦的办法是不要试图改变或控制他人，至于关系是否亲密特殊，这要看双方是否真诚相待是否相互尊重。

------诅咒是施加给他人的一种思维法力。

---凡是用负面的、消极的、悲观的心念、语言、形式对他人施加影响，就形成了诅咒。凡用正面的、积极的、乐观的心念、语言、形式对他人祈祷加持，就形成了祝福。

---人生的许多病痛灾难和厄运是他人无影无踪的诅咒施加影响的，表面上的偶然实际上是一种必然。

---现在大家都知晓宇宙中的一个神秘奥妙，它就是“吸引力法则，”在禅院理念中称为“心像思维，”意思是我们给宇宙输进什么样的信息，宇宙就会准确地反馈什么样的结果，这个“法则”不仅适用于本人，也适用于他人，只是转移了反馈对象，诅咒是施加于他人的“吸引力法则”。”

---防止说出诅咒的最佳办法是不要存消极的、负面的、悲观的心意和情绪并防止说出消极负面悲观的话语。

---禅院草千万不要诅咒别人，哪怕你多么地恨别人，因为诅咒别人是心灵丑陋的表现。除非你不是为了消解自己的愤恨，而是为了特殊的使命。

---当自己的思维法力弱于别人的思维法力时，使出的诅咒不仅不会伤害别人，反而会反馈到自己身上，所以千万小心啊！千万别诅咒别人哪！

---俗话说“苍蝇不叮无缝的蛋，”自净人不践，完美自己的反物质结构，就可免疫。

---过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会导致沉重的损失。

---不论对什么事物，对人也好，对物也罢，爱惜的太厉害了，就必然要花费时间、精力、财力、物力、心思、健康、生命，所以，爱惜要适当、适中、适宜，不能过分地贪婪贪求，不能视财如命，不能视情如命，否则，会收之东隅，失之桑榆，会顾此失彼，人生会失去平衡，会容易翻船。

---不能爱的过分过头，否则，只专注了一朵花而会失去整个万紫千红千姿百态的花园，能量太集中于一点，会长出人生瘤子的。

---拥有的越多，不仅苦恼会越多，损失也会越惨重。过多地聚敛财富，实际上就是在断自己的后路。

---能量守恒，此起彼伏，此涨彼落，你拥有的多了，其他地方就相应地少了。

---人生是一次旅行，何必背上沉重的旅行袋而使步履蹒跚，万般皆游戏，唯有性命真，何苦为得失浪生悲喜。

---要获得美满幸福的人生，要获得美好的未来锦绣前程，要想使神佛仙圣的教诲在自己身上体现，最好是进入生命禅院，再进一步，进入生命禅院的第二家园过按照神佛仙圣的教导实施的新生活。否则，所谓的修行修炼都是纸上谈兵！

---度不在道的安排中，在自己的掌握中。

---天国里不娶不嫁，没有婚姻家庭，所以，凡在婚姻家庭中的人，不论你是基督教徒，还是佛教徒，还是其他什么人，来世你们决然进不了天国。

---凡在婚姻家庭中的人，请你以后不要再教育和指导别人如何修行修炼去天国了，快把嘴闭上，因为你本人就去不了天国，你本人都做不到你自己对别人的要求和指导。

---要去天国，必须走出婚姻家庭，但不是抛弃自己的亲人们，而是把亲人们都度到第二家园，或者尽心了心，偿还掉所欠亲人们的所有债务，然后等瓜熟蒂落，水到渠成。离婚是伤筋动骨的事，最好夫妻双双成为禅院草。

---只有生命禅院的禅院草才有希望和可能去天堂，除此之外的任何人，不论你是谁，去天堂的可能性一点也没有，一丝一毫也没有。你们都在魔鬼的道上而浑然不知，浑然不觉。即使生命禅院的禅院草，除非你严格按照导游路线图行走，否则，到达天堂的可能性也不大。

---活的稀里糊涂，常存侥幸心理，对一切事物没有彻底的了解和明白，自作聪明，自认为还不错，你能去天堂吗？

---从人间去天堂，从人变成仙佛，那是一套严密的科学程序，来不得半点的虚假和侥幸，守株待兔还有那么亿万万分之一的希望和可能性，但要去天堂，靠侥幸连亿万万分之一的可能性都没有。三十六道八卦阵，你必须一个阵一个阵地走出来，只要还有一个阵没有走出来，绝对去不了天堂。

