“真我”不需要修炼，那是什么去修炼---摘自《我与金星老师的对话记录》

同修A问：
  我不能理解。身体有物质的。怎么是假的呢？身体这团肉会痛。会压抑。会不舒服。就是人的意识可

以离开身体。可是活着的时候，身体就是真的啊。是人的一部分。
  老师答：
   人的修炼目的是找到“真我”可是“真我”不在物质身体上。心意识用痛，压抑，不舒服，喜怒哀

乐等等情感意识错误地引导你去身体上找“真我”。身体有生灭，表现为一天一个相，一分钟一个相，

一秒钟一个相。身体不过是这些不同‘相’在时间上玩了一个障眼法，形成意识上的相续体（而不是实

际上的分离体），这个名誉身体和你玩捉迷藏呢，假装把“真我”藏在身体里了，让你死活找不到。到

身体上去找“真我”无异于缘木求鱼。说身体是假是说它生灭无常，比起永恒的“真我”来说，他是假

的，虚幻的。身体是人体的一部分，更是人体中障碍“真我”的那一部分。指出它的虚幻本质是为了告

诉放不下身体的人们，让他们明白：执着身体势必远离“真我”。明白道理，不执着就可以了，并不是

要你去死，要你把身上的肉千刀万剐剐下了。
   同修B问：
   既然身体是即生既灭的，可以说是无，那“真我”为什么要用他来借助修炼呢？为什么“真我”不

能自己修炼呢？
   老师答：
   “真我”是佛种。它是完全无意识的，无我的，不起心不动念，如如不动，法性湛然。它具足与佛

无二的圆满的功德智慧。不需要修炼。人们修炼就是为了找到他。人体=身体+真我。身体和真我死缠烂

打在一起，要修正身体的毛病，要修出“真我”不借助身体借助什么？这叫借假修真。
    我插问：
    老师，“真我”不需要修炼，那是什么去修炼。我的意思是谁是主体谁是宾体。
    老师答：
    心意识体是主体，这个意识体也是业力体，它紧紧地缠缚或者侵蚀“真我”。解铃还须系铃人，要

想把“真我”出来，心意识必须修正或者放下自已的妄念。把指向物质的低频能量清除掉，对应的就是

解除对身体的依赖和对物质的渴望。修炼的宾体是“真我”。但是要特别注意：心意识不需要对“真我

”施加任何作用。心意识只要管好自己就可以了。那么什么是管好的标准呢？就是没有心意识。这时真

我自然显露，“真我”所具足的智慧功德神通全部自然出来了。“真我”自己还浑然不知道，象太阳自

己不知道自己发光，法性湛然是也！
   同修C问：
   人死了以后那个中阴身能不能修炼呢？中阴身象人一样有七情六欲么？
   老师答：
   中阴身能修炼。中阴身是带业力的无体型的能量体。它比有体型的人还容易修炼。但要亲戚朋友或

善知识用念力引导它去修行，中阴身最佳的修炼时间是死后的49天内。超过七*七=四十九天，中阴身会

在业力的牵引下到下一个能量层去投生。中阴身也象人一样有七情六欲。这个七情六欲一并归入业力范

畴。