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理念讲解130~132

已有 298 次阅读2013-8-16 09:24 |个人分类:理念讲解

130、大地一片荒漠，天不会降雨；人心一片荒漠，天不会降灵。

（如果没有到过沙漠，这一点不好理解。如果在沙漠中生活过几年，就会知道这一点。
同样一个大气层，同一个地球，为什么沙漠上不降雨呢？
热带雨林处下雨很多。但为何沙漠中不下雨呢。
因为和地气的感应有关系。地上的植被越旺，降雨也越多。反之就不会降雨。
假如说将来地球全部变成沙漠了，就再不会下雨了。
如果有一天沙漠变成了绿洲，那时雨就会下个不停了。
什么是灵。在小狗的身上也能看到灵光。
我们看小孩子，很灵光。有些青少年很灵光。而有的人，就看着反应太慢。
像机器人一样。机器人全是程序。机器人里面是没有灵的。
人的灵越灵光，生命品质越高，灵性越纯，反应越快。
人充满了生机，心灵花园越完美，这个人越灵光，越灵动，越圆融。
杂草越多，这人就会傻呆呆的，像机器人。身上看不到灵光。
人心像沙漠一样时，没有灵光的，所以建设心灵花园非常重要的。）

131、思想专注于肉体，就招致死亡；思想专注于灵，就得着生命和平。

（我们的思想专注于肉体是指专注于整个物质世界的东西，肉体的生理上的东西，最后会招致死亡。
如果我们追求天国的东西，追求上帝王国的东西，追求灵，此时我们的生命就会得着和平。）

132、佛即性，性即佛。

（学佛学来学去，多少的词汇，多少的经典，多少的法门，反来复去就是在这一个点上做文章，这就是“性”。
八万四千法门，走着走，走到核心点上就是“性”。
你学多少的佛学经典，学呀学，如果学到了核心点上，也会走到“性”上。
这就是实质。因为佛就是性。性就是佛。
如果除了这个性，学佛，就都是在毛皮上做文章。
还有佛即心，那个心是不存在的。所以不要在“心”上做文章。
明心见性，见性就成佛。所以说心脏的“心”，心灵的“心”是不存在的。
本性的“性”才是主要的东西，性是结构的特征。所以最后都要在生命的反物质结构上下功夫，这才是最核心的东西。
如果说学佛的人学了一辈子的佛，从不讲性，逃避着性，尤其是不敢不会讲男女之性，觉得这是不能讲的，其实这样恰好背离了最核心的东西。
佛即性，性即佛，性门即佛门，唯有女性有性门，故尊佛当尊女性。
有男草，对此不理解，认为性门男性也有。
掌握的知识太多之时就会有所知障。被所知道的知识障碍住了。
我们发现越是知识丰富，知道越多的人，往往会在你上升为更高一层时，之前所知的东西会起到障碍的作用。
利令智昏，智令心昏。我执的东西越多，越能成为障碍自己的东西。会挡住自己向前的步伐。
提出问题要简明扼要地一个问题一个问题提出，这样会省去很多时间和精力。
佛即性，性即佛。
我们不能逃避性而学佛，那就成了在空中乱抓了。等于是在水里捞月。
逃避了性，我们是学不了佛的。
性就是佛。
对此不要大惊小怪，这个结论不是雪峰首创，而是《达摩祖师血脉轮》所言，达摩祖师说“佛即性，”“性即佛。”
“明心见性，见性成佛，”成佛了就可以到西方极乐世界，请注意，是“极乐”世界，而不是“极苦”“极烦”“极恼”世界。
转换一下说法，当一个生命处在“极乐”状态的时候，他就是佛了，他已经在西方“极乐”世界了。
我们要问：性爱性交性生活的“性”与佛学“见性”的“性”是一回事吗？
答：毫无疑问，两者是一回事，所不同的是，佛学“见性”的“性”涵义更广，它包括了一切天性，比如花儿绽放就是性，比如母鸡下蛋就是性，比如吃饭喝水撒尿就是性，但无论涵义如何宽广，它内涵了性交的“性”。
结论是，性生活就是佛生活，性交就是佛交。
这里所指的性是指，生命的反物质结构，同时也包含着两性之间的性。）

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