---要么跟着导游走天堂之路，要么跟着魔鬼走地狱之道，二者必居其一，没有中间道路。

---你要去天堂，就得严格按照生命禅院导游指引的路线图走，除此之外，你与天堂无缘，你就别做黄粱美梦了。

---没有高贵的思想，人就是动物。
人区别于动物的高贵思想是：懂道理，明事理，有无私奉献精神，会向往美好未来和天堂生活并为此不懈而努力。人其他的一切与动物没有本质的区别，只有形式上的差异。

---动物主要靠本能生存，而人主要靠思想生活；如果人没有高贵的思想，那这个人与动物没有本质的差别，差别仅仅在于形体的不同，就像蛇与马一样，它们都是动物，形体却不同。

---什么是红尘？红尘就是三十六道八卦阵，我们常说的“身在红尘中，”实际上就是身在三十六道八卦阵中。
红尘中最强大且难以突破的阵就是——情阵，这是红尘的核心。

---情阵不看破，不突破，我们将永远陷在红尘中而浮沉轮回，永远到达不了理想之彼岸。

---这世上没有真情真爱，你哪怕走遍天涯海角，哪怕碰得头破血流，哪怕绞尽了脑汁，哪怕把自己的心掏出来，也找不到真情真爱。故，早日看破红尘！

--- 一个人，只要具备了这八个资格的其中之一个资格，就是具备了立生之本，这八个资格是：经天纬地之才、坚韧不拔之志、勤劳、忠厚诚实、讲信用、善良且脾气好、一技之长、坚信上帝。但，没有经过烈火与生死的检验，很难说具备了某种资格。

---游戏就是随时玩，随时结束，如果把游戏当真，就误入歧途了。

---生命禅院是一个严密的体系，任何的迎合世人的修改都将导致体系的矛盾，最后会成一团乱麻。

---生命禅院的所言所行没有背离国家宪法和法律的地方，至于理论与国家现行意识形态有不同的地方，那是因为生命禅院是着眼于全世界和着眼于未来，并不针对任何一个具体的国家、组织和个人。

---生命禅院的一切公之于众，公开在光天化日之下，并要求大家实事求是，实话实说，坦坦荡荡。

---天底下没有可以隐藏的事，小聪明的人喜欢偷偷摸摸，认为人不知鬼不觉，实际上做人就应当像太阳，大智慧者从不做偷偷摸摸的事。

---我们走上帝之道，任何时候没有“对手”，我们不会跟任何形式和组织及个人作对，一切化解于无形之中。

---要“言出行，行必果，”否则就是阳奉阴违，阳奉阴违不是禅院草的品质。

---我们进入第二家园，目的只有两个，一个是获得开心、快乐、自由、幸福的人生；第二个是把生命升华到天国千年界、万年界、极乐界及其仙岛群岛洲。

---禅院草之间的关系要淡而不要浓，要短而不要久，要简单而不要复杂，要明而不要暗，要随时准备分别甚至永别，分别时轻轻地道一声珍重，永别时淡淡地说一声走好。

---禅院草之间不要相互操对方的心，不要相互管对方的事，每个人只修自己的路，只走自己的道，他人不管是去天堂还是下地狱，那是导游和人家的事，与你无关。

---禅院草不能背后议论他人的长短，不能在背后说人是非和闲话，你管那么多要干嘛？不要看别人不顺眼，人家看你还不顺眼呢！不要对别人挑剔和指导，你自己还不够完美呢！自己都不完美，还有资格去挑剔和指责别人吗？还有资格去指导教育别人吗？

---你只管考虑如何偿还自己的债务积累自己的功德，只考虑如何升华自己生命的品质，你不能跟人比较。

---一切随缘随机，不能搞特殊关系，干嘛要搞特殊关系？如果为了情为了爱搞特殊关系，那就到世俗社会去，世俗社会全是搞特殊关系的，那里才是你们搞特殊关系的土壤。如果为了利为了名在家园搞特殊关系，那你就失去了一个禅院草的品质和资格，你忘记了申请成为禅院草的初衷，你就不是一个禅院草了。

