文化漫谈/灵源草

细卓

文化漫谈——序

灵源草

  
     读乾坤元初《社会的文明结构》和前面一系列关于如何构建文明社会的文章，深受启发。《社会的文明结构》中提到了文化的构建元素对文明社会的重要性，回味之后有了太多的感触和思索，回忆我们中国的历史，社会的一切变迁主要的是表面形式的变化，而文化的根源并没有变迁，这个繁华社会的背后人类的生活早已经在一股强大的意识程序中运行，而这个无形的力量就是我们长期沉淀下来的文化。在没有灵性指导的社会里，意识的形态是由文化因素来决定的，导游写《反常思维篇》的目的就是要通过改变我们长期定势的思维模式来反思我们的意识，从过去文化的程序中脱离出来走上帝之道！若不从我们过去固有的文化约束中反思走出来我们根本无法全面理解《禅院文集》的真正内涵和问世的重要意义，更不能完全理解个体生命走上帝之道的价值，也无法投入更多精力建设生命禅院并开创宇宙生命大同圣域。

       在我们的意识里已经深深的烙下了人类过去所有文化的印记，如不反思，我们将无法在意识上脱胎换骨、超凡入圣，无法超越传统固有思维法力的束缚和制约。有感乾坤元初文明社会文化建设的启发，从现在开始我将自己所了解的各种文化体系以自己的视角进行分析并与各位禅院草探索，我们一起反思自己意识中的各种文化烙印，清除不符合上帝之道的所有意识，格式化自己的意识并与道同行。建设文明社会首先要文明化自己，文明的文化我们从这里开始一起构建，只要彰显上帝的恩典，人类必然会进入文明的生命禅院时代！

       我将从影响中国人心灵世界和社会意识的主要文化流派开始探索分析，主要从孔孟之教、佛语禅心、老庄仙道、易医智慧、神秘文化、共产情节、新时代灵性几个方面开始探索，欢迎各位禅院草一起参与进来共同交流，让我们敞开心灵重新认识自己！
                                                                                                                                                        2007－06－16

细卓

文化漫谈（一）——孔孟之教

     在一个军阀混战、霸道当权、人性泯灭、生灵涂炭的纷争时代，众生已经迷茫不知路在何方，无为而治的大同世界只能成为一种情节怀念，孔夫子只能告诉他的三千弟子：“在上古时代，我们的先祖‘依道而行，以德为本’，那是一个人性平等、自由、民主、众生同修证道、人人皆圣贤的祥和时代，吾知今时已不可为，汝等当奋斗继圣绝学、开万世太平！”从那时起，他的弟子开始了大同梦想的奋斗，这一梦，演义出了几千年的封建王朝历史并一直演到了清王朝末年，到今天觉醒的国人发现这个千年的梦想依然遥遥无期，大同依然是风骚学者笔下的梦色秀餐。

     仁爱的孔夫子清醒地认识到大道隐没之后众生将丧失道德，所以极力推行仁爱以唤醒世人的良知良能，崇道德、推仁爱、制礼仪成为老夫子在他那个时代最后能拯救生灵的唯一希望，几千年的封建王朝事实证明孔夫子的目的实现了，做为历史的回报孔夫子名垂千古而入圣人之列，他的弟子孟子因极力推行他的思想在历史上也获得不菲的报酬，和他的老师一样并入圣列受万世敬仰。从他们的言行传记中可以看出，当时的孔孟两位老先生并没有为自己的任何利益而行动和奋斗的一点点想法，在他们眼里看到的只有迷途和苦难之中涂炭的生灵！仁爱之心感召天地，从而唤醒了华夏大地的生灵中的那点良知，用乾坤元初的话说大同的火种从此得到了保留。

     为教化迷途众生，孔孟两位老先生以身作则做万世之表率，不懈的传播自己思想，为了更快实现自己的目标他们从当权者那里开始推广仁政之道，希望通过当权者实施仁政拯救百姓，可惜善良的两位老先生在这里糊涂了。在一个霸权当道，兽性横行的时代，他们极力呼唤的人性最基本的忠、孝、仁、义、礼、智、信却被当权者利用成为奴役和约束百姓的有力武器。在统治者的操纵下，孔孟之教已经成为统治者手掌中玩弄的工具，被尊为圣人的两位老先生看到自己的思想被扭曲和文化演变的处处悲剧而潸然泪下。有觉醒的人早就大声呐喊：“老夫子在哭泣！”但启发了良知的国人被麻痹毒害了几千年仍然关起门来津津乐道，直到洋炮轰开国门西方基督文明的传入，新文化运动开始之后国人才觉醒知晓这是黄粱一梦，而这一梦血泪相伴！

