你需要自己的眼晴 摘自：OSHO-直觉
有一天动物集合在森林里，决定开办一所学校。有一只兔子、一只鸟、一只松鼠、一条鱼和一条鳗鱼共组成一个董事会。兔子坚持跑步应该放在课表中，松鼠则说垂直爬树是绝对必须安排在课表中的。他们将所有意见集合在一起，写成了一张课程表，然后坚持所有的动物都要上这些科目。
虽然兔子在跑步中得到A，垂直爬树对它来说可真是个问题，它一直往后跌倒，很快地，它就得了一种头部受损的病而不能再跑了，它发现在跑步科目的成绩已经退步到C了，当然啦，它永远在垂直爬树的科目得到F。
小鸟在飞行的时候真的很美，可是当它在地上挖洞时，可就不是那么行了，它折断了嘴以及翅膀，很快地，它就在飞行科目得到C，在挖洞科目得到F，而在垂直爬树项目则有一段如地狱般的时光。
最后，在最后的毕业典礼上代表致词的是一只智障的鳗鱼，它每一件事都是半途而废，可是教育家全都很高兴，因为每个人都上了所有的科目，而这就叫做“通识教育”。
我们嘲笑这种事，可是事实就是如此，这就是发生在你身上的事，我们的确尝试著使每一个人都齐头平等，因此也摧毁了每个人成为自已的潜能。
聪明才智在模仿他人的同时就死了，如果你想要保持你的聪明才智，就必须停止模仿。聪明才智在复制里、在变成一个碳粉影印本中杀死了自己。
在你一开始想要如何成为另一个人的那个片刻，你就丧失了你的聪明才智，而变得愚蠢了；在你将自己与他人作比较的那一刻，你就失去了自然的潜能。现在你永远不会快乐了，也永远不会是纯净、清澈、透明的。你将会失去你的清晰、你的影像。你会有外借来的眼睛，可是你如何能够藉由别人的眼睛来看见呢？你需要自己的眼晴；你需要自己的脚来走路，以及自己的心来跳动。
人们正生活在一个外借来的生活之中，因此他们的生活是瘫痪的；而这样的瘫痪使他们看起来很愚蠢。
这个世界需要一种全新的教育。一个天生的诗人，却必须在数学领域中证明他是个蠢蛋；一个可能成为伟大数学家的人，却只是在强记历史而感到挫败。每一件事都颠倒了，因为教育不是根据你的天性，它并不尊重个人，而是强迫将每个人套入某种模式中。或许偶然地这个模式会适合一些人，可是大多数的人都失败了，因此都活在痛苦之中。
生命中最大的痛苦是感觉自己很笨、很没有用、一点也不聪明：而没有人生来就是没有聪明才智的，没有人是如此的，因为我们是来自于存在。存在是纯粹的聪明才智。当我们从超乎之上的地方来到这个世界的时候，都带著某种独特的风味与芳香。可是社会立刻严厉地谴责你，开始操控、教诲、改变、砍断、添加；很快地，你就失去了所有的形状和形式。这个社会希望你是顺从的、遵循传统的、因袭的。
这就是你所住的监牢，你可以丢弃它。不过要丢弃它是困难的，因为你已经如此习惯它了；要丢弃是困难的，因为它不只是像一件衣服，而几乎变成了你的皮肤，你已经和它在一起那么久了；要丢弃它是很困难的，因为这是你所有的认同；可是如果你真的想要活出你自己，它是必须被丢弃的。
如果你真的想要有聪明才智，就必须是个反叛者。只有反叛的人才是有聪明才智的，我说的反叛是什么意思呢？我的意思是放下所有强加在你身上、使你去反抗自己心意的东西，再次去寻找你是谁，再从ABC开始。想想看，你的时间到目前为止已经浪费了多少，因为你一直在跟随别人。
没有人是与其他任何人相似的，每个人都是独一无二的，那就是聪明才智的本质，每个人都是无法比较的。不要将自己与任何人作比较，你如何能够此较呢？你是你，而他是他。你们是不相同的，因此比较也是不可能的。
可是我们已经被教导要去比较，我们一直在比较，直接地、间接地、有意识地、无意识地，我们活在比较之中。假如你比较，你将永远不能尊敬你自己:某人此你更美丽、某人此你更高、某人比你更健康、某人有某个你没有的东西、某人有如此悦耳的嗓音……如果你持续比较的话，你将会被重压、再重压，有数百万的人在那里，而你将被你的比较所压垮。