---万般皆游戏，唯有性命真，唯有建设好自己的心灵花苑，唯有完善自己生命的反物质结构，唯有将人的意识转化成仙佛的意识，那才是真功夫，真得到。

---拓宽希望和幸福的空间

---如果我们把所有的希望不要寄托在婚姻家庭上，而是寄托在对上帝的信仰上，寄托在全人类的幸福上，寄托在修行修炼前往天国的路上，还会孤苦伶仃吗？

---生活在生命禅院创办的第二家园的人们，他们永远不会孤苦伶仃，永远不会绝望。因为他们拓展了生活的空间，拓展了希望的空间，拓展了亲人的空间，他们的亲人越来越多，知音知己越来越多，前景越来越美好。

---孤苦伶仃和绝望不是现实的问题，而是一个人意识的问题，一个思维狭隘，一个自私自利，一个只把有血缘关系的人视为亲人，一个把幸福的希望仅仅寄托在狭小范围内的人身上的人，必然会遭遇孤苦伶仃或绝望的可能性煎熬。

---上帝本身就是爱！也就是说，生命具备的爱的成分越多，越靠近上帝，越趋近上帝，越像上帝。至爱者升华为天仙，原理就在于此。

---什么是爱？答：对爱只能意会，难以言传，若勉强下个定义的话，爱就是不附加任何条件的一种无私的奉献。

牺牲自我不是爱，爱的内涵里没有牺牲，爱中只有极度的喜悦和极乐，如果谁觉得自己为别人因爱而牺牲了什么，那就大错特错了，那已经亵渎和侮辱了神圣的爱。

---一个心灵花园尚未建设好，心灵花园里有杂草的人，永远不懂什么是爱，如果一个人还有忌妒心、比较心、埋怨心、愤恨心、自私心、傲慢心、占有心、控制心、贪婪心等等心灵杂草，那么，他就永远品尝不到爱的滋味。

---爱是不能随便说的，不是随便出口的，因为一旦出口，就是诺言，如果一旦不信守诺言，就成了自己巨大的包袱和债务。

---当你的爱不被别人理解的时候，不要生气，要知道，你爱的对象还需要一个完美的过程。

---一个人心灵花园里的杂草越少，越懂得爱。

---爱和喜欢真的是完全两回事。曾经看过一个比喻说，「喜欢」花的人会采花，但是「爱」花的人绝对不会采花，而是养花。我觉得从这个比喻中可以明白两者的区别。

---人活一生，要围绕着获得开心、快乐、自由、幸福展开，其他任何理由都是对人生和生命的亵渎和摧残。

---什么是亲人？亲人就是给我们带来开心、快乐、自由、幸福的人或人们。

---生我养我是父母的一厢情愿，是他们的自觉自愿，与我无关。因为生我，未经我同意，是他们擅自把我带到了这个苦难重重危机四伏的人间，既然未经我同意或授权把我带进了这个苦难的人间，就得养我，这天经地义。不要说生我养我一切都是为了我，千万不要如此说，因为事实不是那样，事实是，一切为了你们自己。如果是为了我，首先就不应该把我带进这个苦难重重危机四伏的人间，若非要带进人间，父母起码要创造好一切让我开心、快乐、自由、幸福的环境和条件，否则，带我来人间干嘛？

---人生的开心、快乐、自由、幸福更多的是大自然给带来的，也就是上帝带来的，还有一份是我们自己通过劳动创造和无私奉献获得的，还有一份是那些不是亲人的亲人带给我们的，而真正的所谓传统意义上的亲人，带给我们的更多的是烦恼、痛苦、责任、义务、债务、压抑、桎梏、焦虑、恐惧、失望和绝望。

---基督耶稣说的没错，“家里人就是仇人。” 想想，前往自由王国的路上，是谁首先扯住了我们的后腿？不就是那些口口声声说“我这都是为你好”的传统意义上的“亲人”吗？

---天堂里没有仇恨，带着仇恨永远到达不了天国。

---人生是如此短暂，瞬间便是百年，追求开心快乐和自由幸福都没时间，哪有时间和精力在生气和仇恨上浪费宝贵的光阴。

---一定要宽恕别人，这是进入天国最起码的要求，人都不是完美的，我们自己也不是完美的，所以，一个人一生中难免伤害别人和被别人伤害，将心比心，以真诚换真诚，我们只要宽恕别人，天国的门就会为我们敞开。