     昨天又翻书看了看《论语》和《孟子》，真为两位老夫子感叹，感叹他们推广仁爱思想的出发点错了，而且大错特错不可救药，他们找到当权者来推广传播仁爱思想是找到了合适的婆家，但他们的阶级立场站错了，一切出发点都是为当权者谋划怎么样才能更好的统治人民。这里我要说明从这两本书上可以看出两位老夫子都没有悟道、他们不知天命，不明上帝之道，依然是盲目的行动者。难怪为人民苦难奋斗终生的毛主席发动文化大革命首先要批判“孔老二”，把他从圣人的宝座上推下来还历史一个公道，历史上孔孟在唤醒人们发现良知良能的同时也扮演了霸权统治者谋划师的角色。后来演化的儒家文化的最大的缺憾是站在霸权统治者的利益点来推广思想的，没有人民立场的呐喊，是一个没有自由和民主的霸权思想，基本的忠、孝、仁、义、礼、智、信文化元素成了统治者约束人民的工具，这种扭曲的儒家文化基调从此烙印在了愚昧中国人心灵深处，故喝了几千年毒药的国人依然觉得这是陈酿的好酒，迷幻了思维的人已经分不清什么是圣人的苦心，那些是霸权者的用意！到今天虽然经历了新文化运动和文化大革命以及西方文化的冲击，但国人依然留恋这种儒家特殊的情怀，起因是在我们的血液里流淌着酸酸的气味，在骨子里依然是那高傲的气节！

     我这么说儒家文化，是对孔孟圣人的大不敬，是把自己和国人扒掉了衣服赤裸在了大地上。修身、齐家、治国、平天下的教诲是孔孟的理想！我很敬仰孔孟两位圣贤他们无私大爱的思想和救生灵出苦海的慈悲情怀。昨天看《孟子》一书我心里哭泣，感叹这世道的苦难和先哲的无奈！我试着想通过对儒家文化的剖析来审视和反思自己意识中潜移默化留下来的这些儒家情节，在现实生活中我们的言行无意和有意地投射着儒家文化对我们的影响，在中国，儒家思想是渗透在国人血液和骨子里的，国人的心灵深处有着理不清、道不明的儒家文化意识。站在孔孟两位老先生面前去聆听，他们的言行教导原本是教导我们怎样去做一个具有完美人格和高尚品质的行者进入大同圣域，实际就是开创和进入导游描述的生命禅院时代！

     我们必须审视自己潜意识中儒家文化造成的缺陷，乾坤元初告诉我们道德文明社会是一个依道而行、以德为本的民主、自由、众生同修走上帝之道的时代，我们要用儒家文化去完善人格，使人人皆为圣贤。但必须反思儒家文化中的缺陷，太极草曾经说过文化的反扑是痛苦“跳蚤”的比喻，即从生活中点点滴滴去割舍就是修行的过程。超越这个思维程序，修行修炼将精进，将又是一番新天地，净化心灵后的文明文化从此将铺就通天之路！
                                                                                                                          2007－06－16

细卓

文化漫谈（二）——网络杂坛

    互联网的出现意味着人类结束了一个旧时代，进入了一个全新的时代，人类的生活从此发生着和将会发生翻天覆地的变化。在此之前，互联网及其给人类带来的巨大变化是过去任何人都没有预计到的，世界总是发生着不可思议的变化，互连网的普及使人类的生活规律和社会意识也随之发生着巨大的改变，各种文化的交流给人们心灵带来的冲击远远超越了以往任何文化的交流，就连因文化意识形态的不同引发的前两次世界大战所改变的文明格局都是无法与网络带来的改变比拟的，互联网络的出现标志者人类正在跨越进入另一个文明时代——道德文明时代。这是上帝对人类爱的恩典，是对众多科学家探索奉献的嘉奖，任何个人意识都无法阻挡人类进入道德文明时代。


    哲学和宗教为人类精神世界的主导元素，文明史的开始首先是从心灵为主导的文化开始的，我们探索网络灵性文化便能预测人类未来的走向和文明的结果。互联网中出现修行修炼，使灵性知识在中国这个特殊的土壤得到迅速的传播，为唤醒良知的人们开启了灵性的大门！生命禅院传播的上帝福音将恩泽人间！网络灵修界作为一个特殊的社会群体值得我们关注，身为其中的一员我们需要探索出现的这种新文明元素和对自身的影响。