---你们宽恕别人，我也会宽恕你们，如果我们做不到“爱自己的仇敌，”那么起码要做到不恨自己的“仇敌”，如果我们做不到与自己的“仇敌”友好相处，起码要做到与自己的“仇敌”相安无事。

---当你从内心深处宽恕了伤害过自己的人，你的心里就会很亮堂，真气就会进入，你前面的路就会更加宽敞，你的前景会更加美妙。

---根据宇宙全息论而言，人体的每一个细胞都全息着人的全部信息，一沙一世界，一叶一菩提，即使把一个穿衣镜打碎成十万片，每一片依然会映照出一个人的全貌，所以，当一个人爱上许多人的时候，他或她对每个人的爱都是完整的爱，不存在几分之几的问题。

---爱确实有程度的不同，但没有不完整的可能，只要爱，它就是完整的。

---如果真有爱几份的问题，那就肯定不是爱，而是逢场作戏玩弄感情罢了。

---时代发展到今天，梦想爱的对象只爱自己一个人是不现实的。

---关是关不住的，锁是锁不住的，除非把爱的对象关进囚室然后24小时进行看守，但是，当我们采用这种方法锁爱的时候，爱已经荡然无存了，剩下的只有怨恨。

---人类已经进入了新时代，新时代对每一位男女的要求是：我爱你，我不管你爱多少人，只要你爱我，我就心满意足。

---要吸引住爱的对象的唯一办法就是升华自己的品质，提升自己的价值，让自己从一个毛桃不断演变为仙桃，除此之外的任何办法都将是徒劳的，是耗神耗心痛苦的。

---不论我们对他或她爱的有多深，哪怕我们自己是世界上最好吃的山珍，他或她只要有合适的土壤和温度，一定会想吃野菜的。

---只要是人，由于不完美，所以一定会犯错或犯罪。

--- 忏悔一定要诚恳，一定要发自内心。

---当我们犯了错或犯了罪，我们诚恳地向上帝祈祷忏悔，并虔诚地祈求上帝宽恕，上帝一定会宽恕我们的过错和罪孽的，因为上帝比父母、上司、导游更慈悲仁厚更具爱心，胸怀更宽厚博大，在上帝面前，没有不可饶恕的过错和犯罪。

---我们或许认为上帝是虚无缥缈的，既看不见，又摸不着，我们内心的忏悔上帝不可能听到，实际情况不是这样的，宇宙全息，我们内心的一念瞬间传遍整个宇宙包括反物质世界，只要我们诚恳忏悔，上帝一定能听见，一定会喜悦，一定会宽恕，一定会关照我们。

---最怕的是犯了错或犯了罪不肯忏悔，若不忏悔，错误和罪孽将会导致不幸的后果，更多的苦恼和痛苦将因此而紧紧伴随。

---天堂属于那些犯了错或犯了罪而虔诚忏悔的人们。

---因果循环，一切必然。

---这一世我们如何，已经被前世所作所为定了，已经难以改变，已经写进剧本了，不管我们怎么折腾，只能按照剧情演绎，身不由己，也改变不了多少。

---凡达摩祖师所言，皆不虚。达摩祖师说：“要知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做的是。”

--- 受，就是领受、接受、承受，是不得不，是迫不得已，这一“受”字就说明了今生的一切都是身不由己的不得不吃的“果”。所以，今生没钱不要怨，今生遇上不讲理的人，就坦然面对不要恨，今生倒霉事发生在身上就泰然处之，福来了，享；罪来了，受。该来的，一定会来；该去的，一定会去，急不得。

---今生的一切已经命中注定，我们现在所做，只是为未来修行，今生若依然忌妒、埋怨、比较、生气、愤恨、傲慢、自私、占有、霸道，那就别想下世去天堂。

--- 因果循环，一切必然，沿着上帝的道走，到达千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲是必然。

---若有不顺，肯定违背了上帝之道。

---上帝之道是顺畅的，每一个走在上帝之道上人的生活之路也应该是顺畅的，心情应该是愉悦的，一旦我们的生活中遇到了不顺畅的事情，一旦我们的心情难以愉悦的时候，我们肯定背离了上帝之道。