    观察网络修行修炼群体，出现的花样真多，有求仙悟道、成佛参禅、神通法术、通灵显圣、爱光提升等等体系，不同文化体系的出现和融合体现了人类灵性觉醒的现状和层次，网络灵修群体更是大千世界整个修行修炼界的一个缩影。在网络各种文化的交流中灵修文化之间的碰撞是最明显的，各灵性论坛的交流和探讨更体现了人心的百态和各种意识背景后面的深层因素，而这些意识都是有个体接触的文化背景所决定的，如果大家仔细的去分析会发现各种文化体系的闪光点和文化基因的缺憾，从目前来说各种文化体系无论怎样融合和包容都没有出现一整套能够引导或者建设人类进入道德文明社会的理想文化体系。我个人认为以往任何文化体系都存在着基因缺陷，无论怎么融合和所谓的包容造作的结果都无法引导人类心灵进入大同圣域，融合只是为人类进入道德文明社会即开创宇宙生命禅院时代做最后的铺垫。这种文化基因的缺陷是由不具备上帝之道的内涵来决定的，宇宙任何生命的意识一但迷失脱离了灵性的根源只能迷茫在道的相用之中，不明上帝之道的生命无论怎么折腾永远是无法逃出已经陷入的思维程序之中，那么他缔造的任何文化只能是对所在时空的认识，是有局限性缺陷的，宇宙生命的迷茫和地球人类的混乱已经证明了远离上帝之道的不良处境，当下只有从灵性上回归上帝，人类文明才有出路。

    人类的通天之路究竟在那里。。。。。。
    网络交流方便的同时也有一些善友看了不同的文化体系而显得更加盲目，原本的世界观变的七零八碎，本来认真的信仰却经不起一点冲击，猛然不知道心中敬仰已久的神佛在那里？当然有人盲从带着执着世俗中的那偏见和敖慢等等丑恶的人性在论坛的交流中展现的淋漓尽致，其实对于众多的网络文化体系只要用一颗平静的心去探索，冷静地去思考和分析不难发现什么是自己该汲取的？什么是文化基因的缺陷？中国儒家文化演变的所谓正人君子的虚伪狡诈已经成为了部分网络灵修者前进的障碍，人总是自己堵住了自己的心灵之窗。

    到各个论坛去看看从人性的角度去讲总是有一些遗憾和感叹！很多朋友太偏执走向了歧途说什么都听不进去了，像吸食了鸦片一样麻痹了自己的心智，认虚幻为真实还以为得到了什么通天大道。由于个人认识的层次和一些灵性文化错误的引导，有些人灵性文化的自我麻痹程度和偏执相当严重。但从灵性的角度来讲网络这个大杂烩正是宇宙生命空间因果规律的投射，每个人的行动是意识选择的结果，正所谓种豆得豆、种瓜得瓜。个体要逃脱这些生命程序的法力是很难的，导游在禅院揭开了宇宙万世不传的奥秘，有福的人必然恩泽于上帝的恩典！网络文化的传播无疑是给传统的观念带来了很多的冲击，在这个大染缸里要出淤泥而不染需要明师的指引和那世世所修的善缘。

    生命禅院不走佛道、不走基督的道、不走政党等等任何组织和宗教的形式，只走上帝之道，就是要逃避黑暗、追赶上帝光明之灯。在宇宙生命大调整时期每个空间的生灵都在收割自己的“庄稼”，我们走上帝之道就不会受到其他空间生灵的干扰，我们才能超越生命的引力同赴仙岛群岛洲！

    这么说是一个很受争议的话题，我对各种文化体系不带任何的偏见，在这里探讨只是为开启自己和各位禅草的心智，讲述自己对宇宙深层背景的认识，禅院文集中导游讲过宇宙有三十六维空间，就极乐界而论有十大部洲。地球上任何灵性文化体系以及后来所演变出的宗教的出现在灵界都有着深层的宇宙背景，不同时代的社会文明都是由灵界的变革来决定的。三十六维空间的生命体都有相应的灵性层次，从本质上讲宇宙万象都是上帝这个“大我”意识的幻化，是唯心所造，是“自我”意识的投射，三十六维空间与上帝是灵动为一体的，乾坤元初在《道之体相用》篇中已经详细的阐述，导游在《上帝篇》和《宇宙时空篇》以及大量文章中都深入简出的讲述了宇宙的真相，这些都需要我们仔细的去参悟！相信大家在建设禅院的奉献爱心中会证得无上智慧，花开微笑的那刻识得那个本来面目！

    新的文明从互联网开始传播，文化意识的冲击必然影响着每一个人，在滚滚浪涛中谁能笑傲江湖，网络杂坛中谁能觅得真宝？谁又能在迷茫的尘世中觉醒然后去补天漏？
                                                                                     2007－06－16