---  一个禅院草，当你不顺而痛苦，心情不好的时候，请你一定明白，你肯定背离了禅院理念。

---“圣人抱一为天下式”中的“一”不是数量词上一个的“一”，而是把整体看作一个的“一”，把天下女性或男性看做“一”，那才叫“一”。

---拥有的越多，苦恼也会越多。只要拥有，必然要付出相应的代价。

---于一个修行修炼想成仙成佛的人而言，不要说只搞一个对象，搞十个八个也是错误的，只要心中有对象，必然心有挂碍，必然心有所住，必然被“象”所迷惑，如此，完全背离了佛陀释迦牟尼的关于“无相”的教诲。

---对禅院草而言，我们不能有对象，若真想有对象，那么，就把全天下的异性都视为对象（当然在伦理范畴外），象的最高境界是无象，一旦有象，就难入最高境界，也就去不了极乐世界，去不了仙岛群岛洲。这就像生命禅院，它是无组织的，没有章法的，但一个无组织无章法的群体必然是混乱不堪的，可为什么生命禅院的一切井然有序井井有条呢？因为我们是按照天国的准则实施的是最高境界的组织，无组织的组织才是最高境界的组织，就像浑沌管理，不管理才是最好的管理。

---禅院草搞对象，不论是一对一，还是一对三四五六七，都是错误的，都是违背禅院理念的，都是去不了天国的。没有，才会处处有。这就如一无所有，才能拥有一切。

--- 在家园，必须按照“随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作”的方针进行，不要设身处地绞尽脑汁地去针对一个人或几个人谈情说爱，而是逮住谁就跟谁打情骂俏，“打”过“骂”过后“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影”，要随时归零，否则，就是俗人凡人，永远也成不了仙，永远到达不了仙岛群岛洲。

---   仙子记住以下三点：
   1、仙女为尊，你就绽开花瓣等候蝴蝶来，若不来，把花瓣弄香点，若再不来，就随遇而安自慰吧！
   2、不要搞对象，不要专盯着一只蝴蝶。
   3、放弃特殊关系。

---这世间处处皆是真情真爱，大自然的万事万物万象里充满了上帝对我们的真情真爱。

---真情是无论遇到什么挫折或打击，无论遇到什么不幸和伤痛，不变的情叫真情。

---真爱是无论对方处于什么境地，无论对方如何对待自己，依然一如既往爱，就叫真爱。

---因为我们自身不完美，一个不懂爱的人永远找不到爱，一个自身没有真情真爱的人永远找不到真情和真爱。

---雪峰的本质不是真情真爱，而是空。除非你自己本身就是真情真爱，你才能看到雪峰的真情真爱，但你所看到的，依然不是雪峰的真实情况，而是你自己的真实情况。物质基本微粒的波粒二象性已经告诉我们，呈现在我们面前的“现实”是自己意识的结果，当你自己的真情真爱消失，雪峰显示的真情真爱也即刻消失。

---我们要成为天仙去仙岛群岛洲幻化一切“实存”，其奥秘和原理就在于此。

---上帝就是道！你输进什么，就给你反馈什么。

---尤其是年龄大的兄弟姐妹们，你们现在不玩乐，不尽情地打开心门谈情说爱打情骂俏，难道准备再过三十年才开你们的心吗？

---诸相非相，离一切诸相即名诸佛，凡所有相皆是虚妄，莫管他是什么相。

--- 要开心，就得把自己内心真实的想法充分地表达出来，说给别人听，记住，一定是内心真实的想法，而不能是察言观色权衡利弊后的言不由衷。

---谈情、谈爱、谈性最容易使人开心，讲道理、谈佛法、论时事、说长道短等只能使人深思和惆怅，既然谈情说爱打情骂俏容易使人开心，干嘛不为之？因为人们戴着一副与内心不一的假面具，内心喜欢和向往，表面上却要装出一副我不屑为之的样子来，“你们看，我是正经人。”

---基督耶稣警示我们：“你们若不变成小孩子的模样，绝难进入上帝的王国。”小孩子的模样是啥模样？小孩子的模样就是心门不闭，有啥说啥，表里如一，不权衡利弊的样子。

---不断解放人性，这是文明的呼唤。

---“食色，性也。”凡正常的男女都喜欢性，性生活的性，只要土壤气候适宜条件成熟，没有不性的。

---人类文明发展到今天，人性该解放，“绿帽子”可以休矣！

---任何事物都有高中低之区分，管理的最高境界是浑沌管理，核心是不管理。

---浑沌管理的八大纲要： 一、靠道靠德不靠宪法法律规章制度戒律戒条 二、不宣传名人、富人、明星和金钱财富 三、不提倡学识智谋、仁义道德、机巧利益 四、防止极端、谨防奢华、不争第一 五、守一 六、摒弃忌讳、放弃利器、湮灭伎巧 七、圣人管理 八、放弃兵器 全球扩张

---实施浑沌管理的前提条件：1、管理者必须是圣人，且明白浑沌管理机制。 2、被管理者必须经过心灵的净化和洗礼。3、被管理者之间不用货币。 4、没有婚姻家庭，没有私有财产，没有官职头衔，没有律师法院。 5、除心灵财富、精神财富、物质财富的创造者外，其余职业一律不要，人人自食其力，不养懒汉。 6、老人由全社会赡养，孩子由全社会抚养教育。 7、各尽所能，按需分配。不尽所能者，应遭到鄙夷。 8、对不文明者强制去参加社会化大生产，对暴动者，杀！

---再高超高妙的理论，如果实践中行不通，那就是闭门造车出门不合辙。事实胜于雄辩。

---人类现在面临的最严重的危机是心灵危机，心灵危机的核心是自私，因自私而争利，因争利而导致了社会的不和谐和人与自然的不和谐，那么，自私的根源是什么？自私的根源是婚姻和家庭这个生存程序逼迫的。

---要消除危机，首先要使人们不争利，要使人们不争利，必须消除人们心灵中的自私，要使人们不自私，就必须消除婚姻和家庭。

---解决问题，一定要从根源上下手。危机的根源是争利，争利的根源是自私，自私的根源是婚姻和家庭。所以，婚姻家庭不消除，所谓的“拯救危机”是一句空话，是异想天开。

---只要我们维护婚姻家庭，就别想消除危机，也就别想和谐。

---当今之世，要带领人类走出危机的人，只有——生命禅院雪峰。

---俄美若能互免签证，将标志着人类文明的升华，象征着人类走出了狭隘和自私的泥淖，将是人类的一次飞跃式的进步，这不仅是俄美人民的福祉，也是全人类的幸福。

---让全球公民自由进出自己的国家，让人们自由往来，这是上帝的意愿，更是全球亿万万普通大众的心愿，监狱是限制人身自由的，代表着人民的国家不应该像监狱那样限制自己人民的人身自由。

---移民局和大使馆的存在是多余的，是没有必要的，人们在与其他民族的交往中没必要通过大使馆和移民局办理签证手续，一纸身份证足矣。

---正果有三重境界，第一境界是离苦得乐身心清静；第二境界是一无所有拥有一切；第三境界是自由自在永恒极乐。人成了仙人，成了菩萨，成了天使，成了佛，成了天仙，就算修成了正果。

修成正果需要实证，不论懂得了多少道理，若无实证，皆空谈。

---人死的时候的意识状态决定了死后所去的世界，这跟传真一模一样。

---遗传基因信息和密码决定了来世的一切。

---在世俗世界修不成正果，体验不到天堂生活，你可以不娶不嫁，但无法像天使那样；你可以一无所有，但做不到拥有一切；你可以拥有金钱地位，但做不到心无挂碍心无所住。可以这么说，只要我们还在婚姻家庭中，只要我们还拥有些什么，只要我们还在为吃穿住行生老病死发愁，只要我们对性有所压抑而没有充分获得性的自由，那么，我们绝难修成正果，我们绝对去不了天国。

---世俗社会是供凡俗人生活的，要想成仙成天使成佛，必须摆脱世俗牵绊到绽放如来本性的世外桃源去生活。

---魔自心出，错在意识。

---诚实是上策！面对上帝，要百分之百地诚实，面对导游，诚实是最佳对待方式。

---严格按照导游路线图走，最轻省、最便捷、最有效、成就最大。

---谈情说爱，打情骂俏，甚至谈性，是生命禅院修仙的独家法门。

---没有一个从高层生命空间来的人的引导，我们走不出传统思维的束缚，我们走不出36道八卦阵，我们不知道怎么走，走向哪里，没有这个独家法门的修行修炼，今天的第二家园就难成人间天堂，我们更难走出婚姻家庭的桎梏藩篱。