细卓

文化漫谈（三）——老庄仙道

    在一个以骑马驰骋杀戮无数而称雄争霸的纷乱年代，有一位智慧的老者却独自骑着一头青牛而逍遥，在即将没落的周王朝做了几天不算是官的官，彻悟了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙至理的他明智的知道迷昧的众生非己之力可以度化，善用无为大法的老子最终留下洋洋五千后怀着无奈的心情遗憾的出函谷关骑着那头忠诚的青牛登仙而去。那头青牛算是老子来世以后度化成仙的第一个生灵，无疑在老子的心中众生是绝对平等的皆有仙根。我真想不通后来的道教众徒却没有明悟先祖留下的最后启示，在人世间总以高傲的骨质而藐视凡夫俗子，心离道体而在五行中生生轮回，无尽的玄虚幻景迷惑了灵性而不知归路，仙人老子告诉后来人：道法自然，可那些后来的道子、道孙只晓得炼丹修道而不知何谓：自然，贪婪执着的追求于神通法术而不务正业，悟性那里寻悟？道又在何方走？仙途迷幻、玄门难登！

    在华夏文明史上老子并不是第一个悟道的仙人，相传上古年代黄帝曾在平凉空洞山问道于广成子，从中医古书《黄帝内经》、以及《易》等等书中可以看出道学在在华夏文明之中源源根深，乾坤草曾论述过中华文明是由善走向恶的文明坠落之路，社会文明是从一个众生悟道皆为圣贤，社会从无为而治坠落到灵性蒙蔽、争权称霸远离上帝，道德沦丧的世道。分析人类后来的社会文明演变可以看出宇宙从老子哪个时代开始实施了生灵拯救计划，几千年以来他的弟子不懈的宣扬和传播老子的思想和精神，在大道隐没众生迷失了自己社会文明不知出路的时候，悟道的老子以文字的形式讲述了道的规律和开启了玄之又玄的众妙之门，从此华夏子孙的心灵世界种下了灵性的种子，上帝之道的灵光在烟雨沉浮的世界中一路蹒跚而来，坎坎坷坷一路走到今天。人类依然没有悟到仙人的良苦用心找到仙途走向文明，后来有一位智慧的庄公彻悟了老子的思想和宇宙真相，看破红尘的他高呼“天地万物同我为一体”后知不可为之事不能为，凄然的化蝶而去逍遥在天地宇宙间！

    自老子出函谷关羽仙而去以后，他的弟子们很努力的担起了伟大的拯救使命，黄巾起义以后道教逐渐形成在民间流传，在道教发展走向成熟的过程中，道教给世人展示了一个充满神奇色彩的神仙世界，人们才知道举头三尺有神明、言行当心善、要敬畏神灵、祸福皆自招。从此中国人的精神世界中多了一层道德之外的约束程序，社会文明坠落自毁之路得到遏制，精神世界也有了依托和信仰。原来哪个骑青牛的老者是神仙世界道教教主太上老君，从道教文化中可以看到人间在灵性世界的管理结构：玉皇大帝、四天帝、真人、大仙等等，在民间所敬奉的庙宇中和一些道教书籍中可以看出其中复杂庞大的机构体系，灵性世界的修位层次在人间折射出了人类社会文明的程度，人类社会能在地球生上存繁衍，那人类的文明之道当从何处改造？相信有心的看官已经知晓生命禅院导游讲述过宇宙生命进行大调整，人类将进入千年的生命禅院时代的深层宇宙背景和伟大意义了！我不忍从精神上击垮每位灵修的人对自己所信仰宗教的偏执和愚昧追求，宗教徒们当警醒呀！未来的时代宗教将自行消亡那时你心中还有什么可支撑你的信仰呀？要去参悟先圣对众生的良苦心语呀！（未完待续）

大气

“我们一起反思自己意识中的各种文化烙印，清除不符合上帝之道的所有意识，格式化自己的意识并与道同行。建设文明社会首先要文明化自己，文明的文化我们从这里开始一起构建，只要彰显上帝的恩典，人类必然会进入文明的生命禅院时代！”
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浩淼

“我们一起反思自己意识中的各种文化烙印，清除不符合上帝之道的所有意识，格式化自己的意识并与道同行。建设文明社会首先要文明化自己，文明的文化我们从这里开始一起构建，只要彰显上帝的恩典，人类必然会进入文明的生命禅院时代！”
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月白

“我们一起反思自己意识中的各种文化烙印，清除不符合上帝之道的所有意识，格式化自己的意识并与道同行。建设文明社会首先要文明化自己，文明的文化我们从这里开始一起构建，只要彰显上帝的恩典，人类必然会进入文明的生命禅院时代！”

佛缘曲

生命禅院不走佛道、不走基督的道、不走政党等等任何组织和宗教的形式，只走上帝之道，就是要逃避黑暗、追赶上帝光明之灯。