---梦并不是自己能够完全控制的，梦到谁梦不到谁，其中有个必然的链条（缘）在起作用。

---第二家园是从人间到天国的中转站，是禅院草升华生命品质的基地，是为人类做的新生活模式样板，所以，常驻第二家园的禅院草肩负着重大的使命，没有树立大乘心愿，没有为人类无私奉献的精神，没有吃苦耐劳的精神，没有在风沙弥漫受到巨大挫折时清醒的头脑和坚忍不拔的意志，是不能常驻第二家园的。

---梦，其实是做梦者潜意识的一种流露，它折射出做梦者内心的一种渴望、关心、焦虑、担忧或爱恋，同时，梦又是一种不以个人意志为显现的自然现象，是自己难以控制的必然条件反射，但无论如何，梦中见到的人肯定与自己有缘，梦到的次数多，证明缘分很深。

---性爱是最高妙的爱，是成佛的一条捷径。

---当每一位把自己的心灵花园建设得美伦美奂的时候，也就是家园建设完美的时候。

---你首先要坚守在家园，你守住了家园，就等于守住了一切。

---不要死死地爱上一个人，那是在给自己和他人制造着痛苦。

---距离靠得越近，越不会相信；距离靠得越近的人，本来应该是越能了解的人，但现象正好相反，距离越近，越容易忽视，越看不清庐山真面目。

---联合国只是全世界的政治家们表演的舞台，解决不了实质性的问题。

---一切以“功”“法”“术”命名的修炼法门，都是小术，而非大道。

---再好的起心动念，如果方式方法不正确，结果将是错误的。

---根深蒂固的意识难以一朝一夕消除。

---凡事随缘而化不要执着即可。

---谈情说爱打情骂俏是随意随时随地进行的，是没有固定对象的，只是一种游戏而已，而谈恋爱是一对一的，是专注的，纯粹是凡俗人的心理和做法。

---了尘缘也一样，不能走极端，与家里人要平心静气，要逐渐深入让家里人明白，信念要坚定，然后等待瓜熟蒂落水到渠成的那一天，不能与家里人吵，不能与家里人闹，要把一切不利因素化解于无形之中，让一切很“自然”地结果。

---忏悔是各自建设心灵花苑非常有效的一个环节和途径。

---修行修炼的核心在于意识的转换，而不在于修“功”“法”“术”。

---在这个家园，捡个垃圾，说一句话，都是修行修炼。

---佛法无分别，无矛盾，不存在“净土”“脏土”之分，佛法与禅院浑沌修炼法没有一点矛盾，但与什么“净土”“脏土”有矛盾，建议还是遵守老子教导“圣人抱一为天下式”为佳。


温馨后记：

最后的一笔记按着ME既定的计划浮出了水面吐泡泡了。

（此最后并非不再弄笔记了，导游再临第二家园时还要继续的。）

此篇笔记是在导游近期100篇的文章中搜刮出来的精华和导游零星讲话的综合体。

字数长达16000字哟。总院网的亲人们有的看了。

好了，不多讲了。

且慢！~ 就讲一个，不知从哪里听来的。

努力学习就会天天向上。

只要用禅院理念武装身心灵，总有一天会迎来质的飞跃。

本来不想多讲的，突然脑海里又浮现了一文集内容。

想到智慧篇中的那爱思考的猪。嘻嘻。。

如果那爱思考的猪一直思考着。。

“我不要猪生，我要过人生！”

下一世的它，还能在猪圈中混饭吃吗，非也！

我也不要人生，我要游仙生！哈，如何赚大了，是吧！

祈愿，更多多的亲爱的们加油飞进成仙的摇篮---第二家园！~

  

玩玩

云水生涯

笔记棒棒，花儿也漂亮！{:8_433:}

天际

谢谢玩玩辛苦整理，精神心灵的高级养料。{:8_433:}

文文

谢谢亲爱的玩玩，记录的都是宝贝。

雪梦

值得学习的心灵文章

百参

非常感谢! 味道美极了!{:8_435:}

月白

谢谢导游的心灵大餐{:8_400:}

明日夕阳

看过这篇帖子才知道什么是“智慧”。五体投地{:18_810:}{:18_810:}

shaoaonv

这个帖子好！